Монизъм срещу дуализъм: това е въпросът
Ако никога не сте чували тези термини, не се паникьосвайте, не бягайте, просто дайте шанс на тази статия и може никога повече да не видите реалността по същия начин. Точно за това ще говорим тук, за това как разбираме реалността.
За практически цели ще разбираме реалността по два начина, от монистична и дуалистична концепция.
Каква е дуалистичната перспектива?
Когато говорим за дуалистична концепция за реалността, имаме предвид идеята, че тя се състои от два елемента или вещества; материална част, съставена от материя (като екрана, който гледате в момента) и материална част духовен, който не се наблюдава с невъоръжено око, нито може да бъде достигнат от сетивата (като "душа").
Тази перспектива на реалността произтича от философските постулати на изхвърля, със сигурност сте чували името му или известната му фраза "Мисля, следователно съм", въпреки че не беше уникална, гръцката философия е потопена в дуалистичната перспектива, като Питагор, Платон, Сократ и т.н
Добре известен пример е този с пещерата на Платон, където той завършва с идеята, че това, което наистина има значение и което наистина трябва да знаем, е светът на идеите, тъй като че сетивата са измамни, органичното, тялото ни пречи да се опитаме наистина да разберем каква е реалността, самото преживяване е на по-ниско ниво от света на идеи; всичко това също е много включено от
Християнството, особено от Католическата църква, която поставя голям акцент върху разделението на тялото и душата (този отива в рая, след като тялото престане да съществува).- Свързана статия: „10-те клона на философията (и техните основни мислители)“
Дуализъм в психологията
Дуализмът е имал много дълбоко въздействие върху всички култури, например идеята за душата като нещо, което може да бъде отделено от тялото, сякаш са две различни вещества, идва от тази гледна точка, друг пример е този за духове, способни да контролират телата, да могат да управляват действията си, сякаш са Куклен.
И съм сигурен, че се чудите... Какво общо има това с психологията?
Не губете търпение, защото там идва отговорът. По опростен начин, психологията е наука, която се стреми да обясни защо хората се държат така, както го правят. се държат и когато се опитваме да разберем човешкото поведение, дуалистичната визия е тази, която е най-важна текущ; Независимо дали попитате вашия най-изтъкнат професор в колежа, вашия мениджър човешки ресурси, на свещеника или пекаря на ъгъла, е много вероятно те да обяснят поведението от тази гледна точка.
Това, което правим, е да разделим човек на две части, частта от тялото му, която е неговата материя, но от друга страна е неговият ум, неговата духовна част. С други думи, тялото и умът са отделни и работят по различен начин с различни закони.
Дуалистичната психология често се основава на идеята, че умът е отговорен за емоциите, мислите и съзнателните преживявания.и това е истинската причина за поведенията, умът взаимодейства с тялото, духовното взаимодейства с тялото и по този начин възникват поведенията. Психологическо течение, което представя тази визия за реалността много добре, е психоанализата, където тези два елемента се виждат ясно. Психическият апарат и материалното поведение, където практически цялото човешко поведение се управлява от този "духовен" свят.
Но психоанализата не е единственото течение, което представлява дуализма на Декарт, всъщност, честно казано, повечето психологически течения са повлиян от тази перспектива, където се разбира, че психологическите феномени имат различна логика от тази на други природни феномени, следователно има идеята, че психологията не може да следва методите на естествените науки, тъй като поведението се управлява от по-висши процеси (душа), които не могат да бъдат наблюдавани обикновен поглед. И ето как психологията изгори миглите си и положи много усилия, опитвайки се да обясни човешкото поведение чрез ум, например с когнитивна теория, разбиране на произхода на поведението от автоматични мисли, схеми, вярвания и т.н
- Може да се интересувате от: "История на психологията: автори и основни теории"
И за какво е монистичната перспектива?
Монизмът е философска теория, която твърди, че всичко във Вселената е едно вещество или същност, и тази субстанция може да бъде материална или духовна, за които имаме два вида, материалистичен монизъм, където само реалността Тя се състои от материя и спиритуалистичен или идеалистичен монизъм, където цялата реалност е само конструкция на реалността. ум.
Тук накратко ще обясня защо е важно да познаваме тази перспектива и значението на развитието на монистична психология.
Ако не сте знаели, психологията е наука или поне се опитва да бъде, но за разлика от други науки, има много, много различни идеи. в които психолозите не са съгласни, например, ако отидете на психоаналитик, той ще ви обясни поведението от една гледна точка, ако отидете на когнитивният ще ви обясни същото поведение от друга гледна точка, ако отидете на гещалт, той също ще има различно обяснение на това същото поведение поведение, ръководене.
И със сигурност ще си помислите "какво лошо има в това? Повече перспектива, повече богатство." Но това не е хубаво нещо; Представете си, че отидете на лекар, защото ви болят гърдите, и той ви казва, това, което ви се случва, е, че имате излишна кръв, ще трябва да направи кървене, след това отиваш при друг и той ти казва, проблемът ти е, че имаш малко флегматично вещество, ще трябва да вземеш жлъчка от крава.
Със сигурност ще избягате оттам. Най-малкото, което бихте очаквали, е професионалистът пред вас да има научни познания които ви позволяват да разберете точно какво се случва с вас, давайки ви най-доброто лечение възможен. И това очакваме от психолозите. Очевидно това не е лесна задача, но монистичната перспектива може да бъде начинът за постигане на тази цел.
Когато правим наука, тя има определени допускания, когато се опитва да разбере реалността, основно има две, материализъм и детерминизъм, тези две допускания пораждат научния метод. Накратко, материализмът означава, че науката работи само с материални факти и детерминизъм, Това означава, че тази материя следва поредица от закони, че следва правила, не е капризна, не работи едновременно. случаен.
Ако не приемем тези принципи, ние не правим наука. И преди да искате да ме убиете с камъни, нека си припомним, че това са предположения за правене на наука, реалността не е задължително да е съставена само от материя, може би тя също е съставена от духовна субстанция, но ако искам да се занимавам с наука, трябва да се концентрирам върху материалната част, тъй като не мога да правя духовната зная.
Следователно не може да има наука, следователно психология, която да изучава духа; трябва да схванем психологията от материалистическа гледна точка ако искаме да направим наука от това, това означава, че психологията трябва да се откаже от своята перспектива дуалистичен и определя своя обект на изследване от материалистично-детерминистична гледна точка като изследване на поведение, ръководене.
Може ли психологията да посрещне тази материалистична и детерминистична монистична перспектива?
Първото нещо, за което обикновено мислим, когато изграждаме психологическа наука, която е в съответствие с тези материалистични и детерминистични перспективи, е, че трябва да изучаваме мозък. В невронауките мнозина са намерили почивка, когато става въпрос за превръщането на психологията в наука, вярвайки, че като изучаваме и разбираме мозъка, ще разберем поведението. И не искам да намеквам, че изучаването на неврологията не е важно, но разбирането на поведението е различна област от мозъка.
Да се преструвате, че разбирате поведението чрез изучаване на мозъка, е като да искате да разберете танца чрез изучаване на мускули, кости и стави. Мозъкът е фактор за поведение, но не можем да се фокусираме върху него, за да разберем поведението, трябва да отидем по-далеч, трябва да се опитаме да разберем какви закони имат самите поведения. И те ще се чудят, но това материализъм ли е? Разбира се, поведението, дори и да няма материя, е връзката на материята, и тази форма на материални отношения, поведение, има определени правила, които са изследвани от психологията бихейвиорист.
Поведенческата психология от няколко години изучава поведението като единствен обект на изследване на психологията; Ние наричаме това радикален бихейвиоризъм, радикален идва от корена на думата и се отнася до факта, че всичко, което индивидът прави, е поведение.
Смятам, че е много важно като психолози да познаваме и двата философски подхода, като учени, които бихейвиоризмът повдига, тъй като за нас е жизненоважно да разберем законите, които управляват поведението, да че по този начин можем да помогнем на нашите клиенти по най-добрия начин, като имаме научна перспектива за какво възниква.