Марко Поло: биография на този пътешественик от Средновековието

Той не е единственият средновековен пътешественик, оставил писмени свидетелства за пътуванията си. Това вече е направено от китайския конфуциански монах Xuanzang през 7 век, а също и по-късно от мюсюлманския пътешественик Ибн Батута през 14 век. Първият пътува от Китай до Централна Азия, а Батута пътува по бреговете на Индийския океан, полуостров Арабия и част от Африка в поредица от грандиозни пътувания, които имаха голям отзвук в света мюсюлманин.

В християнска Европа не трябва да забравяме нито Rubruquis, латинизираното име на фламандския Willem van Ruysbroeck, който, повече или по-малко по същото време като Марко Поло, е изпратен от Френският крал Луи IX в Моголския двор като посланик и който също записва пътуването си през Тартария, като степта, простираща се отвъд Крим.

Защо тогава пътуванията на Марко Поло са имали такова въздействие? какво прави Книгата на чудесата, добре познатата и обширна история, в която венецианецът събира своите приключения, ключова книга в средновековната пътеписна литература?

В тази биография на Марко Поло ще се потопим в живота на този любопитен и често загадъчен герой., и ние ще се опитаме да отговорим на всички тези въпроси.

Кратка биография на Марко Поло

Както се случва с толкова много исторически личности, в живота на Марко Поло реалността и легендата са объркани. А тя е, че самият той направи много, за да стане така: негов книга-чудо пълен е с реални препратки, но и с много изобретения. Някои учени се съмняват, че Polo дори е стигнал до Китай. Нека се поразровим малко в неговата биография.

Венеция, кръстоносните походи и Ориента

След падането на Западната Римска империя Венеция е просто село, построено върху нестабилни блата.. Географското положение на града е изключително стратегическо: жителите на Венето, които бягат от варварските нашествия, намират убежище там. Сложната венецианска орография, осеяна с лагуни и кални равнини, улеснява нейната изолация и я защитава от непрекъснатите атаки на враговете.

Но през 13 век пейзажът в града на каналите се е променил. Венеция вече не беше онова село, построено върху кал и размирни води, а се беше превърнала в истинска търговска сила. Градът представляваше границата между християнска Европа и непознатия Изток, а венецианските търговци винаги насочваха стремежите си на изток. Всъщност така нареченият Път на коприната (наименование, между другото, използвано през 19 век) се е движил в продължение на много векове, което търговски свързан далечен Китай с Европа, минавайки през сърцето на Азия.

Четвъртият кръстоносен поход означаваше абсолютната консолидация на венецианската търговия в Източна Европа. Всичко започна, когато кръстоносците помолиха богати венециански търговци за финансиране в замяна на част от печалбите от войната. През 1204 г. кръстоносците разграбват столицата на Византийската империя Константинопол и венецианците успяват да заграбят голяма плячка. Сред стоките, които пристигат в града на каналите, са величествените коне на бронз от византийския хиподрум, които са подредени на фасадата на самата базилика Сан. Рамки.

Ужасното разграбване на Константинопол и огромните печалби, получени от него от венецианците, улесняват венецианските търговци да отворят серия от клонове в Константинопол. Семейството Polo няма да бъде по-малко; След като живеят няколко години във византийската столица, те се преместват в пристанището Солдая, в Крим, много важен пункт за търговия с Азия. Оттам, братята Поло (Марко Стария, Николо и Матео) започват впечатляващо пътуване от повече от петнадесет години, което ги води да следват пътя на кервана, който отива в мистериозния и очарователен Ориент. Това са 60-те години на 13 век.

• Свързана статия: „5-те епохи на историята (и техните характеристики)“

младата марка

Когато Николо и братята му се завръщат във Венеция, първият открива, че жена му е починала и че синът им (когото той не познава), Марко, вече е на петнадесет години. Николо, много доволен от това интелигентно и будно момче, го взема със себе си на второто си пътуване, но не и преди да се ожени повторно за друга жена, с която също няма да споделя съществуването си. Годината е 1269. Марко Поло ще се върне във Венеция чак двадесет и три години по-късно.

Първите четири години от това голямо пътешествие са прекарани от семейство Поло, сега с най-младия, обикаляйки Близкия изток и Централна Азия. През 1275 г., тоест шест години след заминаването им, те пристигат при самия Кублай Хан, император на Моголите, който изпитва особена привързаност към този млад венецианец в началото на двайсетте. Според Марко Поло в неговата книга-чудо, ханът му се доверява до такава степен, че го изпраща в новоприсъединените южни земи на Бирма като посланик.

Ако се вярва на версията, която авторът използва в работата си, ханът се е нуждаел от услугите му повече от две десетилетия. В действителност Моголите са били напълно свикнали да намират европейски пътешественици в своите земи: Пътят на коприната гъмжи от руснаци, германци, франки и араби, сред много други.

Централна Азия беше мост, чрез който Изтокът и Западът бяха свързани от незапомнени времена това, което западният човек изобщо не беше непознат за жителите на степта и далечното Китай. Дори християнската религия не беше; Векове наред несторианските монаси са пътували из Азия, основавайки манастири, които между другото дават произход на средновековната легенда за пресвещеника Йоан, загадъчен християнски крал, живял в пределите на Азия.

• Може да се интересувате от: "8-те клона на хуманитарните науки"

Връщане във Венеция и затвор

Марко Поло прекарва цялата си младост в азиатските земи; Едва през 1295 г., когато е на повече от четиридесет години, той се завръща във Венеция. След толкова години на приключения и приключения, изглежда, че Марко иска да си почине. Така той се установява за постоянно в града на каналите, където се жени и поема управлението на семейния бизнес на Поло.

Блестящата република Венеция имаше, разбира се, много врагове. Сред тях беше град Генуа, неговият основен търговски конкурент в източното Средиземноморие. Без да знае точно защо, Марко Поло попада в ръцете на генуезците и е хвърлен в затвора.. Годината е 1298; пътешественикът, обиколил толкова много страни, ще бъде принуден да остане затворен за една година в килия.

Затворническият срок се оказва изключително плодотворен за Марко, тъй като през тези години в затвора в Генуа той пише (или по-скоро диктува) своя книга-чудо. В своето уединение той среща Рустикело от Пиза, доста учен писател, който е автор на няколко романа за рицарството и който е служил в кръстоносните походи. Марко Поло обединява опита си в Азия с литературния талант на Рустикело и двамата конфигурират това, което би било шедьовърът на средновековните пътеписи.

• Свързана статия: „Средновековие: 16-те основни характеристики на този исторически период“

Ил Милионе, Книгата на чудесата или Пътуванията на Марко Поло

Този шедьовър на така наречената литература на чудесата или мирабилията е известен по тези три начина, а средновековен жанр, който събира пътувания из екзотични и далечни земи, не винаги с воля реалистичен. Той книга-чудо Марко Поло със сигурност не е изключение. В него, пътешественикът съчетава спомените от пътуванията, направени с баща му и чичовците му, с елементи, извлечени от екзалтирано въображение, което много автори свързват с плодородното перо на Рустикело, по-свикнал от Марко да се занимава с литературни теми.

Как иначе, книгата е истински успех. В Италия става известен като Il Milione, намеквайки за броя на фантастичните и забързани истории, които разказва. Някои автори твърдят, че името може да е инсинуация за измамите, които Марко разказва и в които неговите съвременници никога не са вярвали напълно; оттук и алюзията за "милиона" фантазии на историята.

Да, може би европейците от онова време никога не са повярвали на всичко чудеса на текста (в края на краищата достоверността на някои негови части е под съмнение и до днес), но това не е пречка произведението да бъде истинско бестселър. Не разполагаме с оригинала, вероятно написан на френско-италиански, но имаме повече от сто от копията, които са направени след факта, за да задоволят общественото търсене. За съжаление, всички тези копия се различават значително в някои отношения, така че е невъзможно да се установи какъв е бил оригиналният акаунт.

Историите за пътешествия или чудеса улесниха читателите да избягат от собствения си свят. Средновековният манталитет освен това много обичаше странното, необичайното или екзотичнотоЗатова авторите често подправяха писанията си с най-странни епизоди и фантастични същества, които не накараха зрителите да се намръщят, а още повече подклаждаха страстта им. По този начин Поло въвежда в историята си прочутите киноцефали, хора с кучешки глави, които уж е намерил в азиатските земи.

Средновековната география създава чудовища (наименование, което се отнася до нещо необичайно, не винаги ужасно) в непознатите граници на света; множество карти от онова време показват странни знаци по границите. Тези земи бяха идеалното място да се разположат завладяващи истории, често изпъстрени с любопитни същества.

смърт на пътника

Марко Поло е освободен и се завръща в родния си град през 1299 г., съгласно мирния договор между Генуа и Венеция. Последните години от живота му го намираме да живее мирно и тихо със семейството си и да се занимава с бизнеса си. Известният пътешественик умира при залез слънце на 8 януари 1324 г. Според традицията, преди да умре, той казал, че това, което е написал в книгата си, не е дори половината от това, което е видял в Азия.

Марко Поло каза ли истината? Като оставим настрана чудесата, които очевидно са плод на въображението, става ясно, че азиатското му пътешествие е истинско. Много историци обаче се съмняват, че той би стигнал до Китай, дори че би работил за Кублай Хан, императорът на Моголите. Тези, които твърдят това, се основават на поредица от грешки и противоречия, които могат да бъдат проследени в техните книга-чудо, като това авторът никога не споменава Великата стена или чаената церемония по време на престоя си в Китай.

Независимо дали всичко, което пътешественикът разказва, е вярно или не, сигурното е, че пътеписът на Марко Поло е повлиял на цяло поколение европейци и е насърчил жаждата им да опознаят света. Не е преувеличено да считаме произведения като Il Milione за предшественици на великата епоха на откритията, настъпила малко повече от век по-късно.