Вестготи: история и характеристики на този варварски град
Вестготите са били част от така наречените „варварски нашествия“: прониквания на народи, предимно от германски произход, в границите на Римската империя. Тези нашествия допълнително подкопават и без това слабата позиция на Рим и ускоряват падането на Римската империя през пети век сл. Хр. ° С.
В тази статия ви предлагаме кратко пътешествие из историята на вестготите.
- Свързана статия: „5-те епохи на историята (и техните характеристики)“
Откъде са дошли вестготите?
Както при много древни народи, произходът на вестготите остава в сянка. Известно е, че това е бил народ, който е бил част от голямото семейство на индоевропейските народи, но точното местоположение на произхода му е неизвестно.
Ето някои теории за това.
Източните готи и западните готи
Важно е да се изясни, че вестготите са били клон на много по-голяма група народи - готите.
Всъщност, думата визиготи просто означава западни готи: тоест тези, които се заселват в западната част на Римската империя.
Както тези визиготи, така и остготите (източните готи) принадлежат към голям народ, който се е преместил от 4-ти век сл. н. е. C, към римските граници. Но откъде са дошли?
- Може да се интересувате от: „15-те клона на историята: какво представляват и какво изучават“
Балтика, първоначалната родина на готите?
Балтийският произход на този народ е повече или по-малко приет от експертите, въпреки че има много историци и антрополози, които продължават да имат съмнения относно това. Всъщност традицията, която сочи балтийския произход на готите (по-специално скандинавските), се основава на объркващи и зле проверени източници.
Основният източник на информация е Йорданес, писател от времето на Юстиниан (с. ТРИОН), между другото също от варварски произход. В своя труд De origine actibusque Getarum („За произхода и действията на гетите“) Йорданес поставя родината на гетите в Балтика; по-конкретно, на място, което той нарича Scandza (или Scandia), и което е идентифицирано като Скандинавия.
Друг от източниците, които са използвани за определяне на произхода на готите, е Сан Исидоро де Севиля, който в своята книга Historia de regibus Gothorum, Vandalorum et Suevorum („История на кралете на готите, вандалите и швабите“) възстановява идеята за йорданци и поставя готския произход обратно в Скандинавия. Според някои историци обаче идентифицирането на гетите с готите е погрешно. Тогава би било различни народи, така че теорията, базирана на Йорданес, че готите идват от Скандинавия също би била погрешна.
И така, откъде идват готите?
- Свързана статия: "Антропология: какво е това и каква е историята на тази научна дисциплина"
Новите теории
Напоследък се появиха нови теории в това отношение, които сочат устието на река Висла, в днешна Полша, като първоначално място на готите. Тази хипотеза изглежда е подкрепена от археологически доказателства. Наистина в района са открити останки от цивилизация, наречена култура Wielbark, която би се развила между 1 век пр.н.е. C и четвърти век сл. Хр. C, дати, които биха съответствали на възхода на готските народи в Европа.
Останките от тази култура показват смесени погребални ритуали, които включват погребение и кремация и кръгли каменни конструкции. В допълнение, културата Wielbark представя любопитна бедност на скъпоценни материали и желязо, факт, който съвпада с това, което е заявено от римския историк Тацит (ок. Документ за самоличност. В) за готите. Ако този произход е верен, тогава вестготите биха били по-свързани с латвийската и литовската култура, отколкото с германската култура.
Вестготи и римляни
От племената, навлезли в империята, вестготите се считат за едни от най-романизираните народи. Въпреки това, в ранните дни те бяха само един от многото врагове, които римляните имаха отвъд границите. И много по-късно, когато вестготите вече са се установили на римска територия и са имали съюз с империята, отношенията им не винаги са били приятелски, както ще видим по-късно.
През трети век от н.е. C, Рим е потопен в криза, която историците наричат "военна анархия". Наистина, след смъртта на император Александър Север (235 г. сл. Хр. В), ефимерни сили се редуват една след друга в различни региони и икономическата криза се задълбочава.
Тази политическа и социална нестабилност очевидно засяга границите, които са радикално засегнати и силно отслабени. Това улеснява мобилизирането на градовете, които са отвъд римския лимес; градове, които по общ начин са били наричани варвари (унизителна дума от гръцки произход, която обозначава чужденци). Такъв е случаят с вестготите, за които знаем за опити за проникване в империята от края на 4 век.
Гала Плацидия и Атаулфо: съюз между културите
В началото на следващия век вестготите, командвани от своя крал Аларико I, навлизат на италианския полуостров. През 410 г. те плячкосват Рим, което изпълва римляните с ужас: варварите са пред вратите на дома им. По време на плячкосването Гала Плацидия, сестрата на император Хонорий, е пленена., което вестготите възнамеряват да използват като разменна монета при бъдещи преговори.
Под командването на Атаулфо, наследника на Аларих, вестготите напускат Италия и по силата на мирен договор с Рим се заселват в Южна Галия (412 г.). Но неотдавнашният съюз на Атаулфо с Гала Плацидия (в който легендата вижда интензивна любовна история) не се харесва на римляните; нито особеният бунт, който вестготският крал проявява към тях. Така, след кратък период на мир и привидна хармония, вестготите отново се изправиха срещу римляните и бяха победени от войските на магистър милитум Констанций.
Крал Атаулфо е убит в Барчино, град, където са се заселили вестготите и който според много историци може да се счита за първата готска столица в Испания. Валиа, неговият наследник, се опитва да сключи нов договор с Рим и получава обещанието за храна от римляните и доставки в замяна на битка с вандали, шваби и алани, които също създаваха проблеми на империята. В пакта също обмисля се раждането на Гала Плацидия, вдовицата на крал Атаулфо, която най-накрая се завръща в Рим и в крайна сметка се омъжва за Констанций.
Те са последният дъх на една разпадаща се империя. На Западната Римска империя й остава да живее едва половин век.
- Свързана статия: „Трите етапа на Древен Рим: неговата история и неговите характеристики“
Вестготите като федерати на империята
През 418 г., при управлението на Теодорих I, вестготите най-накрая се установяват в Аквитания, в Южна Галия и в други градове извън провинцията, като Тулуза (Толоза), която в крайна сметка ще бъде столица на бъдещото му кралство. Те са foederati (федерати) на империята: те получават зърно и земя от Рим в замяна на спорадични военни услуги. Официално собственикът на земите, предадени като foedus, все още е Империята; вестготите се заселват в тях само по силата на римските hospitalitas. Пактът е бил изгоден за римляните, тъй като в замяна на почти мизерно количество жито те са имали на свое разположение на страната на мощните вестготски сили, които биха могли да им послужат много полезно за борба с другите нахлуващи градове.
Така вестготите и римляните обединяват сили, за да се бият с хуните, които под командването на своя страховит водач Атила са проникнали в империята с кръв и огън, идващи от Азия. Обединението на силите беше успешно и хуните са победени в битката при Каталаунските полета, във френското шампанско, през 451г. Победата има висока цена за вестготите, тъй като техният крал Теодорих загива в битка. След смъртта на вестготския водач започва период на политическа нестабилност, от който римляните се възползват в своя полза.
Първото кралство: вестготското кралство на Тулуза
Връзката между вестготите и римляните отслабва с времето. Теодорих II се възползва от острата нестабилност, през която преминава империята, за да разшири вестготското владение на юг от Галия, а също и в Испания. С пристигането на Юрик на трона разстоянието се превърна в нова конфронтация.
При този нов крал, вестготските завоевания в Испания се умножават; регионът става продължение на вестготското кралство Тулуза, с изключение на населените райони от кантабрийци и баски, част от Бетика и, разбира се, Галеция, която все още беше в ръцете на suevos
Тогава беше ясно, че вестготите са неудържима сила, която заплашва да анексира цялата западна част на империята към своето кралство.
Врагове на римляните, но не и на тяхната култура
Въпреки нарастващата вражда между крал Еврик и Рим, това не означава, че визиготите искат да унищожат културните следи, които Римската империя е оставила в Европа. Точно обратното; Вече казахме, че вестготите са едни от най-романизираните народи.
Вероятно осъзнавайки организационното превъзходство на римската администрация, както и своя закон, Еврик се обгражда с римски юристи и разработи известната Codex Euricianus или Eurico Code, компендиум от закони, от които трябва да се управляват както римляните, така и вестготите.
С окончателното разпадане на Римската империя, настъпило през 476 г., Еврик постига достатъчно свобода, за да завърши завладяването на част от територия на желаната Галия и по този начин постави финалния щрих на първото вестготско кралство на Тулуза, сега, да, освободено от всякаква власт римски.
Вестготското кралство Толедо
В северната част на Галия се е появила друга германска сила, която е мощен съперник на вестготите: франкското кралство на Хлодвиг. Франките са били друг от нахлуващите народи, с германска култура и идващи от източната част на Рейн.
Разширяването му на юг завършва с сблъсък с интересите на вестготското кралство Тулуза; И двата града се изправят един срещу друг в известната битка при Вуйе (507 г.), в която вестготите са победени. Унизени и притиснати в ъгъла, те нямаха друг избор, освен да напуснат Галия и да се върнат в своите испански земи. Там те щяха да консолидират кралство със столица в Толедо, което щеше да оцелее не по-малко от два века и щеше да се утвърди като едно от най-великолепните кралства в Европа.
златната ера
В момента обаче само централната част на Испания е в ръцете на вестготите. Кантабрийският и баският север не попадат в техните владения, нито Галеция, която продължава да принадлежи на суевите. Югът, държан от византийците след средиземноморската експанзия на Юстиниан, също е извън техните граници.
Тук влиза в действие един от най-важните вестготски крале: Леовигилдо. Крал завоевател par excellence и решен да обедини цяла Испания, Леовигилдо атакува византийците и започва завоевателни кампании срещу Суевска Галеция. В тези кампании той имаше успехи и поражения; Въпреки че си възвръща голяма част от византийска Испания, той не успява да я анексира напълно (византийците напускат полуострова чак в началото на 7 век, с крал Суинтила).
Суевското кралство пада под натиска на Леовигилдо и става част от Вестготското кралство. Той също така успя да анексира Кантабрийската област, област, която от римско време е била непокорна на всяка външна власт. Леовигилдо също навлиза в баска територия и постига някои военни победи там.
Леовигилдо е създателят на Кодекса на Леовигилдо, ревизия на законите, обнародвани от Еурико. Сред много от нововъведенията на новия кодекс се откроява легализирането на смесените бракове. Дотогава испано-римляните и вестготите не можели да се женят; Кодексът на Леовигилдо премахва забраната, факт, който улеснява изграждането на ново романо-вестготско общество.
Обръщане към католицизма
В началото вестготите са били езичници. По-късно те се обърнали към арианството, една от най-разпространените християнски ереси на времето. И накрая, и много наясно с политическите и социални ползи, които това предполага, Крал Рекаредо приема католицизма през 587 г, покръстване, което ще бъде ратифицирано, заедно с това на всички вестготски благородници, на III Съвет в Толедо (589 г.). Оттогава всички вестготи изоставят арианството и стават защитници на римската вяра.
Мюсюлманските нашествия и краят на вестготското кралство Толедо
8-ми век ще отбележи края на вестготската власт в Испания. Крал Уитиза е убит и вестготското благородство е разделено на две: тези, които подкрепят страната на мъртвия крал, и тези, които подкрепят узурпатора, новия крал Родриго. Контекстът на политическата криза не направи нищо повече от това да улесни и без това бързото напредване на мюсюлманите: през 711 г. те проникнаха на полуострова, вероятно и според някои автори, насърчен от фракцията, противопоставяща се на Родриго, която се довери на новодошлите да довършат краля узурпатор.
Планът обаче не върви според очакванията. защото Навлизането на мюсюлманите не означава смяна на краля, а пълното унищожение на вестготското кралство Толедо. Вестготската администрация се разпада и мюсюлманите напредват без проблеми до Пиренеите. Само в частта на Астурия имаше редут, свободен от нашествениците; редут, където през годините ще се установи първото астурийско кралство.