Теорията за лицевата обратна връзка: жестове, които създават емоции
Теорията за лицевата обратна връзка предлага това движенията на лицето, свързани с определена емоция, могат да повлияят на афективните преживявания. Това е една от най-представителните теории за психологическото изследване на емоциите и познанието, поради което продължава да бъде постоянно обсъждана и експериментирана с нея.
В тази статия Ще видим каква е теорията за лицевата обратна връзка, как е дефиниран и какви са някои от неговите експериментални проверки.
- Свързана статия: "8-те вида емоции (класификация и описание)"
Теория за лицевата обратна връзка Движението на лицето създава ли емоции?
Връзката между познанието и афективните преживявания е широко изследвана в психологията. Наред с други неща, правени са опити да се обясни как възникват емоциите, как ги осъзнаваме и каква е тяхната функция както индивидуално, така и социално.
Някои изследвания в тази област предполагат, че афективните преживявания възникват, след като когнитивно обработим стимул, свързан с емоция. На свой ред последният ще генерира поредица от реакции на лицето, например усмивка, които отразяват емоцията, която изпитваме.
Въпреки това, теорията за лицевата обратна връзка или теорията за лицевата обратна връзка предполага, че може да възникне и обратното явление: правете движения с лицевите мускули свързано с определена емоция, оказва значително влияние върху това как я преживяваме; дори без необходимост от междинна когнитивна обработка.
Нарича се теория за лицевата „обратна връзка“ точно защото предполага, че мускулното активиране на лицето може да генерира сензорна обратна връзка към мозъка; въпрос, който най-накрая ни позволява съзнателно да изпитаме и обработим емоция.
- Свързана статия: "Емоционална психология: основни теории за емоцията"
Предистория и свързани изследователи
Теорията за лицевата обратна връзка има своите предшественици в теориите от края на 19 век, които приоритизират ролята на мускулната активация със субективното преживяване на емоциите.
Тези проучвания продължават и до днес и са се развили значително от 1970 г. насам. 60-те години, моментът, в който теориите за афективността придобиват особено значение в социалните науки и когнитивен.
В компилация на фона на теорията за лицевата обратна връзка, Rojas (2016) съобщава, че през 1962 г. американският психолог Силван Томкинс предложи сензорната обратна връзка, осъществявана от мускулите на лицето и усещания на кожата, могат да генерират преживяване или емоционално състояние без необходимост от посредничество когнитивен. Това представлява първият голям предшественик на теорията за лицевата обратна връзка.
По-късно бяха добавени теориите на Tournages и Ellsworth през 1979 г., които говориха за модулационната хипотеза медиирано от проприоцепцията, което представлява друг от големите предшественици на дефиницията на тази теория. от същото десетилетие произведенията, извършени от Paul Ekman и Harrieh Oster, също са признати върху емоциите и изражението на лицето.
Между десетилетията на 80-те и 90-те години последваха много други изследователи, които извършиха множество експерименти, за да се провери дали наистина мускулните движения могат да активират афективни преживявания определен. По-долу ще разработим някои от най-новите, както и теоретичните актуализации, произтичащи от тях.
Парадигмата на държащата писалка
През 1988 г. Фриц Щрак, Леонард Л. Мартин и Сабине Степер проведоха проучване, в което помолиха участниците да гледат поредица от забавни анимационни филми. Междувременно част от тях бяха помолени да държат химикалка с устните си. Другите бяха питани същото, но със зъби.
Предишното искане имаше причина: позата на лицето, която се прави, когато държите писалка между зъбите свива големия зигоматичен мускул, който използваме, за да се усмихнем, което благоприятства усмихнатото изражение на лицето. Обратно, движението на лицето, направено с писалката между устните, свива орбикуларния мускул, което инхибира мускулната активност, необходима за усмивка.
По този начин изследователите измерват активността на лицето, свързана с усмивката, и искат да видят дали субективното преживяване на радост е свързано с тази дейност. Резултатът беше, че хората, които държаха писалката със зъби съобщиха, че карикатурите са по-смешни отколкото онези хора, които държаха писалката с устните си.
Заключението беше, че изражението на лицето, свързано с някаква емоция, може ефективно да трансформира субективното преживяване на тази емоция; дори когато хората не са напълно наясно с жестовете на лицето, които правят.
Инхибира ли се лицевата обратна връзка, когато ни гледат?
През 2016 г., почти три десетилетия след експеримента на Страк, Мартин и Степер, психологът и математикът Ерик-Ян Вагенмакерс, възпроизвежда експеримента с писалката със своите сътрудници поддържан.
За всеобща изненада те откриха недостатъчно доказателства в подкрепа на ефекта от лицевата обратна връзка. В отговор Фриц Щрак обясни, че експериментът на Wagenmakers е бил извършен с променлива, която не е присъствал в първоначалното изследване, което със сигурност е повлияло и определило новото резултати.
Споменатата променлива беше видеокамера, която записваше дейността на всеки от участниците.. Според Strack преживяването на усещане, наблюдавано от видеокамерата, би променило значително ефекта от лицевата обратна връзка.
Ефектът на външното наблюдение върху афективното преживяване
Като се има предвид предишното противоречие, Том Ноа, Яков Шул и Рут Майо (2018) повториха изследването отново, като първо използваха камера и след това пропуснаха използването й. Като част от своите заключения те предлагат, че проучванията на Strack и Wagenmakers далеч не са изключителни са в съответствие с теории, които обясняват как наблюдаваното чувство влияе на вътрешните знаци свързани с най-основната дейност; в този случай с лицева обратна връзка.
В своите разследвания те потвърдиха, че ефектът от лицевата обратна връзка е забележим когато няма запис на електронно устройство (Следователно участниците не се притесняват от наблюдението на тяхната дейност).
Напротив, ефектът намалява, когато участниците знаят, че са наблюдавани с видеокамера. Инхибирането на ефекта се обяснява по следния начин: наблюдаваното усещане създава необходимостта от съобразяване с външните очаквания, за които липсва или не е изготвена вътрешна информация.
Така Noah, Schul и Mayo (2018) стигат до заключението, че присъствието на камерата кара участниците да заемат позицията на трета гледна точка към ситуацията и следователно те генерират по-малко приспособяване към собствената обратна връзка на лицето мускули.