Теория на Кретшемер: връзката между тялото и темперамента

Фокусираните върху чертите обяснения не винаги са преобладавали в изучаването на личността. В началото на миналия век започнаха да се появяват няколко предложения за соматични обяснения, като напр Биотип на Кретшемер, който произхожда от начин на разбиране на психологията, който датира от времето на хипократ.

След това виждаме теорията на Кретшемер и как свързва различните телесни конституции с атрибутите на човешкия темперамент.

• Свързана статия: "Теорията за четирите хумора от Хипократ"

Конституционният модел на Кретшемер

От биологичните теории за личността се основава на идеята, че човешкото поведение основно зависи от физическите характеристики на организма, а не толкова в променливите, свързани с контекста, в който живее. Тези теории имат своите корени в първите стъпки на медицината, типични за гръцката територия, да, нормално е техните подходи да са биолози.

Този конституционален модел в психиатрията е представен от Kretschemer. Ернст Кретшемер, немски психиатър, се интересува от проблемите на физическата конституция и как вегетативните и ендокринните механизми я определят. Той теоретизира, че те поддържат някаква връзка с формирането на 

темперамент на всеки човек. Освен това той работи, за да разкрие връзката между характера на човека, неговата конституция и психиатричните синдроми.

Плодът на тези усилия се отразява в неговия конституционален модел на личност. За Кречмер конституцията се състои от всички характеристики, с които индивидът се ражда. Това включва генотипа, който взаимодейства с околната среда, за да произведе фенотип. Този фенотип се проявява по три начина: конституция, характер и темперамент. Тъй като те са прояви на един и същ фенотип, теоретизира се, че те поддържат тясна връзка помежду си.

Въз основа на клинични наблюдения и антропометрични изследвания, Кречмер описва конституционна типология, в която той се застъпва съществуването на четири основни типа:

1. лептозомни

Теорията на Кречмер описва лептозомния човек като човек с дълги ръце, висок врат и хлътнала брадичка. Един вид Дон Кихот и по телосложение, и по темперамент. Лептозомата е срамежлив, свръхчувствителен, ексцентричен и има тенденция да живее в собствения си фантастичен свят.

2. Пикник

Този човек е описан като набит, шкембен човек. Има сферична глава и кръгло лице, с къс врат и крайници и къси, дебели пръсти. Връщайки се към кичозните характеристики на лептозомата, пикникът би приличал на Санчо Панса: топъл, общителен, весел, добродушен, практичен и земен.

3. Атлетичен

Атлетичният има мощни мускули, твърди и здрави кости, широки рамене и тясна талия. Съответства на тип физика, подобна на тази на Супермен. Темпераментът на индивидите с атлетичен тип се свързва с непримиримост, емоционална студенина и агресивност. Те са силно конкурентни личности.

4. диспластични

Това е най-редкият конституционен тип. Всички пропорции на тялото са небалансирани и по подходящ начин такъв е и нравът му. Този тип, според наблюденията на Kretschmer, е свързан с ендокринни разстройства и много често с шизофрения тежка.

Как да тълкуваме тази класификация на личността?

Тези конституции не са таксономични, но трябва да се разбират като измерения. Според Кречмер, повечето хора имат обединение от типове, като всеки пада по-близо до една крайност за един тип и по-отдалечен за друг. За това, не всички хора показват профил, който точно съответства с един или друг тип, само че са повече или по-малко близки в зависимост от техния фенотип.

Следвайки тази линия, той изследва чрез експериментална методология какви индивидуални различия съществуват между различните типове. Kretschmer тества променливостта на характеристики като чувствителност към цвят и форма, формиране на концепция или психомоторна скорост при различните конституционални типове.

• Може да се интересувате от: "4-те темперамента на човека"

Критика на модела Кречмер

Естествено, нито един модел не е свободен от критика и Биотиповете Kretschmer не са изключение. Може да се очаква, че модел, който черпи директно от толкова ненаучни идеи като хуморите на Хипократ, има сериозни недостатъци в своята валидност.

От една страна, Кречмер моделира греховете на битието не е изчерпателно в описанието си. Той установява четири категории, които неясно и неточно описват четири стереотипни профила. Тези профили са твърди и неподвижни, генерирайки два важни проблема: тези функции, които не са описани в модела и не предлага гъвкаво обяснение за тези случаи, които не са отговарят на модела.

Това се дължи отчасти на факта, че извадката, използвана от Кречмер за разработване на неговия модел, са психиатрични пациенти, главно шизофреници, и мъже. Моделът, пренебрегвайки проблемите с вътрешната последователност и съгласуваност, не може да се екстраполира към общата съвкупност.

От друга страна, въпреки че биотиповете Кречмер представляват интересен предшественик на прекъсване на психиатричната традиция Имайки предвид, че нормалността и болестта нямат ясна граница, а по-скоро въпрос на степен, той предлага обяснение на личността чрез кръгови разсъждения. Кречмер не обосновава строго теорията, а по-скоро теорията се обосновава сама.

В обобщение, въпреки че усилията на Кречмер да модернизира връзката между тялото и личността са похвални и не лишена от научен дух, неговата теория остава остатък от остарял начин за разбиране на личността.