Естер Фернандес: „Интегрирахме безпокойството в нашата култура“
Тревожността е на подиума на най-честите причини, поради които хората ходят на психотерапия. Това не е случайно, тъй като излишната тревожност може да присъства по много начини. различен в живота ни и затова може да бъде труден проблем за справяне без чужда помощ професионален. Затова винаги е полезно да знаете гледната точка на психолозите по тази тема.
- Свързана статия: "7 вида тревожност (характеристики, причини и симптоми)"
Различните начини, по които тревожността ни засяга
Естер Фернандес е треньор-психолог с богат опит в лечението на проблеми с тревожността.. Тя е и основател и директор на Психоконсултиране, психологически център, разположен в Барселона. По този повод той ни разказва за своя опит в помощ на хора, уязвими към този тип психологически промени.
Смятате ли, че в момента живеем в култура, в която се смята за нормално да имаме проблеми с тревожността?
Определено да, ние живеем в общество, което е интегрирало безпокойството в нашата култура, което го прави характеристика на обществото на 21 век.
Живеем въвлечени в икономика, в която се изграждат все повече платформи за улесняване на потребителите, които почти ни водят натрапчиво да „получаваме повече“, които сплитат ненужни нужди и ни приканват да имаме това, което другият има, за да не изляза от нормалността, да бъда актуална като хората около мен, да консумирам по почти императивен начин каквото други консумират...
Като се има предвид всичко това, тревожността се добавя към компонента на бързината на мисълта или свръхбдителността във всичко около нас. Колко пъти ни се струва, че главата ни е вулкан! Ние сме внимателни към всичко... и трябва да се актуализираме.
Ние също живеем потопени в консуматорско общество и индустрия, която ни обучава в непосредствеността на всичко. Трябва дори да станем субекти на спешните „ненужни“ нужди, срещу невъзможността да изчакайте. Така се превърнахме в „микровълновата“ култура.
Когато всички тези компоненти се появят в живота ни, възникват проблеми от всякакъв вид постигнем това, което ни е почти социално наложено, тревожността става ярка, екзалтирана, но много пъти непоносимо. Тази панорама малко по малко се нормализира, особено в градовете, където смятам, че се достигат по-високи нива на тревожност.
От ваша гледна точка като професионалист, кои са най-честите източници на безпокойство сред тези, които идват на вашата терапевтична консултация?
Различни променливи се сговарят или комбинират. Вярно е, че лицето може вече да има определено генетично предразположение, подчертано от средата, която го заобикаля, или образователния контекст, в който е живял. Но ако тревожността може да бъде научена, тя трябва да бъде управляема и това е, към което трябва да се стремим.
От моя професионална гледна точка, преумора, липса на време и финансови ресурси, нежелание да бъда различен, страх от най-лошото да се случи, проблемите във връзката, които включват страха да останеш сам, дори личната несигурност и ниското самочувствие могат да бъдат в подземната маса, която носи върха на айсберг. Въпреки че околната среда, която ни заобикаля, може да бъде източник на благословия, тя може да се превърне в източник на рискове и заплахи.
Относно честотата на поява на този тип проблеми има ли разлики в зависимост от възрастта на пациентите?
Така мисля. Смятам, че първите и най-чести изяви са във възрастта между 18 и 35 години, нормално без това да означава появата им в по-млада възраст. Всъщност го наблюдавам в училищния контекст вече при някои 8 и 9 годишни деца. Много външни изисквания, много извънкласни дейности, съчетани с училищна работа, тяхното съвместно съществуване едно с друго, техните академични предизвикателства и т.н.
Но мисля, че когато сме по-наясно с нашето място в света или в неговата конфигурация, възникват съмнения, страхове, чувство на подценяване или липса на способност да се справим с всичко, което ни заобикаля и се изисква от нас социално.
След това, когато стане на 65, често се разгаря отново поради страх от самота, от заболяване, от липса на способности. икономически, до загуба на способности, което води до по-голяма изолация и по-голяма липса на самочувствие и чувство за изоставяне. Накратко, страхът от живота и страхът от смъртта.
Възможно е за някои хора безпокойството да е част от ежедневието от много години. По-сложно ли им е да повярват в терапевтичния процес в тези случаи?
Въпреки че безпокойството може да се счита за положителен аспект, защото подготвя и ни позволява да решаваме проблеми, то може да се превърне и в най-лошата страна на монетата. Когато тази тревожност ни засяга в ежедневието ни по начин, който не ни позволява да живеем по начин естествен и изправен пред ежедневни отговорности, се превръща в проблем, който ни дезадаптира към нашите живот.
Много пъти времето за възстановяване в терапевтичния процес е пропорционално на времето, през което е претърпяно заболяването. Научаваме се да автоматизираме тревожното поведение, което вече не се филтрира от челен дял и се възпроизвеждат нерационално и нелогично.
Необходимо е през повечето време да се сблъскаме с най-неприятното лице на тревожност, да осъзнаем състоянието на психичното си здраве и да дадем обрат, за да ги отучите и да изковате нови начини за справяне с тях чрез идентифициране на изкривявания в мисленето и нови преформулировки.
Въпреки това, до голяма степен това ще зависи от степента на ангажираност на лицето към своя лечебен процес, както и от фармакологично лечение, когато медицинският ръководител го диктува въз основа на информацията от нашите данни и посещението при пациентът.
Какво може да се направи чрез психотерапия за преодоляване на тревожен проблем, свързан със страха да не бъдеш приет от другите например?
От моя гледна точка това, което обикновено стои в основата на този проблем, е липса на самочувствие или изкривяване на самооценката на човека.
Един от начините за работа върху този аспект би бил чрез SWOT (идентифициране на силни и слаби страни), засилване на самочувствието чрез откриване на неговия произход (може би в детство), укрепване на самооценката и, разбира се, работа върху техники за социални взаимоотношения, свързани емоции и откриване на слабо адаптивни или дисфункционални мисли, свързани с това страх.
От друга страна, бихме могли да насочим човека да прехвърли формулирането на целите си върху своите ценности. Необходимо е обаче да се приеме и да се започне от основата, че всеки провал отваря вратата към успеха.
В допълнение към това може да се окаже, че зад този страх може да стои и дълбоко чувство за вина, за което човек чувства, че не заслужава да бъде приет, и го преживява като заслужено наказание... В тези случаи той трябва да работи и да практикува своето „самоопрощение“.
И какво можете да направите с безпокойството, което не е причинено от взаимодействие с другите? Например това, причинено от работа.
В тези случаи може би би било подходящо преосмисляне на смисъла на живота и работата. Реорганизирайте и подредете приоритетите.
Чувството за лично достойнство, правото ни на достоен труд, правото ни на почивка и важността на нашите семейни отношения и времето, инвестирано в тях въз основа на ползата от оказаната обич и получени.
Една възможност може да бъде да установим договори с процентите на нашето време и неговата отдаденост въз основа на нашите приоритети, разбирайки всичко, което би могло да благоприятства нашето щастие.
Има ли напредък в показването на излишната тревожност като реален проблем, който изисква лечение? Ако не, какво не е наред?
Проблемът да омаловажаваме безпокойството си, без да ни разкриваме най-тъмната му страна, е една от най-големите ни злини. Ние не се учим да живеем интелигентно с тревожността, а да оцеляваме и да страдаме от нея и това е дезадаптивно разстройство.
Проблемът да не показваме излишната тревожност като проблем е по-сериозен, отколкото изглежда, просто защото тялото ни непрекъснато се принуждава да произвежда хормони, които компенсират. нашето ниво на кортизол в кръвта и последствията, които могат да настъпят върху физическото ни здраве поради негодуванието, което някои органи на тялото ни могат да понесат, могат да бъдат сериозно. Безпокойството, продължило с времето, може да причини сърдечни или мозъчно-съдови заболявания.
Това, очевидно, не противоречи на необходимостта да го натурализираме, тъй като когато го правим, ние се научаваме да го приемаме в правилната степен, която е тази, която не вреди, нито е вредна за ежедневието ни.