Откритата война между психоанализата и бихейвиоризма

Психологията е наука, която е възприела множество форми и начини за разбиране на човешкия ум и как работи. Появяват се и изчезват различни школи и течения на мисли, като някои се раждат да се допълват взаимно или в противовес на техните начини на виждане и действие.

Две от психологическите течения, които традиционно са имали противоположни позиции, са психоанализата и бихейвиоризмът. Тези течения не само сочат към различни целиНо те също така дефинират някои основни понятия, като "поведение" или "ум", по напълно противоположни начини.

В тази статия ще разгледаме основните фронтове, на които битка между психоанализата и бихейвиоризма.

• Свързана статия: "7-те основни течения на психологията"

Психоанализа

Като една от най-известните психологически школи, психоанализата фокусира интереса си върху несъзнаваната част на ума. Този ток разбира нашето поведение като резултат от конфликти, причинени при управление и потискане инстинкти и двигатели, които произтичат от несъзнаваното и които не могат да бъдат напълно елиминирани, а просто потиснати.

Въз основа на идеите на неговия основател Зигмунд Фройд, психоанализата структурира човешкия ум в различни аспекти, преминавайки от несъзнавано към съзнателно. Понятия като Ело, аз и Суперего те се отнасят до частта от нашето същество, която генерира импулси, управлява ги и ги цензурира въз основа на социалния и научения морал, съответно. Има конфликти между различните части на нашето същество, които Азът се опитва да разреши, използвайки различни защитни механизми.

На терапевтично ниво, психоанализа има тенденция да разглежда „скритите“ аспекти на човека. Когато обяснява психопатологията, ортодоксалната психоанализа има тенденция да се фокусира върху минали събития, като обяснява настоящите симптоми въз основа на събития, преживени в ранните етапи на човешкото развитие, в които се визуализират различни фази, докато човекът се развива. Наличието на неразрешени конфликти в даден момент от развитието ще генерира симптоми в бъдеще, причинявайки регресии към предишни етапи от живота.

За това течение сърцевината на психичния живот е стремежът или инстинктът. В това отношение различните психодинамични автори обмислят, че споменатите двигатели са фокусиран върху различни аспекти, като е в случая с най-класическото либидо или желание за психоанализа сексуален.

В допълнение, символиката често се използва както в интерпретацията на психиката, така и в различни видове терапия и лечение. Аспекти като сънища и несъзнателни прояви представляват голям интерес за обяснение на психичното съдържание.

Бихейвиоризъм

Бихевиористичният ток, Въпреки това, има за цел да изучи човешкия ум по възможно най-строгия и емпиричен начин чрез единствения си пряко наблюдаем корелат: поведение. Техният най-висок приоритет е да постигнат научно и проверимо обяснение на поведението. Следователно той търси обективно наблюдение, като отхвърля, доколкото е възможно, непроверяващи се предположения.

За бихевиористи, поведението се управлява от способността за асоцииране между различните видове стимули, дадените им отговори и последиците, които тези реакции имат. От друга страна се предлага да се управляваме от универсални и неизменни закони. Ние просто улавяме информацията и от това реагираме по специфичен начин според нейните характеристики.

Счита се главно, че ние сме субекти, просто реагиращи на условията на стимулация, учене чрез повторение на асоциации. Въпреки това, някои варианти на бихейвиоризма, като радикален бихевиоризъм, разбират, че има свобода и овластяване във възможността променя нашата среда, така че да ни влияе, както искаме.

Тази парадигма и особено радикалният бихейвиоризъм, застъпен от Б. F. Скинър, се въздържа от приписване на основна роля на психичните процеси Що се отнася до обяснението как се държим и умът се разглежда по-скоро като нещо, което макар да съществува, не може да бъде обективно анализирано. Терапиите, създадени по тази парадигма, се фокусират върху настоящето, без да се фокусират върху минали аспекти и имат за цел да модифицират текущото поведение на субекта, който идва на консултацията, за да я направи по-адаптивна чрез процеси, базирани на изучаване на.

Конфликтът между двете течения

Тези течения в историята на психологията често са били противопоставяни и равномерни описани като напълно противоположни. Причините за това са много и всъщност много автори считат това бихевиоризмът се ражда от противопоставянето на психоаналитичната методология.

Сред многото разлики изтъкваме осем по-долу.

1. Обективност срещу символизъм

Психоаналитичният ток се основава на концепции, които макар да отразяват интересна гледна точка на реалността и въпреки че в много случаи са се оказали полезни, не са проверими на емпирично ниво. Аспекти като несъзнаваното, сънищата или концепцията за различните видове вътрешни конфликти или различните структури, които са част от психическият апарат се дискутира широко от бихевиористите, които смятат, че е възможно да се обясни човешкото поведение само чрез методи емпиричен.

2. Отвън в: Персоналисти срещу природозащитници

Една от основните разлики или конфликти между психоанализата и бихейвиоризма е фокусът върху различни аспекти. Психоанализа фокусира се върху интрапсихичния. Той счита, че произходът на психичните разстройства и неадаптивното поведение се крие в лошото решение на интрапсихичните конфликти на субекта, техните защитни механизми не са ефективни, за да ги направят отпред.

За бихевиоризма обаче цялото поведение се обяснява чрез асоциативни процеси, които до голяма степен ще се определят от характеристиките на стимулите. По този начин бихевиоризмът на практика не отчита вътрешни факториВместо това той се фокусира върху аспекти на околната среда и процеси, предизвикани от елементи, външни за психиката.

3. Настоящо и минало

Бихейвиоризмът е парадигма, която се фокусира върху текущото поведение и поведение. Въпреки че неадаптивното поведение може да бъде обяснено въз основа на погрешно учене или a липса на обучение, основното нещо както в терапията, така и в изследванията е да се съсредоточи върху процеса Присъства. Напротив, психоанализата има тенденция да анализира поведението и ума чрез личната история на индивида, вашето разбиране и анализ. Тоест, тя се основава на миналото, което е причинило проблемите, и затова дава голямо значение на детството.

4. Обяснение на поведението

За психоанализа поведението се управлява от концепцията за задвижване, което е опосредствано от себе си, за да го направи съгласувано и приемливо за суперегото и цялото общество. Бихевиоризмът обаче обяснява поведението, основаващо се на повтарянето на връзката между стимулите и реакциите.

5. Личностна концепция

За бихевиоризма личността не е нищо повече от модел на поведение, научен чрез повторение на стимули, докато психоанализата го разглежда като начин за управление и коригиране на нашите импулси и стремежи към социална и морална реалност.

6. Механизми на действие

Докато психоанализата се основава главно на анализа на дълбоките аспекти и се опитва да разкрие различните конфликти, без да действа директно върху тях, бихевиоризмът се фокусира върху обучението на пациента на ново поведение директно чрез изучаване на.

7. Цел на терапията

Психоанализата възнамерява със своето действие да намали нивото на напрежение и вътрешен конфликт в пациент чрез различни методи, докато целта на поведенческата терапия се фокусира върху направи променят поведението по по-адаптивни начини.

8. Трансфер и контратрансфер

Връзката с пациента е аспект от голямо значение в практиката на психологията. Тези концепции обаче са специално разработени и използвани от психоанализата, установявайки бихейвиоризъм като a по-асептична връзка, за да се избегнат феномени на пренасяне извън установяването на добри отношения терапия.

• Свързана статия: "Трансферът и контратрансферът в психоанализата"