Даниел Канеман и изследванията му за щастието

Всички говорят за щастие. Книги, конференции, коучинг, менторство... са някои от продуктите, които хората могат да си купят днес в супермаркетите на щастието. Повечето обикновено са сборник от красиви фрази, мотивационни съвети и афоризми рамка, която може да е мотивационна, докато ги четете, но да им липсва практическа полезност дългосрочен. Проблемът е, че щастието е нещо толкова сложно, че струва много изследвания за него.

Даниел Канеман, един от най-влиятелните психолози на нашето време, разкрива в последните глави на книгата, че е спечелил Нобелова награда съвременни научни открития за благосъстоянието и щастието.

• Свързана статия: "Как мислим? Двете системи на мисълта на Даниел Канеман"

Канмеман и неговата идея за щастие

По принцип Изследванията на Канеман разкриват, че няма единна концепция за щастие. Този психолог ни разказва за съществуването на две „аз“: „аз, който преживявам“ и „аз, който помня“. И двете са от голямо значение за начина, по който оценяваме нашето щастие.

Въпреки че изпитващият Аз е отговорен за регистрирането на нашите усещания за събития, както се случват, спомнящият Аз осмисля тези преживявания.

За да илюстрира двете концепции, той разказва следния пример:

„Коментар, който чух от обществеността след лекция, илюстрира трудността да се разграничат спомените от преживяванията. Той разказа как слушал екстатично дълга симфония, записана на запис, който бил надраскан към края и издаде скандален шум и как този катастрофален край съсипа цялото опит".

Но опитът всъщност не беше съсипан, а само споменът за него. Реалността на зрителя беше наистина приятна през повечето време; шумът в края обаче направи общата оценка на зрителя за преживяването скандално.

„Азът“, който се радваше на симфонията в настоящия момент, е „преживяването на мен“. От друга страна, „аз“, който счита преживяването за неприятно, е „аз, който помня“.

Логиката на паметта

В този пример Канеман показва дилемата между прекия опит и паметта. Той също така показва колко различни са тези две системи на щастие, които се задоволяват с различни елементи.

„Изживяващото себе си“ отчита ежедневните емоции в настоящия момент. Как сте се чувствали през по-голямата част от деня, вълнението от среща с някой, когото обичате, уюта на дрямката или отделянето на ендорфини по време на спорт.

„Спомнящото себе си“ измерва общото удовлетворение от живота ни. Когато някой ни попита как сме, какво ще кажете за ваканции, работа или просто правим равносметка на живота си. Става дума за разказвач, който цени конкретни преживявания въз основа на това, което смятаме за уместно в живота.

Друг пример, показващ разликата между двете, е следният: Нека си представим, че на следващата ни ваканция го знаем в в края на празничния период всички наши снимки ще бъдат унищожени и ще ни бъде приложено амнезично лекарство, така че да не си спомняме Нищо. Сега, бихте ли избрали същата ваканция?

Ако се замислим по отношение на времето, ще получим отговор. И ако мислим за това от гледна точка на спомени, ще получим друг отговор. Защо избираме ваканциите, които избираме? Това е проблем, който ни насочва към избор между двете себе си.

• Може да се интересувате: "Видове памет: как човешкият мозък съхранява спомени?"

Благополучието има повече от един път

Както читателят вижда, щастието се представя като сложна и проблематична концепция в светлината на тези изследвания. Както казва Kahnemam:

„През последните десет години научихме много нови неща за щастието. Но също така научихме, че думата щастие няма уникално значение и не бива да се използва както се използва. Понякога научният прогрес ни оставя по-объркани, отколкото бяхме преди ”.

Поради тази причина в тази статия няма съвети, фрази или уроци за това, което прави живота ни по-полезен. Само подходящи научни открития, които трябва да ни направят по-критични към авторите, които продават бързи и лесни решения, за да водят живот на удовлетворение и щастие.

Библиографски справки:

• Канеман, Даниел. Мислете бързо, мислете бавно. Барселона: Дебат, 2012. ISBN-13: 978-8483068618.