Как да трансформираме емоциите си
Всеки ден се сблъскваме с разнообразна гама от емоции, които ни хващат и ни създават проблеми. Въпреки това, можем да ги трансформираме и да ги превърнем в източник на растеж и мъдрост, ако знаем как да ги разберем.
От „Съзерцателна психотерапия“ ние се доближаваме до емоционалния свят, използвайки ресурси, потвърдени от самоанализ и наблюдение на ума. В момента тези ресурси се потвърждават от западната наука чрез изучаване на мозъка по време на практиката на медитация.
- Свързана статия: "8-те типа емоции (класификация и описание)"
Два принципа на емоционалното здраве
Будистката психология ни предоставя два интересни фактора, които да вземем предвид в нашата терапевтична практика, за да го направим да се научим да управляваме и да се освободим от смущаващи емоции или kleshas: пускане на самоуловимост и знаейки, че емоциите са празни по своята същност.
Пуснете захвата на себе си
Санскритската дума klesha определя онези емоции, които ни причиняват безпокойство, дискомфорт или смущения. Те ни карат да имаме психическо състояние, което ни кара да извършваме поведения, които могат да навредят на други хора или на нас самите.
Тези емоции се коренят в идеята за фиксиран или твърд Аз, който не може да се промени и че те възприемат себе си като отделни от другите. "Ядосвам се, защото ме ядосвате ...".
Въпреки това, реалността е, че идеята за себе си е нещо концептуално. Какво означава това? Нашият живот се състои от последователност от моменти на съзнание, които натрупваме в нашия умствен континуум и създаваме нашия опит. Ако анализираме това в дълбочина, кой е нашето аз? Този от преди година, две, десет??? Моето дете, юноша, възрастен аз??? Не можем да намерим фиксиран Аз.
Ако емоциите ни се променят, мислите ни текат и усещанията ни постоянно се издигат и падат, това означава всички процеси, които се проявяват в нас, са нетрайни. Следователно няма аз, който да може да остане статичен.
Това ни дава чудесна възможност за промяна: можем да трансформираме всичко, което възниква в ума ни, ако не го свързваме с идеята за фиксиран и неподвижен Аз. Отпускането на това погрешно схващане за едно твърдо Аз ни кара да освободим емоциите, които ни хващат отново и отново. Ако няма себе си, което да се придържа към тях, емоциите ще се проявят и ще се разтворят сами, без да предизвикват последователност от действия, които са свързани с другите и причиняват страдание.
Емоциите са празни по своята същност
Емоциите са енергия, която възниква, обикновено причинена от мисъл и свързана с физическо усещане.
Тази енергия се развива, пътува и след това изчезва естествено. Това е проява на нашия ум, възниква от него и се разтваря. Ако имаме емоция и я задържим, захранвайки я с мисли от миналото или я насърчаваме с прогнози за бъдещето, емоцията може да се втвърди или да се засили. Ако разгледаме дълбоко корените им, ще разберем, че те всъщност са несъществени. Къде са те? Те са в нашия ум, но не са нашият ум. Защото ако бяха нашият ум, щяха да бъдат нещо неподвижно и неподвижно и това не работи така.
По същество те са празни, защото са формирани от поредица от причини и условия, които са ги облагодетелствали и когато тези причини и състояния изчезнат, емоцията се разтваря естествено. Те не съществуват независимо.
За да се появи гняв или гордост, трябва да се е случило нещо, което е предизвикало тази емоция в нас. И също така във всеки от нас възникват различни прояви на емоции и са причинени от различни причини. Което ни води до извода, че сами по себе си нямат същност, а зависят от конкретни ситуации и преживявания. Тази визия ни предлага и още една чудесна възможност да се научим как да се справяме с тях.
Как можем да трансформираме емоциите си?
Като не сме нещо твърдо или твърдо, можем да ги разтворим и да трансформираме емоциите. Като алхимиците, които превръщат оловото в злато. Обезпокоителните емоции ни дават чудесна възможност да ги превърнем в страхотни качества.
Ще видим какви други аспекти трябва да вземем предвид, за да ги трансформираме.
1. Внимателност
Това е първата стъпка: заемане на нагласа за самоанализ и наблюдение за насърчаване на самопознанието. Ако не сме наясно какво ни причинява тревожна емоция или дори не я разпознаваме, трудно можем да я трансформираме.
Важно е да поддържаме честно и смело отношение, за да демаскираме емоциите, които се появяват в съзнанието ни. Много пъти ги отричаме или крием. Понякога, защото дори не сме наясно, а понякога защото се срамуваме да знаем, че ревнуваме или завиждаме. Реалността е, че всички ние имаме семена от обезпокоителни емоции в ума си (гордост, ревност, гняв, невежество, алчност, привързаност ...). Някои се проявяват по-лесно, а други са присвити, докато не настъпи моментът на проявление..
Обръщането на съзнателно внимание и самонаблюдението е много важно, ако искаме да се освободим от последствията и да ги трансформираме.
2. Неидентифицираният свидетел
Внимателността е важна, за да бъдете свързани с неидентифициран наблюдател.
Какво означава? Ние знаем, че като хора можем да осъзнаем себе си и умът има качеството да се самонаблюдава. Тази способност ни помага да можем наблюдавайте нашите психични процеси и емоции от нова гледна точка: защо възникват, какви са причините и условията, които са предизвикали емоцията, как ни влияят, по какъв начин те се проявяват в нашето поведение, какви са техните последици и как можем ги трансформира.
Ако чрез внимателност и внимателност или медитация, ние осъзнаваме как възникват емоциите нашият ум, без да се идентифицираме с тях, ще виждаме все по-ясно, че емоциите не са наши ум.
Ще наблюдаваме съзнание, в което се проявява преживяването на емоциите. Докато азът се разтваря, ще осъзнаем, че те нямат власт над нас. Този процес може да се проследи и в терапевтичен процес, ако професионалистът познава този духовен път на личностно развитие.
Обучение на деидентифицирания свидетел в ресурс, който ще ни помогне да създадем пространство на съзнание в нашия опит. Ние се идентифицираме, за да не се чувстваме в капан от емоция. Гледаме го, преживяваме го и го пускаме.
3. Нетрайност
Докато изследваме качеството на празнотата на емоциите, трябва да осъзнаем тяхната нетрайност. Емоциите се издигат и падат в ума, но не са част от присъщата природа на ума. Те са преходни.
Това качество е изключително важно, защото ни предлага свободата да знаем, че те не искат да останат с нас. Не е необходимо да ги задържаме. Нещо повече, ние имаме способността да решаваме какво да правим с тях, дали да ги втвърдим или да ги пуснем.
Всички се чувстваме ядосани в даден момент, но от нас зависи дали ще си възвърнем гнева и станем жертви на техните планове, като го хвърлим на някого; или го изразяваме, без да нараняваме нищо и никого и го оставяме да си върви. Ако внимателно наблюдаваме несъстоятелността на дадена емоция и нейната преходност, ще направим важна стъпка, за да се справим с нея, без да причиняваме вреда..
4. Причини и условия
Ние посочихме, че емоциите произтичат от причини и условия и ще го обсъдя по-подробно. Например, за да възникне гняв, трябва да се случи някаква ситуация, която ни причинява тази емоция. Това вече ни показва, че хората не провокират емоции, а по-скоро ситуациите, които се генерират между хората. И тези ситуации зависят много от всяка една.
Един поглед към един може да предизвика заплаха и друг безразличие. Зависи какво проектираме върху него. Има ситуации, в които по едно време на деня приемаме естествено, а в друго произвежда реактивност или дискомфорт. Какво означава това? Че начинът, по който управляваме емоциите, зависи от нас.
Точно както се създават причини и условия за появата на клеши, можем да популяризираме каузи и условия за насърчаване на положителни емоции които неутрализират обезпокоителните или да ги популяризират в нашата среда и ума ни.
5. Тенденции за балансиране
Един от важните антидоти, които можем да мобилизираме, е създаването на положителни навици. Ако популяризираме нашите качества и ги поставим в услуга на нашите клеши, постепенно ще създадем нови положителни тенденции, които могат да балансират тревожните тенденции.
Доколкото ние демаскираме емоциите, които създават дискомфорт и генерират противоотрова, за да им противодействат, те ще загубят интензивност и честота и постепенно ще изчезнат.
Ето защо е много важно да се тренираме в внимателност., да осъзнаем и отстраним незабавно, предотвратявайки ни да се увлечем от неконтролираните последици от конфликтните емоции.
- Може да се интересувате от: „Защо е важно да знаете какво е внимателност“
6. Антидоти
Любопитно е как много пъти антидотът се намира в самата отрова. Това се случва във ваксини или в други ежедневни предмети (сапунът се прави с масло ...). Същото се случва и на духовния път. От страданието възниква мъдростта.
Ако човек ни подлуди, можем да го направим наш господар на търпение и се възползвайте от възможността да култивирате това качество. Всяка ситуация, която създава дискомфорт, може да се превърне в чудесна възможност за растеж, ако знаем как да използваме подходящия антидот.
Например гордостта може да ни обучи да бъдем по-равноправни и смирени, гневът може да ни свърже с любов и състрадание, завистта с радостта от доброто на другите ...
Препоръчително е всеки да открие, като бъде честен и смел, кои са онези емоции, които най-често го дестабилизират. Наблюдавайте ги, анализирайте ги и намерете свои собствени противоотрова, за да ги превърнете малко по малко в качества и мъдрост.
Заключения
Емоциите, които ни хващат, са източник на растеж и мъдрост, ако знаем как да ги трансформираме и управляваме. За него трябва да се ангажираме да поддържаме пълно и съзнателно внимание върху това как те се проявяват и последиците, които имат върху нас и другите.
Като познаваме неговата природа и се отказваме от идеята за себе си, ние можем да напреднем по нашия път на самореализация.