Антропология: какво е това и каква е историята на тази научна дисциплина

Антропологията е дисциплина, която еволюира значително повече от три века и е предоставил много важни знания за разбирането на това, което ни съставя като хора по отношение на нашата социална и културна среда.

По-долу обясняваме какво е антропология и правим кратък преглед на нейната история, развитие и предистория.

• Свързана статия: "Различия между психология и антропология"

Какво е антропология?

Антропологията е дисциплината, която изучава поведението на хората по отношение на специфичната култура, в която те се развиват. Последното включва изучават както физическите аспекти на човешките същества, така и езика и социокултурните норми където възниква взаимодействието.

По своя произход антропологията е наука за историята и е тясно свързана със социалната философия. Въпреки това, и в отговор на социалните трансформации, в момента това е дисциплина, която има своя област на изследване и е много важна за нашите общества.

• Може да се интересувате: "4-те основни клона на антропологията: какви са те и какво изследват"

Илюстрация и друг фон

Етапът, който познаваме като Просвещението, се появява в Европа през втората половина на XVII век и завършва с началото на Френската революция век по-късно. Наред с много други неща, това беше периодът, в който е възникнал съвременният научен метод, както в природните, така и в социалните науки.

По-конкретно, социалните философи от ХVІІ век се чудеха за възможността да съществува вид "закони", които доминираха в хода на историята и обществата, точно както те бяха предложили за физиката и биология.

От там беше кога започна да се обсъжда понятието „култура“ (въпреки че формално се е провеждал до 19-ти век). От тази концепция човешкото поведение може да се мисли отвъд биологичните аспекти и с това постепенно се формира специфична област на изследване.

В този процес, продължил много години и дори векове, еволюционната теория на Дарвин, психоанализа на Фройд, семиотика от Сосюр, философията на Ницше, феноменологията на Хусерл; всичко това в рамките на универсална, западна и евроцентрична визия за света, която по-късно се превърна в намерение на разбират и сравняват обществата, които са отвъд.

С други думи, антропологията възниква от напредъка на много амбициозни теории за познанието на човешкото същество в връзка със социалните промени, историческите ресурси и изследователските методи, които разчитат на наблюдения в жив.

Съвременна антропология

През двадесети век дискусията се фокусира върху това, че антропологията не може да бъде спекулативна, а по-скоро трябваше да бъдат прегледани техниките и методите за събиране на данни и като цяло прегледайте методологията.

По този начин антропологията все повече се концентрира върху изучаването не на повтарящи се събития, а на уникални събития в историята винаги под напрежението между обобщението, наследено от позитивистки научни методи и идеографската перспектива (разбирането на явленията физически лица).

Първите антрополози и техните теории

Според Томас Хиланд (2013) има четирима основатели на антропологията. Всеки от тях е част от специфична и различна традиция на една и съща дисциплина (северноамериканска, френска, немска, британска). Тези четирима основатели са Франц Боас, Бронислав Малиновски, Алфред Реджиналд Радклиф-Браун, Марсел Мос.

Въпреки че техните традиции са били основополагащи за развитието на съвременната антропология, ние ще разгледаме накратко някои от идеите, които са разработили.

1. Франц Боас (1858-1942)

Франц Боас е американец с еврейско-германски произход, считан за баща на антропологията в Северна Америка. Той беше сред първите, които поставиха под съмнение понятието „раса“ и постулатите на сциентисткия метод. Той е и един от пионерите в изследванията на феномена на миграцията.

Боас обърна внимание както на културните, така и на географските различия. Той постави под въпрос разговорите за „висши култури“ и „по-ниски култури“ и се съсредоточи повече върху описването на общите закони, отколкото на отделните.

2. Бронислав Малиновски (1984-1942)

Малиновски е признат и до днес за бащата на социалната антропология, тъй като беше пионер в развитието на „полевата работа“; което е ключовият момент за събиране на данни по време на разследването.

Той е и един от основоположниците на функционализма (школа по антропология, която анализира социалните институции и тяхната връзка със задоволяването на нуждите). Неговата традиция е британската антропология и той възприема много от постулатите на фройдистката психоанализа, за да развие своите теории и да се противопостави на редукционистките научни методи.

3. Алфред Реджиналд Радклиф-Браун (1881-1955)

Наред с Малиновски, Радклиф-Браун е един от основателите на британската традиция на антропологията. Той разви голяма част от структуралисткия функционализъм, поемане на предложения от Емил Дюркхайм, с което той допринесе за много от основите за теоретичното развитие на антропологията (докато Малиновски допринесе повече за методологията).

Както направиха тези ранни течения на антропологията, Радклиф-Браун изучаваше „примитивни“ общества и как се организират незападните общества и племена.

4. Марсел Мос (1872-1950)

Марсел Мос е част от френската традиция на антропологията. Той също беше социологически и си сътрудничи значително с Дюркхайм. Неговите трудове са фундаментално теоретични (не толкова практични) и наред с други важни концепции той разработва тази за „тотален социален факт“, което обяснява как съвкупността от измерения, които изграждат социалния живот (институции, политика, семейство, религия и т.н.) пораждат конкретна реалност.

И накрая, друга от важните му концепции е тази за „телесни техники“, чрез която той анализира как да изграждане на нагласи, пози, форми, жестове и всички телесни навици между различни култури.

Библиографски справки:

• Харис, М. (1979). Развитието на антропологичната теория. История на теориите за културата. XXI век: Мексико.
• Hylland, T. (2013). История на антропологията. Плутон Преса: САЩ.