Платоничната любов: ръководство за любов в съвременността

The платоническа любов е понятие, широко използвано днес, когато искаме да се позовем на романтичен копнеж да останеш обединен с непостижим човек. Терминът обаче произхожда от много стара философска теория, която е трудно да се обхване с едно изречение.

Спасете някои от ключовите идеи за какво е била любовта Платон може да ни напомни за много полезен урок.

Какво разбираме днес под платонична любов?

Платон Не бях толкова егоцентрична искам да поставя името си в един от приносите си в философия. Терминът "платонична любов" За първи път е измислен от философа на Ренесанса Марсилио Фичино, и е много трудно, когато се позоваваме на тази концепция, да я използваме със същата точност, с която я е използвал Платон, тъй като и контекстът, и начинът ни на мислене са много различни от обичайното в Атина преди повече от 2000 години.

Въпреки това, тази концепция обикновено се използва за обозначаване на невъзможна любов по различни причини. Това може да бъде взаимна любов, в която влюбеният вижда опитите си да се доближи до някой разочарован, или може да се използва и за препращане към тези случаи в който в момента, в който някой е победен, този човек спира да изглежда перфектно, така че това, което ни е привличало в началото, никога не се превръща достигна.

Във всеки случай да се научим да размишляваме върху това, което изпитваме, когато попаднем в този тип любовта не боли да си спомни някои от основните аспекти на това, което всъщност означава любовта Платонически.

Ключове за разбиране на платоничната любов

За какво точно говорим, когато говорим за този вид любов? Чрез тези четири точки ще се опитаме да го обясним.

1. Платоничната любов е „истинска любов“

За Платон, видовете любов, които се основават на удоволствията, които ни осигуряват сетивата, са доста банални форми на привързаност. Платоничната любов е най-чистата форма на любовта, защото не се основава на обмен на физически или материални качества. Това е и защото, освен че ни интересува, никога не ни позволява да имаме достъп до това, което обичаме.

Повече за различните начини, по които ние хората изразяваме това чувство:

• „Видове любов: какви различни видове любов има?“

2. Платоничната любов никога не се достига

Според концепцията за платоничната любов, красотата има божествена същност, и следователно никога не могат да бъдат достигнати от хората. И така, как Платон говори за любовта с толкова положителни и оптимистични термини? Отговорът е, че за философа, любовта ни подтиква да се усъвършенстваме, за да сме по-близо до желаната красота, а това е добро нещо само по себе си.

В крайна сметка съществуването на това, което днес познаваме като платонична любов, означава, че има нещо в нас, което може да ни подтикне към самоусъвършенстване. Има парадокс: ние се борим да се доближим до нещо, което по дефиниция е недостъпно и е безкрайно далеч от нас.

За Платон задаването на въпроси за същността на нещата чрез философията Това е ярък пример за това какво означава да търсиш неразгадаема красота. Мъдри хора са и тези, които като Сократ търсят знания, като същевременно приемат собственото си невежество. В тази хармония е облагородяването на душата и добродетелта, за която говори Платон.

3. Платоновата любов е универсална

Платоничната любов не се състои от атракция към конкретен човек, когото сме идеализирали. По-скоро е сила, която се стреми да открием същността на красотата в различните й изрази. Важното е дивинизацията на красотата и добротата, понятия, които за Платон са свързани помежду си. За този философ ние не се влюбваме в хората, а в следите от красотата, които можем да открием в тях.

Това обяснява защо, парадоксално, красотата е непостижима, но и вездесъща. Платон вярваше, че светът, който преживяваме чрез сетивата, изразява две реалности: материална, в която намира всичко, което се възприема директно чрез сетивата, и друг идеал, в който същността на красота. Това обяснява, че можем да открием същността на красотата във всички мислими места и хора, в зависимост от степента, в която нашата добродетел ни позволява да зърнем идеалния свят в материалността, която ние заобикаля.

Следователно, ако се подчиняваме на това, което е платонична любов, да вярваш, че човек е съвършен, в действителност е да намериш у него форми на израз на красота, която не му принадлежи пряко или е в него изключително. Всеки път, когато виждаме съвършенство в нещо или някой, зърваме едно и също нещо.

4. Изразява се интелектуално

Платоническата любов е вид любов, която за гръцкия философ се проявява по начини, които не са изключително физически, тъй като се отнася до обект на желание, който е извън материал. Това не се ограничава до това да бъде етична норма на поведение за това как да се отнасяме към любимия човек, а е свързано със самата концепция за това какво е красотата за Платон. Красивото е неделимо от доброто и автентичното, а автентичното може да бъде разпознато само чрез интелекта.

По същия начин красотата, която откриваме в тялото, всъщност е красота, която принадлежи на духовния план. За Платон някой, който изпитва този тип любов, копнее да достигне духовно до своя обект на желание.

Пътеводител за любовта в съвремието

На практика във всички случаи, в които говорим за платонична любов, има фактор, който трябва да се вземе предвид: идеализация. За Платон любовта е в баланс между това, което се знае и това, което се пренебрегва, и това правило може да се приложи и към отношенията ни с хората. Това е така, защото, Когато идеализираме човек, ние го възприемаме като практически съвършено същество именно защото не го познаваме достатъчно добре за да видите, че не е така.

Сега: ако същността на красивото е непостижима, конкретните хора не са така. Невъзможната любов може да спре да бъде невъзможна, когато по една или друга причина настъпи момент, в който можем да „завладеем“ този човек... и това ни позволява да го опознаем повече. След това се появява въпрос: Краят на невъзможната любов ли е краят на платоничната любов?

Идеализирайте... или живеят любов въпреки лошите си неща

Не точно. За Платон привличането, което изпитваме към човек, винаги надхвърля физическото и затова прекарваме повече време с него и откриването на различните му аспекти не трябва да означава, че „укротяваме“ същността на красотата, която откриваме в това. В този човек ще има нещо, което ще продължи да бъде непостижимо, въпреки че няма да знаем защо, тъй като все още не разбираме и интелектуално завладяваме това, което ни привлича.

Но този вид упорита идеализация не е най-често срещаната в днешно време.

Вашата смачканост ли е или просто някой недостъпен за вас?

Отвъд това, което в древна Гърция се разбираше от платонична любов, идеализирането на някого е свикнало се състоят в игнориране на този човек не поради способността му да продължават да запазват привлекателността, независимо от всичко. случва се, но поради нашите трудности да се свържем с нея, или защото го познаваме отскоро, или защото ни позволява да видим само един от неговите аспекти.

Последното е очевидно например във феномена фенбой или fangirl че са произлезли световно известни хора. Знаменитостите имат толкова масивна маркетингова техника зад гърба си и толкова ефективни консултанти за имидж, че познаваме само най-грациозната и възхитителна част от тях. В по-малка степен, Същото се случва и с хората, които въпреки че ни привличат с външния си вид, никога не се свързват съвсем с нас.

Любопитното е, че естетиката и материалът, които са имали по-малко значение за Платон, ни карат да идеализираме съседа си: почти никога не е интелектуален подход. Може би би било полезно за нас да мислим по-често за този факт.