Хуан Уарте де Сан Хуан: биография на този предшественик на психологията

Хуан Уарте де Сан Хуан (1529-1588) е един от лекарите и философите, които поставят основите на съвременната психология в Испания, въпрос, който значително оспори религиозните канони на момент. Наред с други неща, той предложи, че е възможно да се анализира по експериментален начин психологическите различия между хората.

Ще видим в тази статия биография на Хуан Уарте де Сан Хуан, както и някои от основните му приноси за развитието на психологията в Испания.

• Свързана статия: "История на психологията: основни автори и теории

Хуан Уарте де Сан Хуан: биография на "покровителя" на испанската психология

Историческите изследвания показват, че Хуан Уарте Роден е в баския град Сан Хуан де Пие де Пуерто около 1529 година. Семейството му емигрира в Андалусия, така че през 1540 г. Хуан Хуарте вече е в провинция Баеза.

По-късно учи медицина в североизточната част на Мадрид, в Алкала, а след това практикува същата професия в Ла Манча. По-късно се завръща в Баеза, където е публикувано първото издание на неговото велико произведение. Изследване на съобразителност за науките, през 1575г.

Това беше въздействието, че работата му бързо се разпространи в различни испански провинции. От Билбао до Валенсия и по-късно в съседните градове, тъй като е преведена на френски и италиански. Към 1581 г. тя попада в ръцете на португалските кралства, където е включен в книгите, забранени от инквизицията. Три години по-късно същото нещо се случи и в кралствата на Испания.

Хуан Уарте де Сан Хуан умира около 1558 година. Години по-късно, през 1594 г., неговата работа е преиздадена с важни изменения, направени от самия Хуарте, за да се избегне забраната на инквизицията. В Испания обаче това издание се отпечатва и разпространява до 1846 г., защото отново е отменено.

• Може да се интересувате: "Вилхелм Вунд: Биография на бащата на научната психология"

Изследване на съобразителност за науките

Хуан Уарте де Сан Хуан е живял преди повече от цикъл векове, поради което е било трудно да се възстанови пълната му биография. Всъщност малко се знае за живота на Уарте де Сан Хуан; Той е най-известен с работата си и с въздействието, което е оказало върху развитието на съвременната наука и психология.

Какво предложи Huarte de San Juan в тази работа скъса с християнската идея за безсмъртната и нематериална душа, обитавала тялото. В рамките на органистичната концепция за човека, Свети Йоан защитава тази причина, преценка и разбиране (какво е разбира се като душа), не са били духовни по своята същност, но са имали физиологична и биологична основа, която може да се изучава и манипулиран. И по същата причина той не беше правилно безсмъртен, но можеше да се разболее и да загине.

Но не само предполагаше това. Неговата теза също предполага, че разбирането е било продукт на определено еволюционно развитие, както и образованиеЗатова беше напълно естествено (не мистично или религиозно) да се открият важни разлики между изобретателността на едното и другото.

Самият Хуарте вписва своите изследвания в „естествена философия“ (която с течение на времето ще се превърне в основите на психологията модерна) и я позиционира във важен контраст с метафизиците или „вулгарните философи“, както ги нарича, позовавайки се на философите от средновековен.

Интелект и мозъчна връзка

Huarte de San Juan е един от първите, който твърди, че е имало пряка връзка между разбирането и мозъка. За разлика от своите предшественици, този философ твърди, че за да се развие и прояви интелектът, е необходимо тялото да го направи възможно.

Сензорното и телесното преживяване е това, което е породило разбиране, както и това, което позволява да се разграничи индивидуален начин на проявяване, който по-късно ще бъде фиксиран не само в тялото, но и в един орган ( мозък).

С други думи, според Хуарте именно благодарение на тези различия в конкретното функциониране на органите човешките същества развиват различни форми на интелект. По този начин някои органи се развиват повече или по-добре от други, определят съответното интелектуално развитие или функциониране.

Освен това разликите в изобретателността за Huarte могат да се проявят чрез три специфични основи, които той обяснява в същата работа:

• От една страна, природата, позовавайки се на физиологичните основи на човешкото същество и способностите на всеки един.
• От друга страна, изкуството, което се отнася до разликите в изобретателността и науката според техните политически нужди.
• И накрая, хармонията на предишните двама, представени от краля за най-високата степен на остроумие в неговите термини.

И накрая, в Хуан Уарте де Сан Хуан откриваме нещо подобно на разликата между течност и кристализирана интелигентност това ще се случи векове след смъртта му, тъй като разграничени между умствената ловкост и плода от прилагането на предварително придобити знания.

Накратко, за Huarte de San Juan интелектът или разбирането са двигателят на тялото, а природата е началото на всичко. Неговата работа представлява един от първите начини за разбиране на разбирането от органична дейност, което значително повлиява началото на съвременната психология.

Библиографски справки:

• Bellido Mainar, JR., Sanz Valer, P., Berrueta Maeztu, LM. (2012). Хуан де Хуарте де Сан Хуан: предшественик на анализа на дейността и професионалната ориентация. TOG (A Coruña) [Онлайн]. Посетен на 18 октомври 2018. Наличен в http://www.revistatog.com/num15/pdfs/historia1.pdf.
• Gondra, J.M. (1994). Хуан Уарте де Сан Хуан и различията в интелигентността. Годишник по психология. Университет в Барселона, 60: 13-34.
• Velarde, J. (1993). Уарте де Сан Хуан, покровител на психологията. Псикотема, 5 (2): 451-458.