Sexuální zneužívání v dětství: když jsme byli mrtví

Tento článek chce být začátkem řady úvah o této pohromě, které nás trápí, a zároveň poctou a důstojností pro všechny ty lidé, kteří ve svém těle utrpěli bolest, zmatek a ticho, které obklopují tento fenomén tak hojný v naší společnosti, jako je cizinec.

Vskutku, Odhaduje se, že každý pátý chlapec nebo dívka (mnohem častější u dívek) byl v dětství předmětem sexuálního zneužívání, jasně převládající zneužívání v rodině. Podle údajů z nadace ANAR stále převažuje mezi agresory postava otce, který dosahuje 32% počtu případů, kdy je agresorem mužský rodič.

Opakujeme, že se nechceme odvolávat na teoretické studie o příčinách a následcích sexuálního zneužívání v dětství, ale chceme se postavit do role oběti a odrážet ji od své vlastní kůže. Tato série článků je výsledkem mnohaleté terapie u lidí, kteří utrpěli zneužívání všech věkových skupin a chtějí dát hlas a cit svým zkušenostem a jejich utrpení.

Proto začneme uvažováním o tom, čemu já říkám „mlha“, čerpáním inspirace z názvu knihy Joan Montané a spolupracovníků „Když jsme byli mrtví“. Jako mnoho jiných týrání v dětství,

oběť si pamatuje, co se stalo ve zmatku, mlze nebo si to nepamatuje přímo.

• Související článek: „Trauma a neuromodulace“

„Mlha“ týrání dětí

Prvním projevem úcty k osobě, která v dětství zažila sexuální zneužívání, je pochopit, pochopit, že první osoba, která nerozumí nebo nerozumí, je sama oběť. A jaké „dospělé“ a chytré fráze typu, „ani ona si není jistá, co se stalo!“, „Proč to neřekla dříve?“ jsou definitivní deskou v psychologické a morální rakvi, ve které zneužívaní žijí.

První člověk, který pochybuje, kdo si vyčítá, že se nebránil, že mu to neřekl, je stejná oběť. Paměť, pokud nějaká existuje, opakuji, je mlhavá, kde si mnohokrát pamatuje pouze vjem, ne tolik faktů a mnohokrát prostě nic.

Stejně jako u jiných typů traumat může člověk na zneužívání zapomenout a zapomíná. Mozek prostřednictvím účinného obranného systému „disociuje“, „odpojuje“ se od toho, co se stalo, různými způsoby.

Při mnoha příležitostech si mohou vybavit vůni, atmosféru nebo zvuky, kdy došlo ke zneužití, a nedokážou si vzpomenout na obrázky totéž, nebo naopak, být schopen rozpoznat pocity, které v daném okamžiku zažil, ale ne přesné události, které vyprovokováno. Můžeme také najít případy, kdy se objeví jasná vzpomínka na vyprávění někomu blízkému o tom, co mu násilník udělal, a přesto nemá žádnou přímou vzpomínku na život s ním.

Mozek dítěte se vypne, aby se zabránilo bolesti. Tváří v tvář dlouhodobé bezmocnosti je aktivován vagový hřbetní systém, který uvádí do pohybu proces imobilizace a zmrazení, což vede k zážitku, kdy je chování odděleno od emocí. Tento disociativní mechanismus umožňuje přežít v kontaktu s násilníkem.

Dítě se v závislosti na věku s větší či menší intenzitou as větší či menší zmateností rodí pohlavní, pohlavní aktivací, v věk, ve kterém se buď nevyvinul dostatečně biologicky, nebo si není úplně jistý tím, čím je happening. Mějte na paměti, že násilník je pro dítě téměř vždy postava původu, často emotivní.

• Mohlo by vás zajímat: „Náklonnost, interakce a pohyb: klíč ve vývoji“

Problematické zvládání nepohodlí

Náklonnost, svazek, připoutanost, sexuální aktivace, smyslové přetečení... všechno je propleteno, to vše je velmi obtížné zorganizovat, zvláště když se to nezdá a nikdo o tom nemluví.

Tato osoba, násilník, je údajně ochranná a ve skutečnosti si myslí, že dítě milujeJe tedy pochopitelné, že toto dítě nechce ztratit tu náklonnost, to připoutání, to pouto; aby to, co se stane, „nebylo špatné“, i když v některých případech to oběť cítí jako špatné. Nebo jinými slovy, pokud je to něco špatného, ​​nedostatečného, ​​není možné, že „špatný“ nebo „hrozný“ je dospělá postava. To znamená, že jediným věrohodným vysvětlením mysli dítěte je, že „špatný člověk“ nebo „ten, kdo tuto špatnost způsobí“, je on sám.

Z našich rozsáhlých zkušeností vyplývá, že v naprosté většině případů týrání dětí oběť, když začne zahlédnout prožitý zážitek, je vnímána jako vinná, jako odpovědná.

K tomu musíme přidat odpovědi, mnohokrát zklamáním, od matky, otce nebo prarodič, když dítě řekne, co s nimi dělá člen stejné nebo blízké rodiny afektivně. Mají tendenci zanedbávat, ignorovat přijaté zprávy, zapomínat na slyšený zločin. Buď proto, že je nesnesitelné předpokládat bolest dítěte, dívat se na sebe a předpokládat nedostatek zraku nebo protože převládá dobro rodinné instituce a nakonec se používají „dětské věci“, „to je nemožné "... s nimiž oběť internalizuje skutečnost, že vyprávění toho, co se stane, ohrozí rodinnou strukturu nebo zničí člena rodiny z blízkého sociálního prostředí.

M. J. Horowitz jde tak daleko, že tvrdí, že jedním z důvodů nevědomého zapomenutí vzpomínek na týrání nemusí být nic menšího že se „zachováním lásky druhých“, ať už k osobě, které se to říká, nebo k osobě, která se dopouští zneužívání.

Představte si „opar“ zmatku, ve kterém dítě žije, a který se prodlouží přidáním magických, nefunkčních vysvětlení a vždy po zbytek života zrušil a znehodnotil. V dalším článku se budeme touto otázkou dále zabývat a zabývat se jí.

Autor: Javier Elcarte, traumatický psycholog. Zakladatel a ředitel společnosti Vitaliza.