Proč se lidé ze Západu připojují ke skupinám, jako je ISIS
Tento text je překladem původně napsaného článku tady pro Michael Muhammad Knight dne 09.03.2014.
The Islamistický stát nedávno zveřejnil další příšerné video ukazující nové stětí, kterého se opět dopustil západně zakořeněný džihádista. Jak se často stává, dostával jsem zprávy s žádostí o vysvětlení.
Jsem džihádista, který se jím nikdy nestal
Byl jsem jeden krok od toho, abych byl součástí ISIS.
Před dvaceti lety jsem opustil katolickou střední školu v New Yorku, abych studoval na saúdsko-madrasské škole v Pákistánu. Jak jsem nedávno konvertoval, Měl jsem příležitost celý den žít v mešitě a studovat Korán.
Stalo se to v polovině 90. let, během eskalace násilí mezi čečenskými odbojáři a ruskými vojenskými silami. Po vyučování jsme zapnuli televizi a odtamtud sledovali vysílání plné utrpení a bolesti. Videa byla hrozná. Tak hrozné, že jsem brzy zjistil, že se vzdám své náboženské výchovy, abych vzal zbraň a bojoval za svobodu Čečenska.
Nebyl to verš, který jsem v našich studijních kruzích četl z Koránu, který zrodil touhu bojovat, ale moje americké hodnoty. Vyrostl v Reaganových osmdesátých letech. Naučil jsem se od G.I. Joe (podle textu svého hlavního tématu) „bojuje za svobodu, ať už je to kdekoli v nebezpečí“. Přijal jsem myšlenku, že jednotlivci mají právo - a povinnost - zasahovat v jakékoli části planety, kde jsou vnímány ohrožení svobody, spravedlnosti nebo rovnosti.
Skutečnost, že chci jít do Čečenska, pro mě nebyla redukovatelná na můj stav muslimů nebo „nenávist vůči západu“. Tomu se dá těžko uvěřit, ale myslel jsem na válku z hlediska soucitu. Jako mnoho Američanů, kteří se přidávají k armádě z lásky k vlasti, Toužil jsem bojovat proti útlaku a chránit bezpečnost a důstojnost ostatních. Myslel jsem, že tento svět vypadá špatně. Věřil jsem v nějaká magická řešení a tvrdil, že svět lze napravit obnovením autentického islámu a skutečně islámského systému vlády. Ale také jsem věřil, že boj za spravedlnost má větší cenu než můj vlastní život.
Nakonec jsem se rozhodl zůstat v Islámábádu
A lidé, kteří mě přesvědčili, abych nebojoval, nebyli takovými muslimy mohou být médii označeni jako liberálové, západně přátelští reformisté a zbytek. Byli hluboce konzervativní, někteří by je nazývali „netolerantní“. Ve stejném učebním prostředí, kde mě učili, že moje matka, protože není muslimka, bude věčně hořet v pekle, Učil také, že světu udělá více dobra jako student než jako voják, a že se musí snažit být více než tělem v příkop. Tito tradicionalisté mi připomněli Mohamedovu frázi o tom, jak je inkoust školáků posvátnější než krev mučedníků.
Média často vytvářejí jasnou hranici, která odděluje naše kategorie „dobrých“ a „špatných“ muslimů. Moji bratři v Pákistánu by toto rozdělení zkomplikovali mnohem víc, než si mnozí dokážou představit. Tito muži, které jsem považoval za zbožné superhrdiny a mluvili ke mně jako k legitimnímu hlasu samotné tradice, řekli, že násilí nebylo to nejlepší, co jsem mohl nabídnout.
Zdá se, že někteří lidé v mé situaci dostali velmi odlišné rady.
Je snadné předpokládat, že věřící lidé, zejména muslimové, prostě dělají věci, protože to jejich náboženství vyžaduje. Ale když pomyslím na impuls, který jsem měl jako 17letý jít daleko a stát se bojovníkem za příčinu čečenských rebelů, zvažuji víc než náboženské faktory. Můj představený scénář na osvobození Čečenska a přeměna země na Islámský stát byla čistě americká fantazie, založený na severoamerických hodnotách a ideálech. Když se ke mně dostanou zprávy o Američanech, kteří létají po celé planetě, aby se zapojili do bojů za svobodu, které nejsou jejich vlastní, myslím si, „jaká americká akce“.
A to je ten problém
Jsme vychováni k tomu, abychom milovali násilí, a vojenské dobývání považujeme za benevolentní čin.. Americký chlapec, který chce zasáhnout do občanské války jiného národa, vděčí za svoji vizi světu jak americké výstřednosti, tak fundamentalistickým výkladům psaní.
Vyrostl jsem v zemi, která oslavuje vojenské oběti a je oprávněna znovu budovat další společnosti podle vlastního úhlu pohledu. Tyto hodnoty jsem internalizoval ještě předtím, než jsem přemýšlel o náboženství. Než jsem věděl, co je to muslim, natož pojmy jako „džihád“ nebo „islámský stát“, můj americký život mě naučil, že to je to, co dělají odvážní lidé.
- Kašna: The Washington Post