Katarze: proces emočního uvolnění

Katarze je řecké slovo, na které se odkazuje čištění a používá se v psychologii k vysvětlení procesu uvolnění negativních emocí. Tento termín se stal populárním v psychoterapeutické oblasti díky psychoanalýze Freud.

Katarze a psychoanalytická teorie

Katarze je emoční uvolnění, ke kterému dochází u metoda bezplatného přidružení. V psychoanalytické teorii toto emoční uvolnění odkazuje na „očištění“ konfliktů. nevědomý. Metodu volného přidružení nebo katarzní metodu původně vytvořil Breuer, Přítel Freud, ale ten to vyvinul jako součást své psychoanalytické teorie.

Traumata a potlačované pohony

Nejprve byla metoda bezplatného přidružení součástí hypnotická terapie, ve kterém byl pacient vystaven vzpomínce na traumatické zážitky své minulosti, abyste uvolnili tyto emoce nebo potlačené disky. Vývoj psychoanalýzy oddělil tuto metodu od hypnózy, aby se stala součástí psychoanalytické terapie.

V počátcích psychoanalýzy Anna O, hysterický pacient s Breuerem, vytvořil katarzní metodu jako „čištění komína“ nebo „slovní léčba“.

Chcete-li se dozvědět více o psychoanalytické teorii, doporučujeme náš článek "Sigmund Freud: život a dílo slavného psychoanalytika”.

Původ slova katarze

Slovo katarze pochází z řeckého výrazu κάθαρσις (kátharsis), což znamená „čištění“ nebo „očištění“. Aristoteles použil toto slovo ve své práci Poetika. Podle něj došlo ke katarzi v Řecká tragédie kvůli účinku, který působil na diváky od představení (tragédie) způsobil pocity soucitu a strachua diváci odcházeli z divadla čistí a měli lepší znalosti o způsobech lidí a bohů.

Aby, tento termín označuje proces očištění našich pocitů a hodnot. V okamžiku, kdy se musíme zamyslet nad životem a lidskými odrazy mimo tu a teď, jsme schopni ocenit věci jiným, obnoveným způsobem. Je proto důležité pochopit, že emoční katarze je ideál, kterého lze dosáhnout sebereflexí a přímým kontaktem s naším stavem jako myslících bytostí.

Teorie katarze: média a násilí

V psychologii je použití slova katarze známé pro koncept používaný psychoanalytickou teorií a jeho roli v psychoterapii. Ale ze sociální psychologie byl tento termín používán také v „teorie katarze”.

Asimilace určitých etických hodnot

Již několik desetiletí probíhá debata o vlivu médií na diváky a jejich vztahu k internetu vývoj násilí v dětství. Od té doby nikdo nepopírá roli médií v socializaci lidí podílet se na internalizaci hodnot a norema ve způsobu, jakým jednotlivci souvisejí se světem kolem sebe.

Ale média mnohokrát narušují realitu a vytvářejí vynalézavý svět, příběhy fiktivní, které se snaží ovlivnit náš vkus, naše zájmy a naše názory, něco, co je vím jak mediální realita. Tato realita byla postavena má velmi silný účinek na vytvoření mentálního světa moderní společnosti.

Mnoho teoretiků, jako Albert banduraVěří, že většina spotřebitelů komunikačních médií bez diskriminace absorbuje sociální reprezentaci „hromadných sdělovacích prostředků“. Tento úhel pohledu, sdílený jinými autory, je známý jako mimetická teorie. Na tomto pozadí se katarze stává komplikovaným procesem, protože existuje mnoho vstupů, které se automaticky internalizujeme. Pokud táhneme batohy s mediálním obsahem, může být proces katarze ohrožen.

Další úhel pohledu: pasivní katarze před televizí

Na druhou stranu a proti této vizi existuje proud, který hájí (nebo alespoň omlouvá) násilí v médiích. Pro obhájce tohoto úhlu pohledu funguje šíření násilí v médiích jako forma katarze, něco, čemu se říká „teorie katarze“. Například podle katarzní teorie násilné scény v televizi by představovaly způsob uvolnění agresivity, která hnízdí u diváků.

Navzdory skutečnosti, že debata trvala několik desetiletí, a navzdory zájmu mnoha teoretiků prokázat, že teorie katarze je pravdivá, výzkum neprokázal výsledky, které by to bránily pozice.