Sandra García: „Já není něco pevného nebo pevného, neustále se mění“
Meditace a psychoterapie mají mnoho styčných bodů, a to jak ve svém potenciálu zlepšit duševní zdraví, tak ve svých důsledcích pro osvojení zdravých návyků.
Právě tomuto tématu se budeme věnovat tento rozhovor s psycholožkou Sandrou Garcíou Sánchez-Beato, ředitelkou psychologie Adhara a expertkou na meditaci, která navrhuje integraci této praxe s principy psychoterapie prostřednictvím metody Insight Light.
- Související článek: „Co je všímavost? 7 odpovědí na vaše otázky"
Rozhovor se Sandrou Garcíou Sánchez-Beato: znalost metody Insight Light
Sandra García Sánchez-Beato je psychoterapeutka a meditátorka, ředitelka psychologie Adhara a ředitelka projektu Awakening, Psychotherapy & Meditation. V tomto rozhovoru mluví o Insight Light, metodě, která nabízí výhody integrace meditace do terapeutického procesu.
Z jaké metody Insight Light® pracujete?
Jde o metodu založenou na některých důležitých pilířích, jako je kontemplativní psychoterapie. Na druhé straně integruje cestu buddhistická filozofie o myšlence já a podstatě naší mysli; zdroje humanistické psychoterapie a nejnovější pokroky v neurovědě
rozjímání.Vycházíme ze základu, že všechny bytosti sdílejí jemnou mysl, která sídlí mimo mentální jevy a jejíž přirozeností je dobro. Jeho neodmyslitelnými vlastnostmi jsou podle studií buddhistické filozofie lehkost, prostornost a nedostatek prvků, které mu překážejí.
Tyto aspekty nás zase přibližují k pozitivním vlastnostem, jako je soucit, vyrovnanost, radost nebo shovívavá láska, které musíme podporovat.
S metodou Insight Light začínáme cestu, která nás zavede zpět domů. Je vytvořen, aby nám pomohl realizovat náš potenciál. Umožňuje nám nasměrovat světlo naší pozornosti do našeho nitra, abychom prostřednictvím vědomí objevili, co se děje v naší mysli-srdci.
Na druhou stranu přispívá k prozkoumání skutečné podstaty naší mysli, mimo podmiňování, koncepty a mentální procesy a najít ten vnitřní prostor zářivější, otevřenější a spontánnější než všechny ostatní sdílíme.
Insight Light nám nabízí cestu, kterou se můžeme vydat, zaměřenou na komplexní osobní růst, uvažování o duchovní dimenzi. V profesní oblasti nám poskytuje pracovní metodu, kterou můžeme integrovat jako zdroj v terapeutickém procesu a v dalších souvislostech, souvisejících se zdravím, pohodou a vzděláváním.
Ve svém vývoji existuje řada premis, na nichž je metoda založena, spojených s myslí, a to jak jako kontejner mentálních procesů a jejich povahy.
Za prvé, nepodstatnost vlastního já. Potřebujeme provést výzkumný přístup k pojetí, které o sobě máme. Z buddhismu se má za to, že já není něco pevného, ale je konfigurováno řadou agregátů, které nám nabízejí myšlenku, se kterou budujeme svou identitu.
Neznamená to, že neexistuje, ale že existuje jiným způsobem, než jak jej vnímáme. Dává nám to vizi, že naše mysl je kontinuum, ve kterém se dějí okamžiky vědomí, které nám dávají pocit, že jsme něčím pevným, ale ve skutečnosti tomu tak není.
Tato vize je velmi inspirativní a odhalující emoce a zdroje konfliktů se stávají obtížnějšími udržovat, pokud se prozkoumá, že já je něco konceptuálního a přičteného tvořeného agregáty.
Za druhé, opustit lpění na myšlence sebe sama. Tím, že věříme, že naše já je něco fixního, se vztahujeme k emocím, konceptům a mentálním procesům tím, že je uchopujeme a držíme v sobě. Když se postupně osvobozujeme od tohoto uchopení, emoce se nevracejí zpět a spontánně se rozpouštějí.
To nám umožňuje vztahovat se k našemu podmiňování z volnější perspektivy, protože je můžeme pustit a transformovat, aniž bychom se nechali zaháknout.
Za třetí, prázdnota jevů. Prohlubování prázdnoty emocí, mentálních pochodů a vnějších i vnitřních jevů nám pomáhá neztuhnout naše prožívání. Ve skutečnosti neexistuje nic, co bychom mohli zadržet. Potřebujeme se vnitřně sjednotit a integrovat, osvobodit se od duality, vytvořit tok vědomí, který nám umožní žít naplno.
Konečně vlastnosti přirozenosti mysli. Prostornost, svítivost a nepřekážka jsou vlastní vlastnosti naší mysli. Pokud se trénujeme, abychom zahlédli tuto jemnou mysl, bude snazší otevřít tento vnitřní prostor, když se budeme cítit jako vězni protichůdných emocí. Vyhneme se tak jejich tuhnutí a naučíme se je pustit. Ztrácejí na intenzitě a nápadnosti, pokud je vidíme v neomezeném prostoru.
Abychom prozkoumali tuto vizi našeho emočního světa, budeme pracovat s postupy, které budou integrované: duševní klid, hluboké vidění jevů, dekonstrukce pojmu já a kultivace soucitu jako kvality, která jím prostupuje všechno.
Do jaké míry jsou meditace a psychoterapie součástí různých oborů?
Z mého pohledu jsou to dvě komplementární cesty, které nám umožňují přistupovat k mysli ze dvou perspektiv.
Z psychoterapie pracujeme s tou nejobyčejnější myslí a jejími zdroji konfliktů: naší osobní historie, kořen traumatických zážitků, jejich projevy, přesvědčení, modely příloha ...
Vše, co bylo integrováno do našeho mentálního kontinua, aktivuje řadu tendencí, přesvědčení nebo atributů o nás samých. Zkoumáme, jak nás vnější svět podmínil a vytvořil referenční rámce, ze kterých jsme se naučili vycházet.
To, co nám dává vize buddhistické psychologie a praxe meditace, je pozorování mysli subtilní jako nádoba mentálních procesů se svými vlastnostmi prostornosti, lehkosti a ne obstrukce.
Tyto procesy vycházejí z mysli, ale nejsou její nedílnou součástí a jejich povaha je nepodstatná. Proto je lze transformovat a my můžeme vymýtit příčiny utrpení.
Proč si myslíte, že je důležité, aby lidé byli vyškoleni v teorii a praxi tohoto terapeutického návrhu?
Pokud pracujeme komplementárním způsobem, zdroje konfliktu s psychologickými zdroji a trénujeme naše pozorovat tyto procesy tím, že se od nich odlišujeme, negativní tendence ztrácejí síla.
Pokud paralelně pěstujeme vlastnosti, jako je soucit, shovívavá láska, vyrovnanost nebo jiné, Negativní tendence se rozpouštějí jako kapka inkoustu v oceánu a ty nejhlouběji zakořeněné mohou ztratit sílu a frekvence.
Díky všímavosti a dalším meditačním praktikám je mysl trénována tak, aby pozorovala, jak funguje naše negativní vnitřní dynamika, a aby byla schopna opustit ulpívání na těchto mechanismech. Ve skutečnosti jsou negativní zkušenosti, které si uchováváme z naší historie, součástí některých vzpomínek a statické obrazy, které krmíme myšlenkami nebo emocemi, a přesto jsou docela neostrý.
Nemají zájem u nás zůstat. Je to uchopení a obtížnost, kterou je musíme nechat jít, co nás znovu a znovu zaplétá do stejné emocionální spleti.
Jak se k nim postavíme, je jen na nás. Právě proto, že jejich inherentní povaha je nepodstatná a není pevná, můžeme je transformovat a integrovat do naší cesty tím, že přeměníme negativní zkušenosti na páky změny.
Insight Light nám nabízí plán. Nový způsob psaní naší historie, který nám pomáhá uvědomit si ono světlo, které přebývá bez bolesti a kterému musíme důvěřovat. Vydáváme se na cestu, abychom byli schopni zahlédnout pravou podstatu naší mysli a důvěřovat, že v ní můžeme spočinout. Je to jako vrátit se domů.
Dalším zajímavým krokem je práce s dekonstrukcí sebe sama. Z psychologie musíme vybudovat soudržný a silný pocit sebe sama. Z meditace se učíme zacházet se svým pocitem sebe sama realističtějším a plynulejším způsobem. Tento pocit identity je zkoumán způsobem, který nám přináší soudržnost a vnitřní jednotu.
Z přímé praxe však víme, že Já není něco pevného nebo pevného, ale neustále se mění a vyvíjí.
Tato zkušenost proměňuje pocit pevné a rigidní identity na zkušenost ne dualista se kterými se můžeme volněji pohybovat. Otevírá nám to nový způsob, jak přistupovat ke svým mentálním nálepkám a sebepojetí, které o sobě máme, což může být někdy velmi omezující.
Transformací a paralelní prací s těmito dvěma pohledy zmizí vztah s běžnou myslí. transformace, zdroje konfliktů se rozpouštějí a my se stáváme více spojeni se svou pravdou Příroda. Postupně dosahovat stavu většího duševního klidu a celkové pohody.
Jaký je způsob chápání lidské subjektivity z humanistické psychoterapie?
Z humanistické psychoterapie pracujeme na zkoumání kořenů emocí a zdrojů konfliktů.
Každý z nás se rodí ve specifickém prostředí, ve kterém se projevují různé formy vztahů: modely připoutání, interakce s rodičovské reference, dobré nebo špatné zacházení, kterého se nám dostává od našich rodičů, normy nebo limity, které jsou definovány v systémech, které často navštěvujeme, formy chování...
To vše je konfigurace vnitřního referenčního rámce, ze kterého budeme interagovat sami se sebou a s ostatními.
Z terapeutického přístupu zkoumáme onu subjektivitu, která určuje způsob, jakým integrujeme prožité zkušenosti a jaký k nim máme vztah. Potřebujeme vědět nejen, které byly konfliktní prostory, jejich příčiny a projevy, ale také jak je každý dekóduje a vnímá.
Tyto rušivé emoce jsou fixovány prostřednictvím mikroudálostí, které se mohou stát mikro složitější traumata nebo traumata, která velmi omezujícím způsobem podmiňují naše životy Současnost, dárek.
Typ emocí (jejich řízení, intenzita a související duševní procesy) bude záviset na osobní historii každého z nich. Osobní tendence, model vazby, rané zkušenosti, traumata, rodinný systém...
Prostřednictvím Insight Light je tato subjektivní vize integrována tím, že se o ní uvažuje v procesu vzájemné závislosti. Existuje řada příčin a podmínek pro to, aby prožitky v našem mentálním kontinuu vznikaly a byly určitým způsobem fixovány. Ale protože je to něco podmíněného, má se za to, že to může být transformováno.
Můžeme neidentifikovaným způsobem pozorovat okolnosti, které nastaly. Protože naše mysl není něco pevného nebo pevného, ale kontinuum se svými vlastními vlastnostmi, můžeme se trénovat, abychom transformovali vztah, který máme jako tyto zkušenosti.
Velmi důležitou roli hraje uvědomění a vnímání reality jako prožitku subjektivní, nám umožňuje přeměnit vizi naší historie z vlídnějšího místa na nás. I když cílem je posunout se směrem k širší a pronikavější vizi reality.
Jaké aspekty na základě vaší práce ve školicích programech studenty nejvíce zaujaly nebo překvapily?
Když studenti začnou meditovat, uvědomí si obrovský potenciál v nich. Začínají se cítit zodpovědnější za svůj vlastní život. Zpočátku se jim může trochu točit hlava, ale pak ocení pocit vnitřní svobody, který jim to přináší.
Zjišťují, že dosažení stavu štěstí a pohody nezávisí na vnějších jevech. Je jasné, že to, co se děje kolem nás, nás ovlivňuje, ale začínají si uvědomovat, že klíč ke štěstí je v jejich rukou: v jejich mysli-srdci.
Dalším důležitým prvkem je rozšíření vědomí. Objevují aspekty sebe a druhých, které byly dříve přehlíženy. Cítí se svobodněji, pokud jde o integraci vnitřních změn, protože si více uvědomují pomíjivost a vzájemnou závislost jevů a žijí je přirozeněji a s menším odporem.
Vyzdvihl bych ještě jeden aspekt, který je možná nejdůležitější: učí se integrovat mnohem láskyplnější a laskavější vztah k sobě. To jim umožňuje mít stabilní základnu, ze které mohou iniciovat potřebné změny uvolnit zdroje konfliktů a komunikovat s ostatními ze stejného laskavého postoje a Respektuji.
Praxe soucitu se šíří jako vůně parfému. Je to součást procesu, ale je to společný jmenovatel, který je přirozený, pokud se dobře využije praxe.
Jaké jsou hlavní cíle, které jste si stanovili při navrhování a propagaci těchto kurzů?
Existuje rozsáhlá cesta, kterou prošli velcí učitelé, kteří po staletí do hloubky pozorovali a studovali mysl.
Mou aspirací je pokračovat v prohlubování cesty meditace a integrovat její přínosy do praxe psychologie.
Být schopen poskytnout zdroje a techniky, které ostatním poskytují možnost dosáhnout stavu pohody a naplnění. Pomozte zasít tato semena, aby přinesla ovoce a pomohla vyzrát mysl.
S touto motivací jsem navrhl tyto kurzy. Nabídnout plán, kde se můžeme naučit více důvěřovat naší vrozené moudrosti a dobru.
V současné době jsem vytvořil několik programů, které pomáhají projít touto cestou:
- Proměňte svou mysl, probuďte své srdce. Jedná se o devítiměsíční kurz osobního rozvoje, rozdělený do týdenních lekcí během tří trimestrů: poznejte se, spojte se, objevte sami sebe. Jdeme po cestě, kde jdeme hlouběji, v každé z nich, integrálním způsobem.
- Mentální trénink emočního managementu v pěti krocích RIAST. Jde o osmitýdenní program, ve kterém se pomocí pěti kroků učíme zvládat a transformovat emoce.
- Psychomeditace: jsou to meditace, které integrují terapeutické zdroje, které nám pomáhají uvědomovat si a transformovat zdroje konfliktu indukovaným způsobem.
- Mentoring Mind: jedná se o terapeutická sezení, ve kterých se meditace používá jako zdroj, k tréninku mysli proti určitým konfliktům nebo negativním tendencím. Díky všímavosti a uvědomění se je naučíte neutralizovat nebo nahradit pozitivními.
Myslím, že západní psychologie se má ještě hodně co učit z vize, kterou nám tyto kontemplativní praktiky poskytují.
Otevírají nám nové perspektivy, které můžeme zkoumat a aplikovat v našem západním světě. Je zde velká potřeba vrátit se k jednoduššímu a laskavějšímu životu, kde můžeme znovu získat nový způsob vztahu k sobě i ostatním.
Převzít zodpovědnost za svůj život, rozvíjet vlastnosti jako je soucit a přestat hledat venku to, co už uvnitř máme.