Robert Boyle: biografie a příspěvky tohoto výzkumníka
Robert Boyle byl filozof, chemik, fyzik a vynálezce, vynikal také studiem náboženství (konkrétně byl křesťanským teologem).
Zajímal se zejména o experimentální vědu, nejprve se zaměřoval na studium plynů, což mu umožnilo rozvíjet jeho známý Boyleův zákon nebo Boyle-Mariotteův zákon, který stanoví inverzní vztah mezi objemem, který plyn zaujímá, a jeho tlakem, s ohledem na teplotu konstantní.
Jeho vášeň pro výzkum a vynalézání byla taková, že sestavil seznam možných vynálezů, které předvídal v budoucnosti; Stejně tak, když viděl, že jeho zdraví slábne, nechal připravená nebo naplánovaná různá chemická vyšetřování s cílem, aby je provedli jeho následovníci.
V tomhle Životopis Roberta Boyla Uvidíme nejpozoruhodnější události a události v životě tohoto výzkumníka a zdůrazníme jeho přínosy a přínosy pro vědu.
- Související článek: „10 oborů fyziky a jejich oblastí znalostí“
Stručná biografie Roberta Boylea
Robert Boyle se narodil 25. ledna 1627 ve Waterfordu v Irsku. Měl štěstí, že se narodil do šlechtické rodiny, a tak žil v privilegované situaci. Byl čtrnáctým synem (celkem jich bylo patnáct) Richarda Boyla, který byl hrabětem z Corku a byl spojen s politikou a průmyslu a správní sféry a Catherine Fenton, rovněž šlechtického původu a která byla druhou manželkou počet. Z tohoto důvodu strávil Robert Boyle část svého dětství na zámku Lismore.
Dětská léta
Ekonomická zařízení a vysoký rodinný stav umožnily Boyleovi získat dobré vzdělání a školení od velmi mladého věku; tak studoval řečtinu, francouzštinu a latinu.
V osmi letech, po ztrátě matky, nastoupil na Elton College, což je internátní škola pouze pro děti. Aby mohl pokračovat ve výcviku a vzhledem k privilegované situaci, ve které žil, mohl v pouhých patnácti letech bydlet v Janově na dva roky v doprovodu francouzského učitele. Měl tak příležitost lépe poznat Itálii a studovat teorie a přínosy Galileo Galilei, velmi významný mnohostranný autor na poli vědy.
- Mohlo by vás zajímat: „Ernest Rutherford: biografie a příspěvky tohoto novozélandského fyzika“
Návrat do Anglie a léta mládí
Po svém odchodu do Itálie v roce 1641 se nakonec vrátil do Anglie v roce 1644; po příjezdu dostal závěť svého otce, který zemřel předchozího roku v době, kdy žil v Itálii.
Z různých nemovitostí, které získal, to bylo v domě v Dorsetu v Anglii, kde se rozhodl postavit laboratoř. V tu chvíli se rozhodl, že si jako studijní obor jistě zvolí vědecký výzkum ovlivněný školením, které získal během své cesty, a znalostmi teorií Galilea Galileiho.
Boyle se připojil ke skupině výzkumníků, kterou sám nazval „Invisible College“, tvořená filozofy s vědeckým sklonem, jejímž hlavním cílem bylo získat poznatky na základě experimentálního výzkumu. Tato skupina „moderních filozofů“ také pravidelně pořádala setkání v Londýně na Gresham College a Oxfordu.
Během doby, kdy žil v Oxfordu, byl Cavalier, skupina tvořená těmi, kteří byli stoupenci a podporovali krále Karla I. v období anglické občanské války., ačkoli Boyleova role v této skupině není široce známá, protože opoziční síly během jejich účast byla účinná, což způsobilo, že Cavaliers museli jednat tím nejtajnějším způsobem možný.
- Související článek: "4 hlavní typy vědy (a jejich oblasti výzkumu)"
Konsolidace vašeho profesního života
V roce 1652, po příchodu a odchodu z Irska, se Boyle rozhodl trvale usadit na jednom ze svých panství, ale jeho pobyt byl krátký, trval jen dva roky. V roce 1654 se vrátil do Anglie, protože se domníval, že Irsko není připraveno pokračovat ve svých vědeckých výzkumech; Domnívala se, že v té době nemohla získat nové chemické nástroje a ani její obyvatelé neměli kapacitu porozumět jejímu výzkumu nebo pokroku.
Po návratu do Londýna, konkrétně do Oxfordu, si pronajal několik pokojů v oblasti Cross Hall.
A) Ano dokázal v letech 1656 až 1668 pomoci Robertu Hookovi, který byl považován za jednoho z nejvýznamnějších experimentálních výzkumníků v historii, ve své práci zdokonaluje vzduchové čerpadlo vytvořené Otto von Guericke.
Bylo to v roce 1659, kdy představil „Boyleovský stroj“ nebo také známý jako „pneumatický motor“, čímž zahájil období studia fyzikálních vlastností vzduchu a jeho role v procesech dýchání, přenosu zvuku a spalování.
Tímto způsobem, s výsledky získanými ve svých experimentech na vzduchu, byl schopen napsat a vydat knihu v roce 1660. s názvem "Nové fyzikálně-mechanické pokusy o pružnosti vzduchu a jeho účincích", prezentované ve druhém vydání z toho jeho slavný a uznávaný zákon pojmenovaný v Evropě jako zákon Boyle-Mariotte, protože Edme Mariotte také objevil tento zákon nezávisle na Boylovi. Tento zákon říká, že při konstantní teplotě je objem zabraný plynem nepřímo úměrný jeho tlaku, to znamená, že čím větší je objem, tím menší je tlak a naopak.
V současné době je tento zákon stále znám, ale bylo doplněno, že k jeho naplnění by bylo nutné ideální teoretické chování plynu.
Následujícího roku, v roce 1661, představil svou druhou práci s názvem „Skeptický chemik“, což by znamenalo etablování chemie jako vědy. Obsah této práce je důležitý a pozoruhodný pro kritiku Aristotelovy teorie 4 prvků, které se spojily a vytvořily hmota: voda, země, oheň a vzduch a tři principy Paracelsa, který řekl, že každá bytost se skládá ze soli, rtuti a síra.
Naopak, Boyle věřil, že hmota vznikla spojením základních částic, koncept, který sám navrhl. Tato teorie byla předzvěstí a nebyla zavádějící, protože o 100 let později Antonie Lavoisier a John Dalton Prostřednictvím objevů, které učinili, to dokázali potvrdit, a tak dali vzniknout začátku moderní chemie.
V roce 1663 se skupina filozofů, kterou, jak jsme již řekli, pokřtil jako Neviditelná kolej, stala dnešní známe jako Royal Society of London, která je považována za nejstarší vědeckou společnost ve Spojeném království a jednu z nejstarších Evropy. Byl to sám král Anglie, Karel II., kdo zvolil Boyla za člena rady, čímž mu v roce 1680 udělil čest být prezidentem Královské společnosti. ačkoli tentokrát to nepřijal, protože se raději soustředil na svou práci a výzkum.
Schopnost předvídat nebo jeho vizionářské schopnosti se také odrazily v seznamu vynálezů, které vytvořil, citoval například „umění létat "," praktický a přesný způsob, jak určit délky "," věčné světlo "nebo" léky na tišení bolesti a probuzení paměti ", mezi ostatní. Vidíme tedy, jak většinu těchto vynálezů nebo objevů bylo možné provést později.
Jak jsme viděli, jeho velký zájem o experimentální vědu ho přivedl k tomu, že se pustil také do dalších studií, jako je kalcinace různých kovů, která spočívá v jejich zahřátí na velmi vysoké teploty tak, že dojde k tepelnému rozkladu nebo změně fyzikálního nebo chemického skupenství, popř. Co rozdíl mezi zásaditými a kyselými látkami, což by umožnilo konstituování chemických indikátorů, které mají schopnost indikovat, zda je látka kyselina nebo slabá zásada.
- Mohlo by vás zajímat: „5 věků dějin (a jejich charakteristiky)“
Jeho poslední roky v Londýně
V roce 1668 se přestěhoval do Londýna, aby žil se svou sestrou Lady Ranelagh se kterou zůstal až do její smrti, jen týden před svou. V roce 1689 začal být jeho zdravotní stav stále slabší a choulostivější, což ho vedlo k rozhodnutí se stále více stahovat z veřejného života, aniž by byl tímto způsobem se stal účastníkem Královské společnosti a mohl se tak soustředit na ponechání nějakého chemického výzkumu připraveného nebo myšleného jako dědictví pro jeho následovníci.
Jeho zdravotní stav se nelepšil a 31. prosince 1691 zemřel na ochrnutí. Je pohřben na hřbitově anglikánského kostela St Martin-in-the-Fields, pohřební mši provedl biskup Gilbert Burnet, přítel zesnulého.
Vzhledem ke své víře v křesťanskou víru ve své závěti napsal, že část jeho peněz je určena na překládání a publikovat evangelia v gaelštině a turečtině za účelem evangelizace, tj. zpřístupňování a šíření Křesťanství. Stejně, stanovil, aby se každoročně konala konference na podporu a obranu křesťanství; ty probíhaly každoročně až do konce 20. století.
V současné době je od roku 2004 opět podporována realizace těchto konferencí, které se konají v Londýně v kostele St Mary-le-Bow, ve kterém je účast teologa nebo vědce s cílem nastolit a řešit otázky související s křesťanstvím a současným chápáním světa přírodní.