Alexandra Kollontai: biografie tohoto ruského politika a myslitele

S říjnovou revolucí došlo v Rusku k mnoha společenským změnám. Země přešla od carského režimu ke komunistickému, založila Sovětský svaz a uznala různá práva pro pracující lid.

Ale jak se často stává ve většině světa, pokud chtějí ženy, aby byla uznána jejich práva, musí si udělat jméno v společnost, bojovat za ně, a pokud budou mít štěstí, svrhnout patriarchální systém zevnitř, což se Alexandre Kollontaiové málem povedlo. dostat.

Dnes odhalíme život této feministické průkopnice, klíčové postavy v uznávání práv žen. ženy v Sovětském svazu a které měly tu čest být první velvyslankyní moderního národa, přes z biografie Alexandry Kollontai.

• Související článek: „Mary Wollstonecraft: biografie tohoto předchůdce feminismu“

Stručná biografie Alexandra Kollontai

Alexandra Mikhailovna Kollontai je jednou z nejvýznamnějších postav marxismu a její politický a intelektuální vliv je přítomen v mnoha levicových a feministických hnutích. Zde se podíváme na jeho kariéru.

raná léta

Alexandra Mikhailovna Kollontai, rozená Alexandra Mikhailovna Domontovich, se narodila 31. března 1872 v Petrohradu.

, kdy Rusko bylo ještě carskou říší.

Jeho rodina byla aristokratická, ukrajinského původu, která se objevila ve 13. století. Jeho otec byl Michail Domontovič, generál v carských službách, a jeho matka byla Alexandra Androvna. Masalina-Mravinskaia, pocházející z rodiny finských rolníků s rozsáhlým bohatstvím díky dřevařský průmysl.

Díky finančním zdrojům, které měla její rodina k dispozici, měla mladá Alexandra přístup k soukromým učitelům, kteří ji vzdělávali po celý rok. V létě trávil dny čtením na rodinné farmě v Karélii, regionu Finska pod ruskou nadvládou. Tak, Od velmi mladého věku byla Alexandra Kollontai ponořena do života nájemců půdy a zemědělských dělníků.

Alexandra byla vždy velmi blízko svému otci, který v ní vzbudil zájem o historii a politiku z liberální perspektivy. Na druhou stranu s matkou neměla tak dobrý vztah a nejednou spolu měli konflikty, zvláště když mladá žena projevila zájem pokračovat ve studiu. Matka Alexandra považovala za nevhodné, aby žena trávila život studiem nebo vedením intelektuálního života.

Ve věku 19 let se Alexandra setkává se svým manželem, bratrancem Vladimírem Ludvigovičem Kollontaiem. Navzdory skutečnosti, že se mladí lidé zamilovali, matka byla proti sňatku, protože Vladimir byl mladý student inženýrství skromného původu. Stejně tak se stihli vzít a po porodu prvního dítěte Michaila Alexandra Kollontai začala pociťovat velké zklamání z manželského života, považovala ho za past to jí nedovolilo rozvíjet její intelektuální aktivitu, zejména schopnost psát.

Svobodná a socialistická žena

Přestože stále milovala svého manžela a syna, v roce 1896 Alexandra se rozhodl vstoupit do socialistické strany a odjel studovat do švýcarského Curychu, opustil svou rodinu. Švýcarské město bylo pro Kollontai skutečnou příležitostí, protože se stalo centrem nervové centrum studentů se zájmem o socialismus a při tom se rozhodli studovat ekonomii politika.

V této době se seznámil s myšlenkami Karla Marxe a Vladimíra Iljiče Lenina, stejně jako s myšlenkou Karla Kautského a Rosy Luxemburgové. V této době napsal svůj první článek, ve kterém zkoumal vliv prostředí na vývoj dětí. a jeho první kniha zkoumala životní a pracovní podmínky finského proletariátu ve vztahu k průmyslu. Kniha vyšla v roce 1903 v Petrohradě, kde vzbudila pozornost mezi nejrevolučnějšími odvětvími.

V roce 1899 vstoupil do Ruské sociálně demokratické strany práce., něco, co odstartovalo její rušný život revoluční ženy a klíčové postavy ruské společnosti své doby. To by ji vedlo k účasti na revolučních událostech roku 1905 poté, co viděla masakr dělníků před Zimním palácem.

Během první světové války se Kollontai vyslovil proti. Důvodem bylo to, že viděl, že konflikt byl jen další rozsáhlou akcí poznamenanou imperialistickými motivacemi, které byly ve službách vládnoucí třídy. V tomto smyslu se zúčastnil Zimmerwaldské konference v roce 1915 a po několika událostech, ke kterým došlo v imperiálním Rusku, se zúčastnil bolševické revoluce v roce 1917.

• Mohlo by vás zajímat: „Emmeline Pankhurst: biografie tohoto vůdce hnutí za volební právo“

Ve stínu Lenina

Alexandra Kollontaiová se v roce 1914 připojil k bolševickému hnutí, známému jako nejradikálnější frakce Ruské sociálně demokratické labouristické strany, kterou založil sám Lenin. Od roku 1915 Kollontai sloužila jako Leninova asistentka, což byla velká čest pro ženu, která chtěla dosáhnout rovnosti pohlaví. Několik měsíců před příjezdem v říjnu 1917 se Kollontai stala první ženou zvolenou členkou Ústředního výboru strany.

Po říjnové revoluci a získání moci bolševiky byla Alexandra Kollontai jmenována lidovou komisařkou pro sociální péči. Byla také zvolena do výkonného výboru Petrohradského sovětu, což je nový název pro Petrohrad. Kollontaj aktivně podporoval Lenina v jeho vizi sovětů jako organismů pro výkon moci a klíčů k opuštění buržoazní společnosti.

Po tom všem se Alexandra Kollontai v roce 1920 vrhla do vedení Organizace sovětských žen, známé jako Zhenotdel. Tento zásadní milník v jeho kariéře feministického odkazu byl způsoben tím, že Lenin propagoval její jmenování, čímž se z ní stala žena s vysokou schopností iniciovat společenské změny uvnitř.

Alexandra Kollontaiová definovala svou sociální a feministickou politiku daleko od rodinné struktury. Podle marxistických myšlenek, kterými se řídil, byla buržoazní rodina centrem utlačovatelských a nemorálních společenských struktur. charakteristické pro kapitalismus, s nímž bylo pro dosažení větší svobody nutné tuto instituci změnit nebo přímo zbourat občan. Ona a mnoho socialistů se domnívali, že myšlenka patriarchální rodiny by měla být svržena a péče o děti a domov by se měla stát úkolem celé společnosti.

To je důvod, proč Kollontai s podporou Lenina plánovala síť institucí, které by fungovaly jako dětské postýlky, školky, restaurace a veřejné prádelny, služby, které by ženy osvobodily od péče o děti a domova, který jim byl tradičně přidělen. V tomto téměř utopickém ideálu bylo zamýšleno přimět společnost, aby se chovala jako velká rodina, v níž jsou všichni její občané chráněni.

Alexandra Kollontai využila své moci v Zhenodtelu a vyhlásila několik zákonů feministické povahy. Učinil manželství občanskou a rovnostářskou institucí mezi manžely, usnadnil přístup k rozvodu pro obě strany a Podařilo se mu poskytnout státní ochranu matkám a dětem, kromě toho, že porodní péče byla zdarma nemocnice.

Kollontai měnil jejich společnost, ve které byla žena podřízena muži, od samotných institucí, čímž se stala právně závaznou. Revoluce se podařilo položit základy pro skutečnou rovnost mezi muži a ženami, ale byla to Alexandra Kollontai, kdo ji uskutečňoval právními prostředky. S využitím svého vlivu se ve dvou dílech pokusil zvýšit povědomí o sexuálním osvobození žen, ne bez kontroverze: nová žena a láska v komunistické společnosti.

spory se stranou

Ale přestože se Kollontaiovi podařilo hodně mobilizovat ze samotných institucí, udělal několik chyb. První byl příliš závislý na postavě Lenina. Ztratila svou podporu a byla odstraněna ze Zhenotdel, veškerý politický vliv Kollontai se zhroutil jako domeček z karet. Jakkoli bylo pro Kollontaie těžké si to přiznat, hlavní postavou jeho doby byl muž a potřeboval ho k provádění svých revolučních reforem.

Důvod, proč ji Lenin přestal podporovat, byla její obrana ženské sexuální svobody. Kollontai chtěl, aby se ženy vzdálily od tradičního rodinného života a dosáhly sexuální svobody, aniž by se omezovaly na děti jako hlavní životní milník. Problém byl v tom, že jakkoli byl nově vytvořený Sovětský svaz revoluční, jeho myšlenky byly příliš radikální, dokonce i pro jiné socialistické ženy, které měly velmi tradicionalistické myšlenky. zakořeněné.

Další chybou bylo, že si myslel, že bude schopen nahradit myšlenku tradiční rodiny myšlenkou socialistického státu, který se bude starat o domácí role, bez ohledu na to, jak moc ji Lenin podporoval. Porevoluční Rusko se stále vzpamatovávalo z občanské války, čelilo hladomoru, smrt a zpustošení, což způsobilo, že se občané uchýlili do svých rodin, aby mohli pokračovat vpřed. Rodina byla institucí, která byla sice tradiční a patriarchální, ale byla nejodolnější a nejbezpečnější ze všech.

První ambasadorka

Kollontaiovy názory se ve straně stávaly znepokojujícími, zejména pro Josifa Stalina., kterou výslovně kritizoval. Řada jejích socialistických kolegů ji obvinila ze sektářství a dokonce jí hrozilo vyloučení ze strany. To je důvod, proč v roce 1922 Alexandra Kollontai ztratila prakticky veškerou svou politickou sílu v Rusku a Lenin ji odkázal do diplomatických funkcí.

Stát se velvyslankyní nebyla ostuda, právě naopak: stala se první velvyslankyní na světě. Zastupoval Sovětský svaz ve Švédsku, Norsku a Mexiku a byl také součástí sovětské delegace ve Společnosti národů, instituci podobné moderní OSN.

Minulé roky

Využije svého diplomatického úkolu, Alexandra Kollontai cestoval více než 20 let po Evropě a Spojených státechobhajující a rozšiřující své feministické socialistické teze. Ale zatímco on v zahraničí přesvědčivě hájil své revoluční myšlenky, Sovětský svaz se znovu obracel, tentokrát proti němu. Iósif Stalin využíval jeho nepřítomnosti ke zbourání několika zákonů schválených Kollontaiem, čímž zmizelo vše, čeho dosáhl revoluční feminismus.

V roce 1945, po skončení druhé světové války, se vrátil do Sovětského svazu. O rok později byla nominována na Nobelovu cenu míru. Poslední roky strávila v Moskvě, kde psala své paměti a sloužila jako poradkyně ruského ministerstva zahraničí.. Alexandra Mikhailovna Kollontai zemřela 9. března 1952 v Moskvě ve věku 79 let.

Bibliografické odkazy:

• Kollontai, A. (2015) Autobiografie sexuálně emancipované ženy a další texty o lásce, Horas y Horas, Madrid. ISBN 978-84-96004-62-7
• Kollontai, A. (2018) Čtrnáct konferencí na Sverdlově univerzitě v Leningradu, Cienflores, Madrid. ISBN 978-987-45535-1-5
• Kollontai, A. (2008) Láska včel dělnic, Alba, Barcelona. ISBN 978-84-8428-419-2
• Kollontai, A. (2017) Láska a nová žena, Cienflores, Madrid. ISBN 978-987-4039-08-8
• Kollontai, A. (2017) Socialistický feminismus a revoluce, Nadace Federica Engelse, Madrid, 2017. ISBN 978-84-16285-27-3
• Kollontai, A. (2008) Zamilovaný bolševik, Txalaparta, Tafalla. ISBN 978-84-8136-509-2
• Kollontai, A. (2011) Sexuální vztahy a třídní boj, En Lucha, n/a, 2011. ISBN 9789588926667
• Kollontai, A. (2016) Ženy a třídní boj, Viejo Topo, Barcelona. ISBN 978-84-16288-78-6