Heinrich Schliemann: biografie objevitele bájné Tróje

V roce 1873 prováděl pruský archeolog Heinrich Schliemann vykopávky v oblasti Hisarlik, dnešní Turecko. Myšlenka, která ho tlačila, byla v jeho hlavě už od dětství: najít bájné Ilium, Tróju zpívanou Homerem ve svém iliada, epická báseň, která ho provázela od jeho nejútlejšího dětství.

V jednom z pracovních dnů Schliemannův tým objevil neocenitelný poklad: souhrn náramků, prsteny, náramky, diadémy a další předměty, které archeolog okamžitě nazval „pokladem Priama“, legendárního krále Trója. Ale patřily ostatky nalezené Schliemannem skutečně Tróji?

V této biografii Heinricha Schliemanna vás zveme na vzrušující cestu životem tohoto dobrodruha a archeologa., který začal mluvit nejméně 15 jazyky a jehož život byl poznamenán posedlostí, kterou pociťoval starověkým Řeckem.

• Související článek: „8 oborů humanitních věd (a co každá z nich studuje)“

Stručný životopis Heinricha Schliemanna

Heinrich Schliemann se narodil 6. ledna 1822 v Neubukow, dnešním Německu.. Byl jedním z devíti dětí narozených protestantskému pastorovi Ernstu Schliemannovi a jeho manželce Teresa Louise Sophie. Otec byl alkoholik a svou ženu neustále týral, takže malý Heinrich prožil bouřlivé dětství. Když mu bylo pouhých devět let, jeho matka zemřela na komplikace při svém devátém porodu a Ernst se nakonec svého potomka zřekl. Děti pak přecházejí do péče některých strýců.

Uprostřed tohoto šedého dětství se však rozsvítilo světlo, které ho bude provázet po celý život: jeho vášeň pro starověké Řecko. Tato vášeň se v něm probudila v 7 letech; podle účtu v jeho Autobiografie, vydané v roce 1869, o Vánocích 1829 mu jeho otec daroval Univerzální dějiny pro děti, dílo, které bylo v té době považováno za adekvátní pro dějepisnou výuku dětí. Schliemanna zaujala především rytina zobrazující Aenea, hrdinu Tróje, utíkajícího z hořícího města se svým letitým otcem Anchisesem na zádech.

Později, a když už pracoval v obchodě, aby si vydělal na chleba, s úžasem poslouchal, jak opilý zákazník recituje Homera v řečtině. Schliemann sám přiznává, že nerozuměl ani slovo, ale tu noc si vzpomněl na homérské příběhy řekl mu otec a že si pak ze všech sil přál, aby se jednoho dne mohl naučit Homérův jazyk.

jeho mládí

Nepřetržité hodiny práce v obchodě nedaly mladému Schliemannovi čas věnovat se tomu, co měl nejraději: studiu. Odhodlán nashromáždit velké jmění, aby se mohl oddat své vášni, odešel do Venezuely hledat nový život. Smůla ho však následovala. Jeho loď ztroskotala u pobřeží Nizozemska; Schliemann a někteří společníci byli zázračně zachráněni tím, že se dostali do záchranných člunů, takže byli v bezpečí a zdraví na pobřeží.

Pro nehořlavého Heinricha Schliemanna však nic nepředstavovalo vážnou překážku. O něco později ho najdeme v Hamburku, kde pracuje v obchodní kanceláři, kde razí směnky a nosí poštu. Zdá se, že jeho pracovní situace se příliš nezměnila, protože hodiny jsou stále pekelné, ale Schliemann si dokáže najít čas na studium. Ve svých 22 letech už mladý muž mluví sedmi jazyky, která by se o pouhých deset let později zvýšila na ohromujících patnáct.

Podnikatel Schliemann

Jeho úspěch s jazyky mu otevírá dveře k tomu, aby se mohl věnovat různým podnikům, které mu začínají přinášet velké jmění. Dalo by se říci, stinná záležitost; protože Schliemann nemá žádné výčitky, pokud jde o obchodování se zbraněmi a produkty na černém trhu, přičemž využívá komerční blokády způsobené krymskou válkou (1853-1856).

Ať je tomu jakkoliv, již vlastnil nesmírné jmění a v roce 1866 se usadil v Paříži s Jekatěrinou Petrovna Lishin, se kterou se oženil o čtyři roky dříve, a začal studovat starověké vědy a orientální jazyky na Sorbonně. Po vyřešení ekonomické otázky, která byla po tolik let jeho hlavním cílem, se nyní Schliemannova živá zvědavost může soustředit na jeho věčnou vášeň: starověké Řecko.

• Mohlo by vás zajímat: „5 věků dějin (a jejich charakteristiky)“

"Schliemannova metoda"

Jak se mohl Heinrich Schliemann naučit tolik jazyků za tak krátkou dobu? Už jsme řekli, že ve svých 33 letech plynule hovořil nejméně patnácti jazyky, včetně ruštiny, řečtiny a arabštiny. Je jasné, že začal z privilegované mysli jako málokdo, ale je také pravda, že Schliemann vyvinul vlastní metodu učení, která překvapivě platí dodnes..

První důkaz o této metodě nacházíme v prologu ithaca, knihu, kterou napsal v roce 1869. Později to získá ve svém Autobiografie. Podle Schliemanna byla jeho metoda jednoduše založena na „ hodně nahlas číst, nepřekládat, trávit hodinu každý den, vždy si zapisovat elaboráty na témata, která nás zajímají, jejich zdokonalování pod dohledem učitele a zapamatování a odříkávání dalšího dne, co jste ten den zlepšili a odříkali bývalý". Schliemann byl zkrátka skutečný autodidakt.

„Schliemannova metoda“ se stala nesmírně populární. V roce 1891 se objevuje Schliemannova metoda pro samoučení anglického jazyka, po kterém následovaly další dvě vydání, jedno v roce 1893 a druhé v roce 1910. Stefanie Samida ve svém textu sbírá Schliemannova metoda pro samoučení jazyků, článek, který editor knihy Paul Spindler publikoval 3. ledna 1891, kde říká, že „Schliemann se naučil řecky čtením Homéra. To, co dokáže jednotlivec, lze aplikovat na hromadnou výuku; to lze aplikovat na školní vyučování“. Jinými slovy, Spindler vyzval k zavedení „Schliemannovy metody“ do německých škol.

• Související článek: „4 řecké kmeny: charakteristika a historie helénských národů“

Řecko, vždy Řecko

Zpívej, ó bohyně, hněv bezvlasého Achilla; fatální hněv, který způsobil nekonečná zla Achájcům a uvrhl do Háda mnoho udatných duší hrdinů, které učinil kořistí psů a potravou pro ptáky...

Tak začíná jeden z nejslavnějších epických příběhů všech dob: Ilias, kterou údajně napsal řecký básník Homér v 8. století před naším letopočtem. C. Říkáme „prý“, protože pravdou je, že nám nezůstal žádný záznam o tomto autorovi kromě vágních odkazů, které nám někteří autoři poskytují. Tak Hérodotos ve svém příběhy, klade básníka do roku IX a. C, díky čemuž by byl víceméně současný s trojskou válkou.

V současnosti je existence básníka zpochybňována a někteří historici tvrdí, že v Ve skutečnosti Homer nikdy neexistoval, a to je jméno, pod kterým se velmi starověký. Ať je to jak chce, není pochyb o tom, že iliada a odysea Jsou to dva velké epické příběhy západní civilizace, které od nepaměti fascinují umělce a spisovatele.

Heinrich Schliemann byl přesvědčen, že Trója, o které Homer zpíval, existovala, a že k jeho nalezení stačily pouze homérské texty. Zatvrzelost již dříve archeologa (doktorát získal v roce 1869) byla samozřejmě jeho kolegy tvrdě zdiskreditována. Jak mohla být epická báseň pochybné historické přesnosti založena jako základ pro seriózní studium archeologie? Ale už je nám jasné, že Schliemannova zatvrzelost při plnění svých snů byla stejně drsná jako kritika, které se mu dostalo. V roce 1868 ho skutečně najdeme již v Řecku, jak prozkoumává území.

Následující rok, ve stejném roce, kdy získal doktorát, se rozvedl s Jekatěrinou a oženil se s o 30 let mladší Řekou Sophií Engastromenosovou. Tvář této ženy byla pro potomky zvěčněna na slavné fotografii z roku 1873, na níž nosí šperky z Priamova pokladu, jako by to byla nová Helena. V roce 1871 se páru narodila první dcera Andromache a v roce 1878 Agamemnon., jména, která ukazují Schliemannovu posedlost řeckým eposem.

Objevil ale tento nezdolný dobrodruh město homérské písně? Podařilo se vám konečně umlčet všechny, kteří se posmívali vaší naivitě?

• Mohlo by vás zajímat: „15 nejvýznamnějších a nejznámějších řeckých filozofů“

"Poklad krále Priama"

Jeho kolega Frank Calvert, britský konzul pro Dardanely, mu řekl o možnosti, že bájné město bylo v Hisarliku, kde už předtím kopal. Schliemann se o Calvertovi ve svých pamětech nikdy nezmínil, přestože to byl Calvert, kdo navrhl, aby na tomto území kopal. Možná si Schliemann myslel, že nález je příliš důležitý na to, aby se o něj podělil... Protože to bylo v Hisarliku Schliemannův tým našel (podle metod, které někteří odborníci odmítají jako přinejlepším pochybné) poklad historické hodnoty nevyčíslitelné: poháry, prsteny, náramky a diadémy, stejné, jaké nosila Sophia na slavné fotografii, pořízené ve stejném roce objev.

Heinrich Schliemann byl nadšený: tvrdil to nenašli nic menšího než poklad Priama, legendárního krále Troje.

Zdá se, že archeolog neopustil své bezohledné metody, protože okamžitě tajně odvezl nádherné kousky do Řecka. Toto pašování mu vyneslo přísné pokárání od osmanské vlády, která ho donutila zaplatit pokutu za krádež národního majetku... génius a postava, víte.

Tváří v tvář Agamemnonovi

Vzrušení z nalezení domnělé Tróje povzbudilo Schliemanna, aby kopal dál. V roce 1876 byl zpět v Řecku a prováděl vykopávky v Mykénách, odkud měli pocházet Achájci z Iliady v čele s jejich králem Agamemnonem. Štěstí bylo opět na straně archeologa: brzy, jeho tým objevil půl tuctu královských hrobek. V jedné z nich (kterou nazývali hrobka V) se objevila zlatá posmrtná maska. Schliemann byl radostí bez sebe. Našel pohřební masku krále Agamemnona!

Ale ne, nebyla to tvář Agamemnona, kterou měl Schliemann před očima. Později se zjistilo, že maska ​​patřila do doby dávno před domnělým králem Mykén, takže pruská teorie padla beznadějně na zem. V každém případě je maska ​​jedním z nejdůležitějších kusů řeckého archaického období, a to jak pro svou technickou kvalitu, tak pro svou oslnivou krásu. V současné době je uložen v Národním archeologickém muzeu v Aténách a je nepochybně jednou z hlavních atrakcí muzea.

Jedni kritizováni, jinými chváleni

Schliemannova archeologická práce neskončila nálezem „masky Agamemnona“. V posledních letech svého života pokračoval ve vykopávkách v různých částech Řecka, kde učinil pozoruhodné objevy. Smrt ho překvapila, když se vracel z Paříže do svých milovaných Athén. Těžká infekce v uchu, která se rozšířila do mozku, ukončila jeho život 26. prosince 1890 ve věku 62 let.. Jeho ostatky spočívají v nádherném mauzoleu v řeckém hlavním městě, přesně tak, jak by si přál.

Jeho práce archeologa byla tvrdě kritizována již za Schliemannova života. A tyto kritiky nebyly bezdůvodné, protože nelze popřít, že jeho metody byly přinejmenším neortodoxní. Ve skutečnosti, některé zásahy Schliemannova týmu (prováděné prý dynamitem) vážně a nenávratně poškodily některé vrstvy z vykopávek. Na druhé straně se objevují hlasy, které Heinricha Schliemanna považují za prvního moderního archeologa. A ve skutečnosti následná vyšetřování nakonec dala za pravdu, alespoň částečně. Práce, která pokračovala v Hisarliku, přinesla na světlo různé vrstvy města (ne méně než devět celkem), mezi nimiž by podle archeologů jako Wilhelm Dörpfeld (1853-1940) mohlo být bájné město homérské básně.

Tento archeolog byl součástí Schliemannova týmu a ve své práci pokračoval i po jeho smrti. V letech 1893 až 1894 zjistil, že vrstva zvaná „Troya VI“ byla zřejmě zničena velkým požárem. Může být tato "Troy VI" Homerovo Ilium?

Jako téměř všechny postavy příběhu je i život Heinricha Schliemanna posetý světly a stíny. Je pravda, že jeho metody byly více než diskutabilní, a ještě více je pravda, že jmění, které použil k provádění svých vykopávek, nebylo výsledkem příliš „čistých“ obchodů. Ale na druhou stranu si jeho nepopiratelná vášeň a mimořádná vytrvalost zaslouží přinejmenším potlesk. Heinrich Schliemann bude vždy spojen s Trójou a Homérovou Iliadou. Jak sám řekl ve svých pamětech: "Děkuji Bohu, že mě pevná víra v existenci Tróje nikdy neopustila."