Jako 13 melhores bajky s morální

Jako bajky jsou krátké příběhy následované morálním. Obecně se v nich objevují inteligentní a okázalá zvířata, která nás učí, jak bychom se měli chovat v různých situacích po celý život.

Velká část bajek, které známe, je napsána Řekem Ezopem, před dvěma tisíci lety.

1. Raposa e o leão

Tinha a Raposa nebo seu covil bem se datovali a byli uvnitř Gemera, protože tam byl; Chegou à porta um Leão e perguntou-lhe, jaký byl, a že si dovolil vstoupit, protože se chtěl pochlubit, že má v jazyce ctnost a logo lambendo-a musí být sararské.

Reagoval jsem na Raposu zevnitř:

- Nemohu to otevřít, ale nechci. Věřil, že váš jazyk má ctnost; Porém é tão ma vizinhança a dos dentes, že jsem měl velkou polovinu, a proto předtím, než chci sofrer jako špatný

Morálka historie

Fable do leão e da raposa nás učí být opatrní bez ohledu na to, jak moc jsme v situaci úlevy.

Raposa trpěla tělem, když dostala nabídku pomoci od Leãa. Není známo, zda jsem či nejsem šťastný člověk nebo si přeji pomoci, nebo jsem králem džungle, když je situace jen šancí získat snadnou kořist.

V každém případě také víte, jak číst a nedůvěřovat své řeči, kvůli vaší obranné pozici.

2. Cikáda a formiga

Cikádou prošla všechno nebo ho uvidíte zpívat a využívat to, oceníte pozdní odpoledne a opalování nebo tempo bezstarostným způsobem.

Ale když byl chegou nebo zimní gelato šťastný, byla cikáda já não šťastná, byli jste hladoví a nesmírně chladní.

Assim, byl jsem požádán, abych pomohl formiga, která hodně fungovala, neuvidím. Požádal jsem svého kolegu, aby mu dal jídlo a přístřeší. Ao that a formiga perguntou:

Nebo co cítíte během všeho nebo verao?

- Estive to sing - responded to cicada.

E a formiga lhe deu uma answer grosseira:

- Pois então, agora tanec!

Morálka historie

Toto je několik bajek, ve kterých lze morálku přirovnat k populárnímu výroku, nikoli k případu: „Deus ajuda, quem cedo madruga“. Zde se podívejme na důležitost plánování a práce.

Formigou jsem díky neúnavné práci na celém světě nebo po celém světě získal spoustu zdrojů pro zimní kontrolu. Já a cikáda, který trávil spoustu času zpěvem, se nepřipravoval na chvíle nedostatku a netrpěl zimou.

Chcete-li se dozvědět více, přečtěte si: Cikáda a formiga

3. Ó osli a kobro

Jako odměnu za poskytnutou službu budete žádat Jupitera, aby dal věčné mládí nebo jej udělil. Pegou na mládí, položil horní část osla a nařídil mu, aby se stal roky doma.

Indo nebo Donkey není jeho cesta, je na břehu řeky, kde sídlí, kde se říká, že tato hrozna Cobra by tuto vodu nedala nebo nechala pít, kdyby neopustil nebo nesl pobřeží. Nebo osel, který nevěděl ani necenil, co přepravuje, z mládí do vodního náklaďáku. Homény tak budou i nadále stárnout a kobry se budou každý rok obnovovat.

Morálka historie

Krátká bajka o oslu a kobře nás učí, že musíme být vždy opatrní a informovaní a nikdy nenabízet to, o čem se obáváme, že budeme vědět jeho skutečný význam.

O osel měl na starosti přepravování vzácného materiálu, ale nebylo známo, že má skutečný význam. Caindo na chantagem de uma cobra mais malandra, nebo osel, vám snadno dal to, co vy -, protože nemá ponětí o tom, jak cenné to bylo pro mládež. Bajka také selže, proto ignoruje důsledky nespokojenosti.

Kobra, případ Nesse, Levou Melhor a s věčným mládím poslal vlasy zneužití ganhou nebo privilegovaného každý rok obnovován - contrarário dva homeny, které ficaram odsoudil nebo okouzlil trvalý.

4. Andorinha a jako ostatní ptáci

Jsme homeny, abychom se podobali linho, e, ao vê-los, řekněme Andorinha aos outros passaros:

- Pro nás špatně fazem os homens toto moře, že tento semente se narodí linho, a dá mu sítě a vazby, aby nás zapnul. Melhor zničí linhaçu a erva que dali nascer, aby byl v bezpečí.

Jako ostatní ptáci riram-muito z tohoto conselho a nechtěli ho následovat. Prodávám isto, Andorinha fez jako mír jako homens a já jsem žil v jejich domovech. Nějaký čas depois, budou homens vytvářet caca sítě a nástroje, jako quais apanharam a chytí všechny ostatní ptáky, sotva chytat Andorinha.

Morálka historie

Bajka nás učí, že bychom měli vždy myslet na den amanhã a plánovat různé situace, předvídat budoucí cenários.

Andorin je tak viram, že budoucnost by se změnila nebo by vás mohla vnímat, že byste mohli vytvořit sítě. Diante dessa anticipaão, pokuste se varovat, abyste přišli, že nemáte míč.

Então, fizeram amizade com o homeme e foram poupadas da caça.

5. O zatímco e a rã

Chvíli jsem chtěl překročit řeku, ale medo, ale nevěděl jsem, jak plavat. Pediu então pomáhá uma Ra, kterému je nabídnuto, aby ho přenesl na nebo z druhé strany, jakmile se zachytí na jedné ze svých nohou.

Ó Rato concordou, a když našel kousek fio, otočil se jednou nohou na Ra. Ale špatně se nesmál, Rã mergulhou, lákavě se dusit nebo Rato. Tenhle čas debatoval o jídle Ra, aby zůstal na povrchu. Jsme dvě z těchto prací a canseiras, když míjím vrchol Milhafre, že prodávám nebo Rato přes vodu, sjíždím dolů a levou-o nas drápy spolu s Ra. Ainda no ar, sněz vás oba.

Morálka historie

Pela leitura da báje docházíme k závěru, že i když má za sebou život nevinného (nebo dlouhého) nebo mau (a rã) teve nebo svého zaslouženého trestu, tím se dozvídáme, že na světě existuje spravedlnost.

Nebo když jsem potřeboval překročit řeku, nenašel jsem jiné řešení, jak požádat o pomoc zvíře, které je schopné čelit. Rá se okamžitě nabídl za ajudá-lo, ale na verdade nebo altruismus nebyl bem jeho skutečného záměru, navíc kvůli své maldade sám zemřel.

6. Serpente e o cabrito

Koza, která se bude pást jako filho pisou sem, chce Serpente jako pés. Tenhle, assanhada, vstávání, pouco, picou a Cabra numa teta; spíš jako logo filho vidělo sát a nasávalo to jako leite nebo poison da Serpente, zachránilo Mãe a morreu.

Morálka historie

V mnoha situacích za události Alheian platí nevinní

Dějiny hadího dítěte nás učí o nespravedlnosti: o filho - o cabrito - mi za to nemůže vina, hadím mě kousl had, mezitím si popálil vlasy nebo běžel.

Kozu také nelze vinit, protože šlápnete na roztržitého hada. E, neméně hadí a řádně obviňován, protože je v souladu s jeho povahou. V každém případě tato smutná kombinace událostí vyvrcholila smrtí zvířete mais novo.

7. O cão e a carne

Um Cão vezme kousek masa do úst a abych překročil řeku, prodám maso znovu naplněné vodou, zdá se, že je větší, a nechal jsem ho zvednout zuby, abychom pochopili, co jde do vody. Porém jako potok z řeky táhl pravé maso, protože to bylo také nebo seu reflexo, ef ficou o Cão sem uma e sem outro.

Morálka historie

Bajka o cao e da carne lemoruje nás nebo sábio uvádí: „mais vale a passaro na mao dois voando“ a oslovuje questão da ambição a učí nás, abychom nebyli ziskoví.

V dobách krize by buď kus masa zaručoval přežití, ale nebyl by spokojený, nebo s možností dosáhnout kusu masa ještě výše.

Vypuknutí ztráty něčeho, co vyšlo z něčeho, co aspiruje nebo touží masit a končí, nakonec nic.

8. Ó zloděje a o strážce

Um Ladão, kteří chtějí vstoupit do domu noite numa casa na roubar, deparou-se com um cão que os seus srdce nebo impedia. Nebo opatrný zloděj, abych uklidnil nebo Cão, hodím plnou pão. Mas nebo Cão disse:

- Bem sei, že mi dáte toto pão, abych se mohl zastavit a nechat vás doma roubara, ne proto, že jste gostes de mim. Více než to, že nedávám domu, který mě podporuje celý můj život, nepřestanete štěkat, když nepředvídáte ani nepřipevňujete, že k vám přišel akord. Nechci, aby mi tohle kousnutí pão dalo pocit, že umírám na pohádku nebo na zbytek života.

Morálka historie

Lição que fica je, že bychom neměli myslet dlouhodobě a nenechat nás okamžitě oklamat vlasy.

V historii vidíme, že zvíře je zručnější než toto nebo domácí. Nebo zloděj, který chtěl vyloupit dům, přemýšlel snadným způsobem zaútočit nebo zaútočit. Ne moc, nebo cão barnacle na armadilha.

9. Ó vlku, o cordeiro

Vlk pil vodu bez ribeira, když uviděl Cordeira, který také pil stejnou vodu, trochu víc dolů. Mal viu nebo Cordeiro nebo Lobo foi falar com ele de cara feia, ukazující zuby.

Jak jste vnímali otočení vody tam, kde pijete?

Pokorně odpovím nebo odpovím:

Piju více dolů, protože nejsem schopen otočit vodu, kterou pijete.

Ainda, odpovídáš, drzý! -Retroquiu nebo vlk stále více naštvaný. - Já byl šest měsíců nebo teu pai fez nebo stejný.

Respondeu nebo Cordeiro:

Nessské tempo, Senhor, ainda eu se nenarodilo, já za to nemohu.

Sime, desítky - odpověděl Vlk -, že jsi všechno zpustošil nebo spásal mé pole.

Ale není možné být - disse nebo Cordeiro -, protože stále nemám zuby.

Ó vlku, slovo sem mais uma, skočil na logo nebo degolou e comeu.

Morálka historie

Fable of the Wolf and the Cordeiro líčí nespravedlnosti světa a ukazuje nám trochu zvrácené fungování společnosti.

Na historia acima nebo Cordeiro, sem qualquer culpa, se stává obětí bezduchého Vlka, který ho svévolně a neprávem obviňuje pomocí nesmyslných argumentů.

Zde se doporučuje zosobnit řadu situací, kdy nejslabší strana skončí potrestána silnějšími vlasy.

10. O cão e a ovelha

Ó Cão pediu à Ovelha, určité množství peněz, které, jak říkám, jsem si půjčil. Ovelha negouter dostal něco takového. Ó Cão a presentou então tři testemunhas ve váš prospěch, protože quais měl subornado: um Lobo, um Abutre e um Milhafre. Tito přísahali, že viděli Ovelhu přijímat o pão que o Cão kultivovat. Perante isso, o Juiz odsoudil Ovelhu k zaplacení, ale neměl meios de o fazer, byl před časem nucen být tosquida, takže fosse byla prodána jako platba společnosti Cão. Zaplatil Ovelhovi vlasy, které nebude jíst, a přesto bude trpět sněhem a zimou.

Morálka historie

Mnohonásobně a nevinní mnohokrát zaplatíte nebo zaplatíte cenu za zločin, který nespácháte.

Na historia do cão e da ovelha os powerful - o cão, o milhafre, o lobo e o abutre - fazem um compô para extorquir Oběti, chudé Ovelze, která kvůli lži musela Leviana za situaci zaplatit sama omáčka.

11. Makak a liška

Uma Macaca sem tail pediu a Raposa, která se seká metade do seu tail e lhe desse, říká:

Bem, je vidět, že tvůj ocas je příliš velký, protože até se plazí a mění se na terru; nebo že mi můžete dát přebytek, abych zakryl tyto části, které hanebně polknu odkryté.

Než chci, aby se plazil - vypustil Raposa - e varra o chão. Por isso não darei, nem chci, aby coisa minha te faça provito.

A asimiloval Macaca sem o rabo da Raposa.

Morálka historie

Raposa nás učí, že přejdeme k životu s tvory mesquinho chování, které, protože mají prostředky k fazer nebo bem, escolhem vynechat ou fazer nebo zlo.

Macaca pede um pedaço do rabo a Raposa, protože ví, že je připravena nabídnout a že o něj není třeba. Raposa se v té době chovala chamtivě, odmítla odejít nebo odmítla přispět k tomu, aby přivedla Macaca melhora zpět k životu.

12. Ó vlku, jako ovel

Mezi Vlky a Ovelhy byla válka; To, embora fossem more failures, as tinham a ajuda dos cães levavam semper a melhor. Vlci pak požádají o mír, pod podmínkou, že nám dají svá jména, je také Ovelhas vysvobodí.

Jak jste ovelhas aceitaram tyto podmínky a foi feita a paz. Contudo, vy filho, dva Vlci, když se promění v dům Ovelhů, přijdou jít velmi vysoko. Půjdou na logo vaší země, protože si myslí, že to také znamená, že byl narušen mír, a doporučují válku.

Bem chtěl bránit Ovelhy; ale protože jeho hlavní síla sestávala z nás, kteří jsme osvobodili Vlky, které snadno porazili a skončili vyčerpaní.

Morálka historie

Bajka o vlkovi a ovcích nese morálku, že nesmíme nikdy předávat své zbraně tomu druhému, pokud jde o nedávnou a pozastavenou mírovou dohodu.

Vždy musíme nedůvěřovat dvěma novým časům a být opatrní. Příběh nás také upozorňuje na to, abychom si domů přinesli inimigos neboli filhos de inimigos, stejně fizeram jako ovel mírného ducha.

13. Ó oslí e o leão

Zjednodušený osel přešel, jako Leão nechodil, a povýšený a troufalý se odvážil selhat a řekl:

Sai do meu caminho!

Prodám tento nesmysl a ousadia, nebo se Leão na okamžik zastaví; více loga prosseguiu nebo seu caminho, říká:

Pouco by nenáviděl zabít a rozebrat tohoto osla právě před nedávnem; Proto nechci držet tvé meus dentes nem jako fortes unfas em maso tak obyčejné a selže.

A i nadále chodím sem fazer případ.

Morálka historie

Nikdy bychom neměli zaujímat arogantní a náboženské postoje - jako je osel - a simulujeme váženým a zralým způsobem, jako je Fez nebo Leão.

Navzdory pocitu výzvy nebo smíchu v džungli agiu promyšleným způsobem a escolheu není fazer špatný pro osla, který snobsky ovládá pohrdavé a vzdorné držení těla.

Veja také

• Jako bajky o Ezopovi
• Malé bajky s morálkou
• Komentovali Bajky Monteira Lobata
• Infantis bajky vysvětleno
• Raposa e jako hrozny
• Bajky o zvířatech