Teorie vyčerpání ega: Existují omezené duševní zdroje?

Teorie vyčerpání ega naznačuje, že existuje stav vyčerpání psychické energie tak důležité, že to může alespoň dočasně narušit schopnost samoregulace.

Tato teorie nám mimo jiné umožnila odpovědět na otázky jako: proč je obtížnější provést úkol poté, co se vystavíme syndromu vyhoření nebo duševnímu konfliktu? Jaké jsou události, které generují vyčerpání ega? Vedou snahy o potlačování chování snížení naší samoregulace?

Prostřednictvím mnoha studií nám model vyčerpání umožnil analyzovat prvky spojené s naší schopností rozhodovat a plnit úkoly, které zahrnují duševní úsilí. V tomto článku uvidíme, z čeho se skládá výše uvedené a jakými studiemi bylo vysvětleno, a také některé projevy tohoto psychologického jevu v každodenním životě.

• Související článek: „Dualismus v psychologii"

Teorie vyčerpání ega: Je omezena samoregulace?

Jedním z témat, která psychologie nejvíce studovala, byla samoregulace, považovaná za schopnost „já“ měnit své vlastní chování. Tato schopnost je velmi užitečná z adaptivního hlediska, protože umožňuje nám přizpůsobit naše akce požadavkům prostředí.

V tomto smyslu znamená samoregulace soubor rozhodnutí, která učiníme, aby obsahovala impuls nebo chování. To znamená, že existuje důležitá součást „vůle“, která zase závisí na schopnosti „já“ ji vykonávat.

Již v prvních psychoanalytických teoriích bylo „já“ („ego“) popsáno jako součást psychiky, která musí neustále řešit vnější realitu, zprostředkovávat mezi vnitřními konflikty nebo touhami a tlaky ze strany Vnější. Toho však není dosaženo z ničeho nic. K dosažení tohoto cíle ego musí využívat významnou úroveň psychické energie.

V novější době teorie, jako je například vyčerpání ega, potvrzují, že do volních činů je zapojen druh energie nebo psychické síly. Psychická energie je tedy pro nás nepostradatelným zdrojem k dosažení samoregulace. Máme však neomezené zásoby takové energie? Pokud ne, co se stane s naší vůlí?

Teorie vyčerpání přesně naznačuje, že v závislosti na energii, kterou máme k dispozici, můžeme iniciovat dobrovolné chování, či nikoli (z důvodu nedostatku zdrojů rychle upustíme od úkolů energie). Jinými slovy, samoregulaci lze upravit, pokud došlo k předchozímu vyčerpání psychické energie.

• Mohlo by vás zajímat: "Samoregulace: co to je a jak ji můžeme vylepšit?"

Baumeister a další reprezentativní studie

Psycholog Roy Baumeister, průkopník v této teorii, definuje „vyčerpání ega“ (původně vyčerpání ega) jako stav, ve kterém „já“ nemá všechny zdroje, které obvykle má. Ze stejného důvodu některé z výkonné funkce To, o co se stará (jako je samoregulace, rozhodování a aktivace chování), závisí na tom, kolik z těchto zdrojů bylo spotřebováno nebo je k dispozici.

Tento výzkumník navrhuje, aby důležitá část „já“ měla omezené zdroje, které se používají pro všechny akty zahrnující vlastní vůli. Jinými slovy, protože jsou omezené, zdroje nestačí na všechny akty, přinejmenším ne, pokud jsou předkládány postupně.

Jako psychologický fenomén tedy vyčerpání ega činí „já“ dočasně méně schopným a méně ochotným optimálně fungovat, což zhoršuje následné úkoly. Jinými slovy, po vynaložení výrazného duševního úsilí je „já“ vyčerpáno, generování stavu únavy nebo relaxace, při kterém zhoršuje schopnost člověka samoregulace.

Některé studie ve skutečnosti ukázaly, že snahy přizpůsobit se stresovým situacím znamenají tak vysoké „psychické náklady“, že zhoršuje nebo zhoršuje následnou činnost (i když se jedná o činnosti, které nesouvisí se stresovou situací).

Například mentální snaha omezit chování, které generuje potěšení; jako když se velmi snažíme dodržovat dietu a při první příležitosti vychutnat si příjemné jídlo, naše seberegulace značně klesá (přejídáme se).

Dalším příkladem je studie, kde bylo prokázáno, že když se člověk snaží nemyslet na bílého medvěda, toto samoregulační cvičení generuje tolik vyčerpání ega, že se lidé rychleji vzdávají při provádění pozdějšího úkolu (i když to zjevně nemá nic společného s bílým medvědem, jako je test anagram).

Podobně to naznačuje i další výzkum teorie vyčerpání ega velké mentální úsilí, jako je kognitivní disonance a emoční represe, vede k vyčerpání ega a mít dopad na následné rozhodování. Stejně tak některé studie naznačují, že čím větší je vyčerpání ega, tím menší pocit viny a / nebo empatie. A s tím menší pravděpodobnost výkonu prosociálního chování.

Jak získat energii ega?

Jak jsme viděli, vyčerpání ega je fenomén přítomný v mnoha našich každodenních činnostech. Tato teorie nám však nejen umožnila analyzovat důsledky vyčerpání psychické energie v našich rozhodnutích, schopnostech a chování.

Teorie vyčerpání ega také umožnila analyzovat význam základních otázek pro kompenzaci únavy, jako je odpočinek. Braumeister sám, spolu se svými spolupracovníky, to navrhli existují kompenzační a obnovovací opatření psychické síly: hlavně sen a pozitivní emoční zážitky.

Stejným způsobem studovali i další vědci kompenzaci za vyčerpání ega prostřednictvím příjemných a obohacujících fyziologických zážitků. Například vyzkoušet potraviny nebo nápoje s vysokým obsahem glukózy.

Ve stejném smyslu byla pozorována významná aktivace srdeční frekvence tváří v tvář velké snaze o sebeovládání (úsilí, které je větší při vyšší úrovni vyčerpání), což znamená, že psychické úsilí má přímý dopad na naše Tělo.

Bibliografické odkazy:

• Baumeister, R. a Vohs, K. (2007). Samoregulace, vyčerpání ega a motivace. Compass of Social and Personality Psychology, 1 (1): 115-128.
• Baumeister, R. (2002). Selhání ega a selhání sebeovládání: Energetický model výkonné funkce sebe sama. Já a identita, 1 (2): 129-136.
• Baumeister, R., Bratslavsky, E., Muraven, M. a Tice, D. (1998). Vyčerpání ega: je aktivní já omezeným zdrojem? 74(5): 1252-1265.
• Bejarano, T. (2010). Samoregulace a svoboda. Thémata. Filozofický časopis. 43: 65-86.
• Hagger, M.S. a Chatzisarantis, N.L. (2013). Sladká chuť úspěchu Přítomnost glukózy v ústní dutině moderuje vyčerpání zdrojů sebeovládání. Bulletin osobnosti a sociální psychologie, 39: 28-42.
• Xu, H., Bègue, L. a Bushman, B. J. (2012). Příliš unavení: vyčerpání ega, vina a prosociální chování. Journal of Experimental Social Psychology, 43 (5): 379-384.