Antropocentrisme: hvad det er, karakteristika og historisk udvikling

I middelalderen herskede en doktrin kendt som teocentrisme, som fastslog, at hele universet var blevet skabt af en guddom, men denne perspektiv blev henvist til baggrunden af ​​dem, der fulgte en doktrin, der var opstået i begyndelsen af ​​den moderne tidsalder, antropocentrisme.

Antropocentrisme er en filosofisk doktrin, der giver mennesket særlig fremtræden og placerer det i universets centrum, så alt andet er underlagt behov og interesser menneskelighed.

Vi får se nu hvad er antropocentrisme og hvad er dens grundlæggende kendetegn.

• Relateret artikel: "Hvordan er psykologi og filosofi ens?"

Hvad er antropocentrisme?

Antropocentrisme består af en filosofisk doktrin, der placerer mennesket i centrum for virkelighedens interesse og derfor har den en etisk og moralsk opfattelse, der altid sætter folks interesser over enhver anden sag.

I denne forstand er andre levende væsener underordnet menneskets behov, fordele og velbefindende. Ligeledes placerer antropocentrismen mennesker som referencepunkt og målestok for alle ting i epistemologiens område.

En stor udbredelse af universiteter tilskrives denne filosofiske strømning for at kunne lære deres tænkning ud fra en humanistisk intellektuel model og på denne måde udvide den.

• Du kan være interesseret i: "Historiens 5 aldre (og deres karakteristika)"

De vigtigste kendetegn ved antropocentrisme

Dette afsnit vil kort forklare nogle af de vigtigste kendetegn ved antropocentrisme som en doktrin.

1. Fornuft kontra tro

Fra antropocentrismens synspunkt indtager rationalitet en særlig rolle, idet den anvendes i studiet af alle slags emner. Ud fra fornuften er målet at forstå verden gennem et analytisk perspektiv baseret på observationer og undersøgelser i denne henseende.

Dette antropocentriske perspektiv, baseret på fornuften, var i modsætning til teocentrismens teologiske tilgange.

• Relateret artikel: "Er vi rationelle eller følelsesmæssige væsener?"

2. Videnskabens stor betydning

Fra det antropocentriske perspektiv får videnskaben særlig værdi, således at Forskellige videnskabelige grene dukkede op som biologi, fysik, anatomi, astronomi osv.

Derudover tillod stigningen i antallet af universiteter en udvidelse af den viden, der blev transmitteret i de forskellige videnskabelige grene.

3. Menneskets placering i universets centrum

Som tidligere nævnt, under antropocentrismens prisme, er mennesket placeret i det universelle centrum, når man ser bort fra teocentrismens ideer, der placerede en Gud i den position.

Derfor, fra antropocentrismens synspunkt, er mennesket undfanget med evnen til at transformere og dominere naturen, så du har en blind tillid til alt, hvad der er resultatet af opfindelsen human.

• Du kan være interesseret i: "Videnskabelig revolution: hvad er det, og hvilke historiske ændringer medførte det?"

4. Stor interesse for viden og opdagelse

Som vi kan se, på dette tidspunkt dette ønske om lære mere om verden fra forskellige perspektiver. Af denne grund genvinder videnskaben stor betydning, universiteterne spreder sig og lysten til opdage nye territorier, hvilket var en fremdrift for kommercielle forbindelser og økonomi.

5. Afvisning af overbevisninger relateret til det guddommelige eller overnaturlige

Fra den antropocentriske doktrin der en afvisning af alt, der ikke empirisk kan studeres og kontrasteres, så alt, hvad der hører til en teologisk tilgang, lægges til side.

• Relateret artikel: "Antropologi: hvad er det, og hvad er historien om denne videnskabelige disciplin"

6. Betydning for social prestige

Inden for antropocentrismen tillægges magt, berømmelse og rigdom meget relevans, som tilsammen giver en social prestige til den person, der besidder dem, over dem, der er i en lavere social rang.

7. Klassicisme bevægelse

Med antropocentrisme og humanisme er den græsk-romerske tradition overtaget af filosoffer fra Det antikke Grækenland som Platon, Aristoteles og klassiske forfattere som Tacitus, Ovid, Vergil og Homer, bl.a. andre.

Denne rigdom af klassiske forfattere førte til en epistemologisk relativisme, så man ikke længere mente, at der var en enkelt og universel viden, men nu forskellige tankestrømninger og viden blev taget i betragtning.

Genkomsten af ​​den græsk-romerske klassicisme fik også stor betydning for kunsten, hvor temaet for den katolske religion blev erstattet af den græsk-romerske, der er et tydeligt eksempel på dette, maleriet af Venus af Sandro Botticelli, som er kendt som "The Birth of Venus".

• Du kan være interesseret i: "Historiens 23 hjælpevidenskaber (forklaret og klassificeret)"

8. Boost af kunst

I den tid, hvor antropocentrismen opstod, var der også en kunstnerisk eksplosion støttet af protektion af familier og mennesker med stor magt og rigdom, der interesserede sig for at samle kunstværker, som f.eks sagen om Medici-familien i Firenze eller Ludovico Sforza, som er kendt for at være protektor for Leonardo da Vinci.

9. En anden måde at se livet på

Antropocentrisme har en anden måde at se livet på end teocentrisme. Antropocentrismen opfatter det jordiske liv som et sted, hvor enhver mulighed skal gribes og prøves Nyd hvert øjeblik så langt som muligt.

10. Forholdet til humanismen

Denne intellektuelle bevægelse og antropocentrismens doktrin er baseret på en række fælles præmisser, som f.eks. betragte mennesket som universets centrum, så hans handlinger giver det mulighed for at dominere naturen og bygge sin egen skæbne. Mennesket betragtes som ejer af sin egen skæbne ved at besidde nogle grundlæggende kvaliteter for det, som er følgende: fornuft, frihed og vilje.

Andre fælles aspekter er, at humanisme og antropocentrisme optager klassicismen fra de gamle civilisationer i Grækenland og Rom.

På trods af alt dette og flere aspekter, som de har til fælles, kan man sige, at humanisme og antropocentrisme går hånd i hånd.

• Du kan være interesseret i: "Humanistisk psykologi: historie, teori og grundlæggende principper"

Kort historie om dens udvikling

Det, der er kendt som antropocentrisme, har sin oprindelse i den tidlige moderne tidsalder (s. XVI). Overgangen fra middelalderen til den moderne tidsalder betød også en ændring i det doktrinære perspektiv, der var fremherskende i Middelalderens teocentrisme, som havde et filosofisk prisme, der betragter en guddom som centrum for alle univers; på den anden side medfører fremkomsten af ​​antropocentrismen et magtskifte mod mennesket.

Denne ændring i det doktrinære perspektiv, forårsaget af fremkomsten af ​​antropocentrisme, havde konsekvenser på forskellige niveauer: moralske, etiske, filosofiske, sociale og juridiske.

Det er også vigtigt at bemærke, at på trods af, at mennesket blev betragtet som universets centrum, religion blev ikke helt omgået, hvilket er beviset på, at det fortsætter uden at blive forladt i vore dage.

1. Renæssance

Renæssancetiden markerede slutningen af ​​middelalderen og begyndelsen af ​​den moderne tidsalder. Det er en kulturel bevægelse, der opstod i Italien i det 15. århundrede, og som påvirkede forskellige kunstneriske modaliteter såsom arkitektur, maleri og kunst. skulptur, og hvis navn er givet ved at have taget den græsk-romerske stil op i de værker, der hører til den tid, hvor denne bevægelse.

Efter et klassisk græsk-romersk tema lagde kunstnerne særlig vægt på figurernes proportioner repræsenteret og gav en særlig fremtræden til repræsentationen af ​​den menneskelige krop, så en vision blev fulgt antropocentrisk.

2. Humanisme

Det er en intellektuel bevægelse, der opstod i Italien i løbet af det 14. århundrede, der udvikles i forskellige discipliner (filosofi, teologi, litteratur og historie), og det Det er også knyttet til renæssancens kulturelle bevægelse og doktrinen om antropocentrisme.

Den styrke, som antropocentrismen dengang havde opnået, da den reddede den græsk-romerske tradition, bar med sig, at man primært fokuserede på at studere mennesket.

Kritik af antropocentrisme

Antropocentrismen har ikke været fri for kritik, den vigtigste er det faktum, at overveje, at alt på jorden er på et lavere niveau af hierarkiet end det, hvor mennesket er, så naturen og andre levende væsener skal stå til din rådighed.

Tværtimod er de, der modsætter sig antropocentrismens hovedtanke, om at mennesket er universets centrum, fordi de betragter at mennesker ikke skal betragtes over andre væsener, idet man forsvarer at alle levende væsener skal have en lighed af Rettigheder.

Der er andre bevægelser, der ikke er enige om, at mennesker kan gøre brug af ressourcer af miljøet efter forgodtbefindende for at få noget personligt udbytte, i betragtning af at det er fuldt ud berettiget til gør det.

Det er på grund af det i 70'erne af forrige århundrede opstod en bevægelse kendt som biocentrisme, som mener, at alle levende væsener fortjener at have moralsk respekt, uden at blive betragtet som nogen at være i live over en anden, idet man betragter alles ret til liv som en primær værdi væsener.

Med alt dette skal det bemærkes, at ikke alt skal være sort eller hvidt, men der er også mellemtermer, hvor de forskellige bevægelser har fælles aspekter, som alle De har bidraget med mange nyttige værdier og viden, der eksisterer den dag i dag, og derfor har de gjort det muligt for os at have en uoverskuelig kulturel, videnskabelig og kulturel rigdom. biodiversitet.