Rousseau og den sociale kontrakt

Den sociale kontrakt, fra Jean-Jacques Rousseau, er et arbejde med politisk filosofi, der behandler spørgsmålet om menneskets frihed og lighed inden for en stat, der er bygger ud fra en kontrakt, en pagt, resultatet af den generelle vilje for at sikre grundlæggende friheder og sameksistens fredelig. I denne lektion fra en LÆRER tilbyder vi dig en Genoptag af den franske filosofs vigtigste arbejde. Hvis du vil vide mere om Social kontrakt de Rousseau, en tænker, der har påvirket oplysningsbevægelsen og den franske revolution, fortsætter med at læse denne artikel. Vi starter med dette resume af Rosseaus sociale kontrakt!

“At give afkald på frihed er at give afkald på kvaliteten af ​​mænd, menneskehedens rettigheder og endda pligter ”.

Rousseaus sociale kontrakt udgør en kritik imod det "despotisme", som er en afspejling af den krise, som det moderne samfund oplever, og udgør slutningen på en cyklus, der begynder i naturens tilstand og vender tilbage til den samme det sted, hvorfra han kom, da alle mennesker er ligesom i denne urtilstand lige, da de som tjenere alle er lige for ham. Mister. På denne måde vender loven om de stærkeste tilbage, som betinger en tilbagevenden til naturens tilstand, men denne gang er fuldstændig korrupt. Med despotisme udvides kløften mellem herskere og hersker. Kun førstnævnte vilje betyder noget, mens sidstnævnte ofrer deres private interesser.

Hans afvisning af alle former for dominans får ham til at bekræfte, at skønt det kan synes paradoksalt, er mesteren på ingen måde fri, da Frihed består ikke i at pålægge andres egen vilje, men snarere i ikke at underkaste sig en andens vilje eller underkaste sig den Andet. Mesteren mener, at han er fri, men det er han ikke, fordi samfundet har afsluttet deres naturlige frihed.

"Frihed består mindre i at gøre din egen vilje end i ikke at være underlagt en andens; det består også i ikke at underkaste en andens vilje til vores. Den, der er mester, kan ikke være fri, for at regere skal adlyde"

For at fortsætte med dette resumé af Rosseaus sociale kontrakt er det vigtigt, at vi ved, hvordan dette arbejde er struktureret. Her finder vi de 4 bøger, som denne publikation består af:

Book først

• Kapitel I. Formålet med denne bog
• Kapitel II. Af de første samfund
• Kapitel III. Af retten til stærkere
• Kapitel IV. Af slaveri.
• Kapitel V. Det er obligatorisk at vende tilbage til en første konvention.
• Kapitel VI. Af den sociale pagt
• Kapitel VII. Af suverænen
• Kapitel VIII. Om borgerlig status
• Kapitel IX. Af det kongelige domæne

Rousseau starter fra afhandlingen alle mennesker fødes frie og lige af natur. "Mennesket er født frit og alligevel overalt i kæder". Ifølge tænkeren er menneskets oprindelige tilstand familien, der udgør ”den første model af det politiske samfund”, Men i denne tilstand af menneskeheden hersker loven om de stærkeste. Derfor er det nødvendigt at udgøre en Retsstatsprincippet, der garanterer menneskelige friheder og beskytte dig mod misbrug afledt af din medfødte frihed. I denne forstand er magt et værktøj til kontrol, men også til beskyttelse.

Anden bog

• Kapitel I. Suverænitet er umistelig
• Kapitel II. Suverænitet er udelelig
• Kapitel III. Hvis den generelle vilje kan fejle
• Kapitel IV. Af grænserne for suveræn magt
• Kapitel V. Af retten til liv og død.
• Kapitel VI. Af loven
• Kapitel VII. Af lovgiveren
• Kapitel VIII - IX - X. Fra byen
• Kapitel XI. Af de forskellige lovgivningssystemer
• Kapitel XII. Laws Division

I denne anden bog satser Rousseau ligesom Aristoteles på middelklasse. Fred og overflod er kun mulig, hvis alle medlemmer af samfundet er lige.

Tredje bog

• Kapitel I. Af regeringen generelt
• Kapitel II. Af princippet, der udgør de forskellige regeringsformer
• Kapitel III. Regeringsafdelingen
• Kapitel IV. Af demokrati
• Kapitel V. Af aristokratiet
• Kapitel VI. Af monarkiet
• Kapitel VII. Af de blandede regeringer
• Kapitel VIII. Alle regeringsformer er ikke egnede til alle mennesker
• Kapitel IX. Af tegn på god regeringsførelse
• Kapitel X. Af misbrug af regeringen og dets tilbøjelighed til at udartes
• Kapitel XI. Af det politiske korps død
• Kapitel XII - XIII - XIV. Om bevarelse af suveræn myndighed
• Kapitel XV. Suppleanter eller repræsentanter
• Kapitel XVI. Regeringsinstitutionen er ikke en kontrakt
• Kapitel XVII. Fra den offentlige institution
• Kapitel XVIII. Sådan forhindres usurpationer

I denne bog afslører Rousseau sin teori om mest passende form for regering, som ifølge filosofen vil afhænge af antallet af indbyggere, den har. “OGDen demokratiske regering er bekvem for de små stater, den aristokratiske for de mellemstore og monarkiet for de store.s ". Skønt for den tænkende eksisterer den perfekte regering ikke.

I denne del vil filosofen hårdt fordømme det luksuriøse liv, som afviger fra den demokratiske republiks ideal. Og påvirket af Montesquieu, finder du en sammenhæng mellem regeringsformer og klimatologi. Således siger han, ”despotisme passer til varme lande, barbarisme for kolde lande og civilisation for mellemregioners ". Derudover forsikrer han, at der er et forhold mellem niveauet for rigdom / fattigdom, samt udvidelse af territorier, med de forskellige regeringssystemer, går så langt som at sige, at luksus og overflod er typiske for monarkiske systemer, middelklassen til de aristokratiske, og fattigdom er typisk for staterne demokratisk.

Fjerde bog

• Kapitel I. Den uforgængelige generelle vilje.
• Kapitel II. Valgret.
• Kapitel III. Af valgene.
• Kapitel IV. Af de romerske valg
• Kapitel V. Fra Tribunatet
• Kapitel VI. Af diktaturet
• Kapitel VII. Af censur
• Kapitel VIII. Af civil religion.
• Kapitel IX. Forfatterens konklusion

Denne bog er et forsvar for enkelhed, en dyd, som kun nogle mennesker har. Disse mennesker skiller sig ud for deres venlighed, så de har ikke brug for for mange love. Hvem bedre kan løse statens anliggender end en gruppe bønder? Med andre ord satser Rousseau på Vilje populær. Dette er nøglen til et lykkeligt liv.

Endelig vil filosofen forsvare diktaturet som en forebyggende foranstaltning mod krisen i republikken og gør en kritik af kristendommen, da det strider mod ideen om frihed, dvs. imod republikken. Således satser Rousseau på en social moral bortset fra dogmerne fra den kristne religion.