Der er en positiv måde at håndtere angst på

Miguel de Unamuno, i Den tragiske følelse af livet, fortæller os: "Den, der ikke har lidt, lidt eller meget, vil ikke have selvbevidsthed."

Unamunos tilgang forbinder personen med sig selv, og fra det møde med sin egen intimitet, smertefulde intimitet - født af angst-, at erobre roen, at slå sig ned, efter en ønsket og ønsket indsats. Og det er i denne positivitet i sindet, at vi tager vores liv i besiddelse, og vi eksisterer i virkeligheden, midt i af stormen, i det værste øjeblik, når angsten forværres, holder angsten op med at spire og berolige.

Hvordan formår vi at falde til ro?

Personens karakteristika er rolig; men at dette til gengæld ikke gives ham for ingenting, men skal erobre det og vinde det. For at opnå ro skal du først falde til ro.

Selv i de mest trange situationer er vi i stand til at trække os ind i os selv og falde til ro, måske gennem en energisk indsats. Det er altid noget, personen gør, som de skal nå, men når han opnår det, er han ikke nået til andet, end sig selv. Ro er autenticitet opnået fra forandring eller fremmedgørelse - fortæller Julián Marías os.

Hvert nyt anfald af angst styrker intimiteten og symboliserer følelsen af ​​at tage et skridt fremad. kommer til at blive en kær indsats, der hjælper os med at finde os selv.

Og nu spørger jeg mig selv igen: hvilken modstand møder vi, når angsten melder sig? Til opdelingen mellem værdier bevidste (ydre for os) og ubevidste værdier (indre og personlige).

Hvordan løser vi dikotomien?

Med jovial ro, der ikke er en given ro eller en leg med ord. Den ro, man selv rask skaber -Ortega y Gasset fortæller os - midt i kvaler og forlegenhed, når de føler sig fortabte, råber til andre eller til sig selv, rolig! Det er ikke angsten, men den ro, der overvinder den og sætter orden i den, hvor personen menneskeliggøres.

Ro er en aktiv, klar og menneskelig tilstand til at finde ro på trods af de interne storme, der vil komme. Det er ikke et spørgsmål om passivt at holde ud eller uegennyttigt ligeglad med angst, men om at overveje den situation, man befinder sig i. finde en og tingene i dem med et vågent blik, for at skelne mellem, hvad der betyder noget, og hvad der ikke gør, at skelne og finde velfærd.

Over for angstens dør skal personen, for at være lykkelig, være sin egen herre. Beherskelse over tingene er flygtig, hvad der virkelig varer, er at eje sig selv. Ved, hvad du kan forvente. Og med angst skal vi først tage affære, vi skal møde det med et roligt sind.

Foran angstens dør forekommer det mig, at jeg ser kulminationen på den aktive, klare og menneskelige fortolkning af ro, at man ikke længere er i ro, at den ikke gives væk. Og at angst er en tilstand, der oversættes med en udefinerbar følelse af usikkerhed; pejorativ forstærkning: fantasifuld bevægelse, der fører til det absurde, de pessimistiske perspektiver på ulykke; af fare: rastløshed, forvirring eller frygt før "hvad der skete"; forvirring: følelse af uorganisering af vitale kræfter, af impotens. Og endnu mere er det tabet af forståelse.

Stillet over for angstens tragedie - og roligt - det vil sige efter at være faldet til ro, man må forberede sig på at kritisere den kraft, energi eller magt, der invaderer ham -midt i stormen, midt i faren, og dog ikke til at ignorere det - utvivlsomt for at distrahere sig fra den store trussel, som han så foran angstens dør.

en sidste anbefaling

Denne aktive, positive, joviale og opmærksomme ro opnået med en kær indsats det kan degenerere til daglig rutine, blot tilpasning og konformisme, ligesom angst, nedbrudt til mani eller frygt, vanvid og fornedrer personen, så vi skal fortsætte med at være herre over os selv for at være lykkelige. Først da vil vi opnå ro i sindet.

et par sidste spørgsmål:

Er det muligt fravær af forstyrrelse, fravær af smerte, hverken rastløshed eller smerte? er det nok at leve?

Det synes vi ikke.

Er det muligt en positiv, aktiv, bekræftende fortolkning af angst, opnået gennem ro, ro?

Det synes vi.