Paz Holguín: "Du må forudse, at denne jul ikke bliver den samme"

For første gang, vi skal tilbringe nogle juleferier, hvor vi er fordybet i en global pandemi som aldrig før.

Dette har logistiske implikationer, når man forsøger at fortsætte med traditionerne fra disse datoer hvor en god del af landet deltager, såsom julemarkeder, forestillinger, parader på gaden, etc Men COVID-19-krisen påvirker også den del af julen, der er mere intim, lille og velkendt. For at lære mere om de psykologiske virkninger, som julen kan have i tider med coronavirus, Vi interviewede psykologen Paz Holguín, specialist i behandling af følelsesmæssige problemer hos mennesker i alle aldre.

• Relateret artikel: "Sorg: at håndtere tabet af en elsket"

Interview med Paz Holguín: hvordan man møder julen i tider med pandemi

Paz Holguín er en ekspert psykolog i kognitiv adfærdsterapi og behandler patienter i alle aldre på hendes kontor placeret i Las Rozas og også gennem online terapitjenester via videoopkald, især nyttigt i tider med COVID-19. I dette interview taler han med os om, hvordan sundhedskrisen kan præge vores jul.

@professional (2061676, "Leder du efter psykoterapitjenester?")

Hvorfor påvirker det mange menneskers følelsesmæssige velbefindende at fejre eller ikke fejre jul?

Jamen, i sidste ende har det meget at gøre med, hvordan de her fester herhjemme er blevet oplevet og opfattet, siden vi var små, med hvordan vi oplever dem som voksne eller med, hvad vi godt kan lide.

Hvis vi lever disse dates med forståelse for, at det er en forpligtelse at være sammen med familien, at det er en forpligtelse at give gaver, at det er en forpligtelse at spise middag med venner... og vi er mennesker, der ikke kan lide den slags aktiviteter, vil julen være tidspunkter, der følelsesmæssigt giver os ubehag og ubehag. Tværtimod, hvis vi nyder disse aktiviteter, vil det være en tid, der hjælper os til at have det godt, at koble af og nyde.

Er det normalt, at det at tilbringe juleferien alene påvirker selv mennesker negativt som ikke er kristne, hvis de lever i skødet af en familie, der historisk bekender sig til dette religion?

Det afhænger naturligvis af den konkrete sag, men generelt lever kristne familier disse datoer på en meget speciel måde, og det læres i familier. Vigtigheden af ​​at være sammen og takke, uanset om de bekender sig til den samme åndelige tro eller ej, efterlader et vigtigt præg på alle medlemmer af disse familier.

Mennesker skal være i stand til at forudsige, hvad der vil ske i deres liv for at tilpasse sig tilstrækkeligt, og usikkerhed genererer angst, frygt, håbløshed, angst osv. Usikkerheden, der markerer dette år med pandemien, kan blive intensiveret på dette tidspunkt, siden vores ture, møder og fritid er stadig på tale, og det er noget, vi ikke vil kunne kontrollere.

Stillet over for en situation, hvor de ældre er dem, der har mest brug for at beskytte sig mod smitte og samtidig dem, der har en tendens til at lide det værste håndtere brugen af ​​computere og smartphones, hvad kan man gøre for at forhindre, at hundredtusindvis af ældre mennesker føler sig alene under disse datoer?

Det er rigtigt, at den nuværende situation tvinger de ældre, og de af os, der er ved siden af ​​dem, til at bære strenge sikkerhedsforanstaltninger, og at det er dem, der har flest problemer med at håndtere teknologi. Jeg synes, det er et vidunderligt tidspunkt at genoptage nogle tabte vaner, som de er meget fortrolige med, bogstaver blandt dem.

Jeg har ikke brug for teknologi for at kommunikere med nogen og modtage et håndskrevet brev med et fotografi inde i familie har en merværdi, som den nuværende teknologiske kommunikation ikke har: Jeg kan lugte det, røre ved det, gemme det i en skuffe... Derudover er det en meget hyggelig oplevelse at skrive et brev til bedsteforældrene med børnene. Jeg kan forsikre dig om, at mange af dem vil blive overraskede, når de ser, at det når frem til sit bestemmelsessted ved at lægge brevet i postkassen.

Desværre er der mange ældre, der er alene, så et meget sundt tiltag på psykologisk, både for modtageren og for afsenderen, er at skrive til boliger, der giver støtte til mennesker større. Det får dem til at føle, at de ikke er alene, og at samfundet takker hende for hendes arv og husker hende. Der er også frivillige programmer, hvor de bliver hjulpet telefonisk, lytter til dem og hjælper dem.

Vi kan også yde vores hjælp til vores egne naboer. Med små detaljer som at købe brød eller gå tur med deres kæledyr, kan vi sende dem beskeden om, at de ikke er alene.

I betragtning af, at mange mennesker har mistet familiemedlemmer under pandemien og ikke engang har været i stand til at deltage i en vågenhed eller til en begravelse, er denne jul en tid, hvor man kan gennemføre afskedsritualer tilpasset de omstændigheder?

Ja. Desværre er der mange mennesker, der ikke har været i stand til at sige farvel til deres kære eller begrave dem, og denne proces dehumaniserer Et helt ritual, der i vores samfund hjælper os til at kunne håndtere denne tristhed korrekt og forhindre, at denne sorg bliver kronisk. Derfor kan skabelse af nye ritualer tilpasset denne omstændighed hjælpe med at begynde at håndtere den smerte på en sundere måde.

Hvis vi ikke har kunnet sige farvel til personen, kan familien skrive et farvelbrev til vedkommende og så læse det, eller lave en lille ceremoni selv derhjemme. Hvis der er religiøse overbevisninger i familien eller i den umiddelbare sammenhæng, kan du vælge en bøn og dedikere den til dem. Enhver handling, du føler, kan lindre smerten.

Hvad kan man gøre fra psykoterapi for at hjælpe mennesker, der føler sig særligt ensomme over for julen i tider med coronavirus?

Den bedste måde at hjælpe befolkningen på er nok gennem psykoedukation. Ligesom alle dele af samfundet har gjort sit i denne pandemi, kan psykoterapeuter også støtte disse mennesker.

Der er frivillige grupper og psykoterapeutkampagner dedikeret til at yde hjælp netop til denne gruppe mennesker, der er alene på disse datoer, men måske det største arbejde, vi kan gøre, er at forsøge at levere effektive og effektive ressourcer til befolkningen med vores Beskeder.

Giv folk minimale ressourcer, så de også kan hjælpe effektivt: Lær hvordan man lytter til en person, lær hvad man ikke skal sige (det berømte "bare rolig") og hvad nu hvis, lære at fokusere eller bare hjælpe folk til at forbinde med deres tålmodighed, når en anden person bare skal være hørt.

Fra en mere individuel del går terapeuternes arbejde ud på at forsøge at give patienten en ny mening, hvorfra han kan se på sin situation. at hjælpe dig med at forstå, hvad du oplever fra et andet perspektiv, så alle de anstrengelser, der bliver gjort af alle, har følelse.

Og hvad kan vi gøre på individ- og familieniveau, ud over psykologernes indsatsområde? Hvilke råd skal tages i betragtning for at tilbringe julen bedst muligt, tilpasset omstændighederne?

Det første tip er at forudse, at disse julefester ikke bliver de samme. Hvis vi først forstår, at vi ikke kommer til at kunne gøre, hvad vi gjorde ved andre juler, vil vi have en stor del af arbejdet opnået. Det er vigtigt, fordi det vil give os mulighed for at finde alternative løsninger, der dækker de behov, som vi har disse ferier.

Hvis jeg for eksempel ikke kan gå til mine bedsteforældres hus for at synge julesange med dem, kan vi måske gå og synge julesangen for hele familien, så de kan se os fra balkonen.

På den anden side, når vi lever i situationer med stress eller høj aktivering som den, vi har nu, har vi en tendens til at glemme to ting. På den ene side, at denne situation på et tidspunkt vil ende, og på den anden side, at vi allerede har haft situationer bekymrende eller stressende fortid, måske værre end dette i nogle tilfælde, og som vi har formået at komme ud af de.

På den anden side skal vi forsøge at finde et tilstrækkeligt stærkt grundlag, som hjælper os med at give en forklaring og mening til alle de anstrengelser, vi gør. Hvis vi gør ting, finder vi et stærkt "hvorfor", vil det hjælpe os med at kontrollere situationen internt og dæmpe vores kvaler.

Endelig er dette en god mulighed for at forbinde med, hvad julen egentlig er, og dermed finde en ny sans og mening, hvorfra vi kan leve den med mere glæde.