Education, study and knowledge

Javier Elcarte: "Vi har bygget en fejlslutning af kontrol og sikkerhed"

Det er svært ikke at forbinde SARS-CoV-2, også kaldet blot "coronavirus", til utilpashed i næsten alle dens former.

Frustration over ikke at kunne leve et normalt liv i betragtning af de begrænsninger for bevægelser, som regeringerne anvender for at undgå smitte, bekymring over mulighed for allerede at have virussen i vores kroppe uden at være klar over det, frygt for ikke at have vasket hænder så meget, som vi burde i en sådan sammenhæng, etc

Men ud over dette ubehag baseret på kortsigtethed, er der et andet sæt ubehagelige følelser, der projiceres mod fremtiden, og det har at gøre med usikkerheden om, hvad der vil ske i de kommende måneder og endda i de næste flere år. Manglen på sikkerhed og information i denne henseende er en realitet, som vi skal lære at vænne os til; og før dette, psykologer som vores interviewperson i dag, Javier Elcarte, har meget at sige.

  • Relateret artikel: "Coronavirus set med andre øjne"

Interview med Javier Elcarte: behovet for at håndtere usikkerhed i lyset af COVID-19

instagram story viewer

javier el carte er psykolog med speciale i psykoterapi og neuropsykologi, samt formand for Selskabet Spansk Bio og Neurofeedback og direktør og stiftende medlem af Vitaliza-centret, beliggende i Pamplona.

Gennem mere end 20 års erfaring dedikeret til psykologi, har denne professionelle set, hvordan logikken bag angst og følelsesmæssig ubalance virker i krisesituationer. Derfor vil vi i dette tilfælde tale med ham om usikkerheden forbundet med coronavirus-pandemien og dens implikationer. psykologisk, som et resultat af interviewene udført med Elcarte i hans månedlige sektion på Radio4/RNE af Silvia Tarragona.

Hvad er efter din mening de aspekter af denne sociale og sundhedsmæssige krise, der hver dag minder os om, at vi lever i meget anderledes tider, end hvad vi forstår ved "normalitet"?

vitalisere

Faktisk svarer spørgsmålet stort set sig selv. Jeg synes, vi skal spørge os selv det modsatte... er der noget, vi skal leve i lige nu, som minder os om fortidens "normalitet"? Der er ingen aktivitet, hverken menneskelig eller træning, eller arbejdskraft, og meget mindre social, der ikke er blevet påvirket af pandemien. Social distancering, endnu mere accentueret efter den obligatoriske brug af masken på alle tidspunkter og steder, forstyrrer al vores aktivitet som mennesker.

Hos mennesker er det socialt per definition, og vores hjerne er relateret biologisk set, derfor er dette aspekt det grundlæggende og utvetydigt, når det kommer til at blive bevidst om, at vi lever i tider, der er langt væk fra, hvad vi forstår ved "normal".

Kan det siges, at i betragtning af den manglende information om, hvad der vil ske i Når det kommer til spørgsmål, som vi anser for vigtige, har mennesker en tendens til at anlægge et andet synspunkt. pessimistisk? Altså at fokusere på det, vi kan miste.

Mennesket har brug for visheder, vores hjerne søger kontrol, forklaring, forståelse. Jeg går dog ikke så meget ind for begrebet pessimisme. Jeg husker altid, at "en pessimist er en erfaren realist."

Men uden for emner er manglen på information om vitale aspekter af vores eksistens, hvad den producerer, og Jeg henviser til officielle undersøgelser vedrørende denne pandemi, der er eksponentielle stigninger i frygt, frustration, vrede og håbløshed. Hvilket til gengæld forlænges i tid, som det allerede sker, fører til depressive symptomer. Og selvfølgelig en gang depression, skyerne kan kun være sorte... og nu ser vi kun alle de dårlige ting, der kan ske.

På hvilke måder kan usikkerhed lette opståen af ​​angstlidelser?

Usikkerhed har gennem historien været i overensstemmelse med det faktum at være menneske. Indtil for ikke så længe siden kunne man dø af tusind og én infektion eller bakterier og forsørgelse næsten altid hængt i en tråd, var levetiden meget lavere og kun den højeste magtfulde. Sårbarheden over for døden var så tydelig, at mennesket i sin lillehed blev understøttet af mere symbolske og uhåndgribelige sikkerheder, især religion.

Lidt efter lidt har vi opbygget en fejlslutning af kontrol, sikkerhed og velvære både på det niveau af sundhed, arbejde og underhold, som pandemien har vist at være skrøbelig og uvirkelig. Vores boble som samfund, lavet af bøhmisk glas, er sprængt under påvirkningen af ​​denne usynlige fjende. Advarslen er blevet aktiveret i os alle. Fjenden kan være vores ven for evigt, naboen. Virussen lurer i ethvert hjørne eller overflade. Mit job kan forsvinde. Der er ingen illusion, intet projekt. Vores computer er tændt hele dagen i høj alarmberedskab og ender med at smelte ned. Angst er altid sekundær til årvågenhed, mangel på kontrol, frygt og usikkerhed.

Og hvordan kan denne mangel på information påvirke familieforhold? For eksempel ved ikke særlig godt, hvornår det vil være muligt at være i direkte kontakt med pårørende, der er særligt sårbare over for problemer luftvejsproblemer kunne måske vige for tabubelagte emner, såsom åbenlyst at antage, at de kunne tilbringe flere måneder i en situation med pårørende isolation.

Usikkerhed vil naturligvis have mere ødelæggende virkninger afhængigt af hvor smertefuld situationen er. Og måske er der ingen mere smertefuld begivenhed end at have en elsket, der risikerer at blive sygdom eller død og ikke kunne ledsage eller fyre dem i dit tilfælde.

Geriatriske opholdssteder er et tydeligt eksempel på denne lidelse, hvor isolation, og umuligheden af ​​ikke at kunne kontakte den elskede, har resulteret i billeder af en sådan håbløshed, især hos de ældre isoleret i deres soveværelser, at man ikke ved, om dette ikke vil have forårsaget så meget kaos i form af dødelighed, at personen selv virus.

I betragtning af, at ikke alle er meget klare over, hvilke foranstaltninger der skal træffes for at minimere risikoen for smitte, i tilfælde af børn og piger, i hvilket omfang kan modtage modstridende beskeder om, hvad de skal gøre for at tilpasse sig konteksten af pandemi?

Drengen eller pigens hjerne er i fuld udvikling, og det, vi planter i dem nu, vil sætte et uudsletteligt præg på deres voksne liv. Jeg tror ikke, at der i øjeblikket er en anden institution, hvor de hygiejniske regler for masker og afstandtagen bliver mødt med mere stivhed og engagement end i børneskoler.

Lærerne er i en forfærdelig situation. Drengen eller pigen modtager forestillinger i den forstand, at deres adfærd kan være fatal for et andet menneske, at de er ansvarlige, hvis de fjerner deres maske, for at andre dør. Dette producerer isolation i barnets sind, frygt og indadvendthed.

Både i den tidlige barndom, hvor den sociale model næsten optages af osmose, og i ungdomsfasen hvor det sociale bånd grundlæggende udvikler sig, vil isolation ende med at sætte sig i deres sind og adfærd. Og hvis vi tilføjer spredningen af ​​underholdning med nye teknologier... panoramaet af menneskelig og social distancering er skræmmende.

Hvad kan man gøre fra psykologi for at hjælpe folk med at håndtere usikkerhed?

Psykologi kan og bør meget. Måske er vi en af ​​nøglerne til at lindre denne udbredte modløshed og frustration. Udover mener jeg de altid nødvendige og gavnlige behandlinger af frygt, angst, depression og andre sygelige korrelationer sekundært til den pandemiske situation, vi er levende.

Psykologien lærer trods alt frem for alt at se i øjnene og håndtere på en moden og funktionel måde, hvad livet kaster på os. Og i dette tilfælde giver livet os en total og fuldstændig nødsituation, af global frygt og usikkerhed på planetens niveau. Ekstraordinære situationer kræver exceptionelle løsninger og reaktioner. I dag er det presserende at udstyre mennesker med måske allerede ulærte værktøjer til modstandskraft, accept og mestring af sygdom og død.

Kort sagt, hvad der giver dette interview sit navn, håndteringen af ​​usikkerhed. Psykoedukation, desensibilisering af irrationel frygt, styrkelse af kognitive og adfærdsmæssige styrker og frem for alt, efter min mening, den rolige og rolige bevidsthed om en uundgåelig situation, men som, ligesom alt, det vil ske. I denne forstand griber vi Vitaliza ind med især i udviklingen mindfulness terapeutisk, med fuld opmærksomhed som et grundlæggende værktøj til at håndtere usikkerhed, med mere end håbefulde resultater.

Catalina Fuster: «Velvære 10 er en rejse gennem selvkendskab»

Catalina Fuster: «Velvære 10 er en rejse gennem selvkendskab»

Mange mennesker har en meget snæver opfattelse af, hvad psykologi er, både som et forskningsområd...

Læs mere

Alejandra Rodríguez: «Familien er en grundlæggende søjle i pædagogisk psykologi»

Alejandra Rodríguez: «Familien er en grundlæggende søjle i pædagogisk psykologi»

Vores passage gennem uddannelsessystemet er på mange måder et af de mest indflydelsesrige element...

Læs mere

Mentalt område: Selvregulerende neurofeedback til behandling af ADHD

Mentalt område: Selvregulerende neurofeedback til behandling af ADHD

ADHD eller opmærksomhedsunderskud hyperaktivitetsforstyrrelse er en af ​​de mest komplekse psykol...

Læs mere