Inkluderer umiddelbarhedens kultur psykoanalyse?

Vi lever i en tid, der er absolut hurtig og samtidig glubsk.; Det er et øjeblik, hvor alt er øjeblikkeligt, hurtigt, uden processer.

Vi er kun på den mindste afstand af et "klik" for at vide, købe eller nå alt, hvad vi har brug for... Vi kan have alt inden for rækkevidde på et øjeblik.

Vi ved alle, at for bare tre årtier siden var tingene vidt forskellige og svære. Vi var nødt til at gøre en meget mere indsats for enhver sag, vi havde brug for, lige fra at få en lægevagt, købe billet til et show, få information af enhver art blandt andet i livet daglige. Denne livsstil etablerede en meget anderledes og særlig stil i forbindelsen mellem mennesker, tid og rum.

Umiddelbarhedens kultur inden for rammerne af nye teknologier fremmer en samfundstype og frem for alt helt andre subjektiviteter.

• Relateret artikel: "Hvad er socialpsykologi?"

Psykologiske konsekvenser af umiddelbarhedens kultur

At der er et mellemrum og længere eller kortere tid mellem det ønskede og det opnåede, etablerer f.eks. en meget anderledes form for manifestationer af nød og psykopatologiske symptomer.

De forskellige tider genererer forskellige måder, hvorpå emnerne er knyttet til kvaler, derfor forskellige måder, hvorpå det præsenteres.

Umiddelbarhedens kultur "kræver" hurtighed og spontan tilfredsstillelse, som fremmer social adfærd med hyperaktivitet, angst og det konstante ønske om tilfredsstillelse. Umuligheden af ​​at vente bliver til stede, og alt er "allerede", presserende.

I denne sammenhæng synes psykoanalysen at forblive i erindringen om andre tider og samfund, hvor vores store levede. lærere, og for at gøre tingene værre, forsøger mange publikationer at lade det "ude af den nuværende æra, indtil det næsten er anakronistisk".

Tværtimod er psykoanalyse nødvendig og mere aktuel end nogensinde. Deres konceptualiseringer er mere aktuelle hver dag, da de teoretiserer meget om disse koncepter i dag. annulleret (tid og rum), og forklarer kategorisk, hvor grundlæggende de er for sundheden for de psykisme.

Nuværende patologier reagerer på denne logik om umiddelbarhed, ligesom patienter, der det ser ud til, at de har brug for "umiddelbare" svar og løsninger, ty til psykoterapier, der lover tilfredsstillelsen af ​​denne hastendehed.

• Du kan være interesseret i: "Hvad er impulsivitet? Dets årsager og virkninger på adfærd"

Der er ikke tid til processerne i psykisk arbejde

Der forventes magiske løsninger i lyset af symptomer, der har vist sig i mange år, og som ikke er det ikke gav plads eller tid nok til, at de kunne "tale for sig selv", hvilket tyder på noget om lidelsen hos patient. Den analytiske proces kræver en forberedelsestid.

Umiddelbarheden er en "hastet tid" og på samme tid annulleret, der er ikke plads til fremkomsten af ​​kvaler, der er ikke plads til, at en duel kan uddybes (der er mennesker som mister deres kære, bosteder, job, deres hjemland osv.), og de kan ikke give sig selv plads til at uddybe dette, fordi der ikke er tid... Og det er meget Alvorlig. Ikke at en drøm kan analyseres; For eksempel er det kendt, at drømmearbejdet fortætter mange ubevidste problemstillinger, der guider psykoanalytikeren ad kurens vej.

Der er et fravær af angstbehandling, et ekstremt vigtigt emne for vores mentale sundhed, da det er vigtigt at give det sin plads og finde ud af, hvad det forsøger at fortælle os.

"De umiddelbares terapier" forsøger at afskaffe det, angst er uønsket, du kan ikke lide af noget, det skal forsvinde med det samme... Med medicin eller med psykoterapier "der dækker over det meget hurtigt og til altid". Et utopisk forsøg, i betragtning af at det, der undviges på den ene side, uundgåeligt vil komme ud på den anden, blev til et andet symptom, men det vil være der igen, insistere og gøre sig selv synligt.

Det analytiske værk foreslår tid, venten og rum, et dialektisk samspil mellem nærvær og fravær, grundlæggende for at grundlægge det symbolske register for vores sprog, afgørende for en velplaceret psyke.

I dag er der ikke tid til at kede sig eller lide af noget... Dette vil få meget alvorlige konsekvenser for vores mentale sundhed. Objekter tilbydes i stedet for ord til bære tomheden og angsten. Begrebet "tom" er grundlæggende for den subjektive forfatning. Hvis dette ikke fremmes, vil der ikke være mulighed for at konstituere subjektivitet. Jeg lader dette spørgsmål være rejst og ikke tilstrækkeligt eksplicit, fordi det er meget komplekst, og det er heller ikke emnet for denne artikel.

Hvis det er et spørgsmål om at plugge alt "det der generer" vil der ikke være plads tilbage til at bestemte ønsker kan dukke op. Tomrummet, det uudfyldte rum, er et sted med potentiale for, at noget nyt kan komme. Hvis det blev forstået, at dette er af afgørende betydning for et emnes vækst, er jeg sikker på, at mange situationer ville stoppe og efterlade huller, der ikke skal udfyldes. Det vil for eksempel være at lade vores børn finde sig selv med disse huller... Lad dem blive lidt kede af det, kede sig og deres kreativitet kan dermed komme i gang.

Uden denne materialisering er der intet ønske, for eksempel lyst til at vide, at gøre, at projicere...