Hvorfor vælger vi ting, der gør os forkerte, og gentager det, der sårer os?
Det, der insisterer og gentages i vores adfærd, vores måder at tænke på og i vores valg, har altid været noget, der sætter dybt spørgsmålstegn ved os som mennesker og psykologer., men endnu mere, når det, der insisterer, er noget, vi gerne vil af med, og på trods af vores varierede og multiple forsøg, lykkes det ikke, og vi oplever det samme igen og igen.
Det, der har en atmosfære af fatalistisk skæbne i psykologi og psykoanalyse, kalder vi gentagelse, og det udgør en grundlæggende værktøj til at kende dybden af hvert væsen og guide retningen af helbredelsen af patient.
I denne artikel vil jeg gerne tale om gentagelse og udvikle visse spørgsmål, der kredser om det; Hvad gentager det sig? Hvorfor gentager vi det, vi gentager, hvis det mange gange er noget, der sårer os? Hvorfor har gentagelse en sådan tvangsmæssig karakter? Og hvordan kan vi komme ud af det sted?
- Vi anbefaler dig at læse: "Smerten ved ikke længere at være til"
Problemet med gentagelse hos mennesker
Filosoffer som Platon, Nietzsche og Kierkegard talte allerede om gentagelse, før det var et emne behandlet fra psykologien, men det var først Freud, at det begyndte at blive taget som et seriøst spørgsmål i analysen, siden påvirket det terapeutiske forløb, patient-terapeut dynamikken og patientens valg og generelle liv. emne.
Efter Freud har mange forfattere fortsat med at udvikle forskning i sagen, og selv med det åbner der sig altid nye spørgsmål. Dette skyldes, at det, der gentages, udgør en central akse for, hvad der skal arbejdes med i analyse og en af de største lidelser for hver person.
Mange gange giver vores valg os ikke kun glæde, men de fører os til et sted, der er ret langt fra, hvad der er behageligt., som præsenteres for os som et mysterium, da vi, hvis vi tænker over det, kunne antage, at vi som tænkende væsener ville have en tendens til at vælge, hvad der passer os og gør, hvad der er godt for os, men i virkeligheden sker det ikke altid sådan, og snarere ser vi oftere og oftere, hvordan vi selv og mennesker omkring os er vi fanger af valg, der skader os, men vi kan ikke ændre os, uanset hvor meget vi prøver, og så mange gange insisterer noget, der gør os skade, og gentages.
"I sjælen er der en stærk tendens til nydelsesprincippet, men visse andre kræfter eller konstellationer, der de irriterer det, så det endelige resultat ikke altid kan svare til en tendens til nydelse” ~ Freud.
Freud opdager, at der er noget, der går ud over søgen efter nydelse i os alle., men den anerkender også, at hvis vi gentager noget ubehageligt, er det kun fordi, at gentagelsen er forbundet med en gevinst af en anden art.
Der er mange modsatrettede kræfter og konstellationer i os selv, nogle af dem i modsætning til hinanden, såsom; at noget, der volder os smerte og også giver os glæde, at det, vi ønsker, ikke er det, der passer os, eller at vi ikke rigtig vil have det, vi ønsker for os selv. Analyse bliver i denne forstand et grundlæggende sted at tage fat på alle disse spørgsmål og dilemmaer ved at være og gøre et forsøg på at løse dem eller for at personen lærer at håndtere dem bedre, men lad os forstå hvor opstå…
Hvorfor gentager vi det, der gør os ondt?
Jouissance er en af de ting, der sættes i spil mange gange i gentagelser. Nyd eller glæd dig til det, der ikke er belejligt, en lidelse, der har en skjult nydelse, som er svær for os at slippe af med, fordi der netop er en nydelse på spil, der fanger os. Men gentagelse er ikke kun det, Freud forstod det som en særlig måde at huske på, der opstod i de tilfælde, hvor personen ikke huskede noget om det. hvad der blev glemt eller fortrængt og derefter levet det igen og reproduceret det ikke længere som et minde, men som en handling, hvor det gentages, uden at vide at det gentages adfærd, måder at være på, måder at agere på overfor andre, måder at give svar på, måder at være i et forhold på, hæmninger og patologiske træk ved vores Karakter.
"Skæbnen er den særlige måde, hvorpå subjektets betegnere har overtaget disse farer for at gentage dem" ~ Lacan
Den "skæbne", der gentager sig for os igen og igen, er det, Freud kaldte gentagelsestvangen, men som i Virkeligheden, mere end en destination, har at gøre med udseendet af noget, der er en del af det, der er mest typisk for vores bevidstløs. Gentagelse, som Freud forstod det, er gentagelse af traumer, og i den gentagelse er der noget, der går ud over nydelsesprincippet, fordi det traumatisk, hvis det ikke er behageligt, så viser gevinsten sig i den tvangsevne, der er et forsøg på at få noget til at fremstå, som altid er flugt.
Men godt, en symptomatisk gentagelse af en adfærd eller et valg kan vække i os ønsket om at ville vide, hvad det handler om, i vores tilfælde Især hvorfor vi bliver ved med at gøre det, vi ikke vil, eller hvad der holder os bundet, og det er grunden til, at mange patienter kommer til konsultation.
Men her skal vi fremhæve forskellen fra sag til sag, og manglen på generelle regler, hver person gentager noget, der har at gøre med dybden af dem selv. Analytisk terapi er en invitation til at åbne de spørgsmål, der kan bringe os tættere på en indikation af svar, der hjælper os med at stoppe gentagelsen. og at forstå, hvad der var på spil i det og så, når man først forstår det, at være i stand til at ændre vores skæbne, men denne gang tage roret.