Ester Fernandez: "Vi har integreret angst i vores kultur"

Angst er på talerstolen over de mest almindelige årsager til, at folk går til psykoterapi. Dette er ikke en tilfældighed, da overdreven angst kan være til stede på mange måder. anderledes i vores liv, og derfor kan det være et svært problem at klare sig uden hjælp professionel. Derfor er det altid nyttigt at kende det synspunkt, som psykologer har om dette emne.

• Relateret artikel: "De 7 typer angst (karakteristika, årsager og symptomer)"

De forskellige måder, hvorpå angst påvirker os

Ester Fernandez er coachpsykolog med stor erfaring i behandling af angstproblemer.. Hun er også stifter og direktør for Psykorådgivning, psykologicenter beliggende i Barcelona. Ved denne lejlighed fortæller han os om sin erfaring med at hjælpe mennesker, der er sårbare over for denne type psykologiske forandringer.

Tror du, at vi i øjeblikket lever i en kultur, hvor det anses for normalt at have angstproblemer?

Absolut ja, vi lever i et samfund, der har integreret angst i vores kultur, hvilket gør det til et kendetegn for det 21. århundredes samfund.

Vi lever involveret i en økonomi, hvor der bliver opført flere og flere forbrugerfaciliterende platforme, der fører os næsten tvangsmæssigt at "få mere", at flette unødvendige behov sammen, og som inviterer os til at have, hvad den anden har for ikke at komme ud af normaliteten, at være lige så opdateret som de mennesker omkring mig er, at forbruge på en næsten tvingende måde hvad andre spiser...

I betragtning af alt dette føjes angst til komponenten af ​​tankehastigheden eller hypervigilance i alt omkring os. Hvor mange gange føler vi, at vores hoved er en vulkan! Vi er opmærksomme på alt... og vi skal opdateres.

Vi lever også nedsænket i et forbrugersamfund og en industri, der uddanner os i umiddelbarheden af ​​alt. Vi skal endda blive genstand for de presserende "unødvendige" behov, kontra umuligheden af vente. Vi blev dermed "mikrobølge"-kulturen.

Når alle disse komponenter opstår i vores liv, og der opstår problemer af enhver art opnå det, der næsten er socialt pålagt os, bliver angsten levende, jublende, men mange gange utålelig. Dette panorama er lidt efter lidt blevet normaliseret, især i byer, hvor jeg vurderer, at der nås højere angstrater.

Fra dit perspektiv som professionel, hvad er de hyppigste kilder til angst blandt dem, der kommer til din terapikonsultation?

Forskellige variable samarbejder eller kombinerer. Det er rigtigt, at personen allerede kan have en vis genetisk disposition, der er accentueret af det miljø, der omgiver dem, eller den uddannelsesmæssige kontekst, som de har levet i. Men hvis angst kan læres, skal det være overskueligt, og det er det, vi skal stræbe efter.

Fra mit professionelle perspektiv, overarbejde, mangel på tid og økonomiske ressourcer, ikke at ville være anderledes, frygt for det værste sker, parforholdsproblemer, der involverer frygten for at være alene, selv personlig usikkerhed og lavt selvværd kan være i den underjordiske masse, der bærer spidsen af isbjerg. Selvom det miljø, der omgiver os, kan være en kilde til velsignelse, kan det blive en kilde til risici og trusler.

Med hensyn til hyppigheden af ​​forekomsten af ​​denne type problemer, er der forskelle afhængigt af patienternes alder?

Det tror jeg. Jeg tror, ​​at de første og hyppigste optrædener finder sted mellem 18 og 35 år, normalt uden at det betyder, at de optræder i yngre alder. Faktisk har jeg allerede observeret det i skolesammenhæng hos nogle 8 og 9 årige børn. Mange ydre krav, mange fritidsaktiviteter kombineret med skolearbejde, deres sameksistens med hinanden, deres faglige udfordringer mv.

Men jeg tror, ​​det er, når vi er mere bevidste om vores plads i verden, eller i dens konfiguration, at der opstår tvivl, frygt, følelser af undervurdering eller manglende evne til at klare alt, der omgiver os og efterspørges af os socialt.

Så, når den når 65, blusser den ofte op igen på grund af frygt for ensomhed, for at blive syg, for manglende evner. økonomisk, til tab af evner, der resulterer i større isolation og større mangel på selvværd og følelse af opgivelse. Kort sagt frygten for livet og frygten for døden.

Det er muligt, at angst for nogle mennesker har været en del af hverdagen i mange år. Er det mere kompliceret for dem at tro på den terapeutiske proces i disse tilfælde?

Selvom angst kan betragtes som et positivt aspekt, fordi det forbereder og gør os i stand til at løse problemer, kan det også blive den værste side af medaljen. Når denne angst påvirker os i vores dagligdag på en måde, der ikke tillader os at leve på en måde naturligt og står over for daglige ansvar, bliver et problem, der disadapterer os til vores liv.

Mange gange er restitutionstiden i den terapeutiske proces proportional med den tid, lidelsen har været udsat for. Vi lærer at automatisere ængstelig adfærd, som ikke længere er filtreret af frontallappen og de formerer sig irrationelt og ulogisk.

Det er nødvendigt, det meste af tiden, at støde på det mest ubehagelige ansigt af angst, at blive bevidst om vores mentale helbredstilstand og give en drejning til at aflære dem og skabe nye måder at håndtere dem på gennem identifikation af forvrængninger i tænkning og nyt omformuleringer.

Det vil dog i høj grad afhænge af personens grad af engagement i deres helingsproces, såvel som farmakologisk behandling, når den lægefaglige vejleder dikterer det baseret på oplysningerne i vores data og besøget med patienten.

Hvad kan man gennem psykoterapi gøre for at overvinde et angstproblem relateret til fx frygten for ikke at blive accepteret af andre?

Fra mit synspunkt er det, der normalt ligger til grund for dette problem mangel på selvværd eller en forvrængning i personens selvopfattelse.

En af måderne at arbejde med dette aspekt på ville være gennem en SWOT (identifikation af styrker og svagheder), som styrker selvværdet gennem påvisning af dets oprindelse (måske i barndom), styrkelse af selvopfattelsen og selvfølgelig arbejde med sociale relationsteknikker, tilknyttede følelser og opdage dårligt adaptive eller dysfunktionelle tanker relateret til det frygt.

På den anden side kunne vi lede personen til at overføre formuleringen af ​​deres mål til deres værdier. Det er dog nødvendigt at acceptere og tage udgangspunkt i, at enhver fiasko åbner døren til succes.

Ud over dette kan det være, at der bag denne frygt også kunne ligge en dyb skyldfølelse, som den person føler, at han ikke fortjener at blive accepteret, og oplever det som en fortjent straf... I disse tilfælde skal han arbejde og praktisere sit eget "selvtilgivelse."

Og hvad kan du gøre ved angst, der ikke er forårsaget af interaktion med andre? For eksempel det, der er forårsaget af arbejde.

I disse tilfælde ville det måske være passende en genovervejelse af meningen med livet og arbejdet. Omorganisere og bestille prioriteringer.

Følelsen af ​​personlig værdighed, vores ret til anstændigt arbejde, vores ret til hvile og vigtigheden af vores familieforhold og den tid, der investeres i dem baseret på fordelen ved den hengivenhed, der gives og modtaget.

En mulighed kunne være at indgå pagter med procentdelen af ​​vores tid og dens dedikation baseret på vores prioriteter, og forstå alt, hvad der kunne favorisere vores lykke.

Er der gjort fremskridt med at vise overdreven angst som et reelt problem, der kræver behandling? Hvis ikke, hvad er der galt?

Problemet med at bagatellisere vores angst, mens vi ikke giver os dens mørkeste side, er et af vores værste onder. Vi lærer ikke at leve intelligent med angst, men at overleve og lide af den, og det er en maladaptiv lidelse.

Problemet med ikke at vise overdreven angst som et problem er mere alvorligt, end det ser ud til, simpelthen fordi vores krop konstant tvinger sig selv til at producere hormoner, der kompenserer. r vores niveau af kortisol i blodet, og de konsekvenser, der kan opstå på vores fysiske helbred på grund af den vrede, som nogle organer i vores krop kan lide, kan være alvorlig. Angst, der fortsætter over tid, kan forårsage hjerte- eller cerebrovaskulære sygdomme.

Dette strider naturligvis ikke mod behovet for at naturalisere det, da når vi gør det, lærer vi at acceptere det i det rigtige omfang, hvilket er det, der ikke skader eller er til skade for vores daglige liv.