Den følelsesmæssige hjerne: neurovidenskabelige nøgler til usikkerhed

Ud fra hvordan jeg fortolker virkeligheden, bestemmer jeg min måde at føle på.. Den måde, vi opfatter virkeligheden på, er betinget af, hvor vi bor, hvad vi lærte, hvad der gav os glæde, der gjorde, at vi tidligere fik en belønning, og at tingene også sårede os eller fik os til at føle undskyld Det er sådan, vi bygger vores univers og modellerer de særlige briller, der får os til at se vores og andres verden på en enestående og unik måde og også nogle gange ret langt fra virkeligheden objektiv.

Bevidsthed om vores adfærd og tanker

Imidlertid, Hvad vi tror, ​​kan være en vane i vores følelsesmæssige reaktioner, både positivt og negativt.. I det omfang det, vi tror, ​​gentages, finder vi os selv ubevidst at konditionere vores hjerne og skabe overbevisninger, der forbliver præget på den. På denne måde vil vi have automatiserede reaktioner og adfærd samt måder at tænke og føle på.

Det er af denne grund, at når vi ønsker at ændre en adfærdsvane, for eksempel at ryge eller altid tænker det værste i en situation, i det omfang vi er klar over hvornår og hvorfor Hvis vi tænder den cigaret eller føler det katastrofale indtryk af noget igen, er det muligt, at bevidstheden om den handling straks vil få os til at reducere vores tobaksforbrug eller af ideer, som lidt passer os, selvfølgelig er dette en første start, men ligesom med tobak, kan vi også forsøge at gøre det med vores overbevisning, fordomme eller måder at tænke på og føle.

Dette er et af grundlagene for kognitiv terapi, hvor der i store træk foreslås genoptræning baseret på at være mere opmærksomme på adfærd eller tanker, som vi overser på grund af den naturlighed, hvormed vi har lært dem og kommer øver sig. Hensigten er at gå fra automatisk til manuel, hvis metaforen tillades, kort sagt det faktum at vænne sig til omstændigheder på grund af deres gentagelse. ikke gør dette sundt, vænner vores neuroner sig også til denne omstændighed af gentagelse på en sådan måde, at vi ikke længere er opmærksomme på det, det er strækker sig til enhver form for adfærd, såsom at antage, at vi er elsket, og derfor er det ikke nødvendigt at tage sig af vores partner, det kan også henvise til til situationer med misbrug på arbejdet eller i den personlige sfære eller enhver anden adfærd, der ikke er positiv for os, men hvor naturligheden vinder over velfærd.

Usikkerhedens natur

Det, der er klart, er det Både vores følelser og vores hjerne er sammenflettet på en sådan måde, at når vi målretter mod et af disse aspekter, ændrer vi også det andet.. Vores sind i dets opgave at bevare kontrol, fordi det er der, har kontrol, hvor det er beskyttet, Han forsøger at få en ide om, hvad der sker i verden, og det er sådan, han bygger et system af ting. virkelighed.

Når den opfattelse, du modtager, er meget forskellig fra den, vi instinktivt har sat sammen, afviser du den, sådan vil den første følelse, du føler, være at opfatte det noget mærkeligt og måske farligt nærmer sig, på denne måde vil det udløse psykiske, fysiologiske og hormonelle reaktioner svarende til opfattelsen af, hvad den tror, ​​der sker. sker.

Dette forklarer hvorfor det er så nødvendigt for kommunikation at være assertiv, det betyder at det vi siger er sat sammen på en sådan måde at det gør det lettere for den anden person. person forbinder det med deres egen forudsamlede virkelighed, så det giver os mulighed for at nå deres indre og dermed give dem mulighed for inklusion og revision af deres verden i lyset af det nye ide.

Dette er en del af det, vi gør som psykologer i terapi og forklarer, hvorfor vi har brug for det ægte og psykisk tid til at kunne sige eller bringe ting tættere på, som vi måske som terapeut vidste med rykke, men vi vurderer, at vores patient ikke er i stand til at modtage på det tidspunkt, og vi må udsætte og tilpasse på tidspunktet for hver person, opretholdes denne evne i professionel træning, der kræver træning og øvelse .

Hvad sker der i hver enkelt af os, når virkeligheden konfronterer os med den kognitive dissonans, dvs. kontrast mellem hvad jeg har inde i mit hoved og hvad der sker foran mig og det stemmer ikke overens med min indgroede parameter af livet? Dette genererer spændinger, smerte, irritation, frustration.Her kæmper vi med det, der normalt kaldes overbevisninger, vores egen model af virkeligheden. Disse overbevisninger kan være af alle slags, religiøse, politiske, men også blot om den måde, verden fungerer eller bør fungere på, både vores og andres.

Jo stærkere vores overbevisninger, jo stærkere vil bekræftelsesbias være, det vil sige beviser, der demonstrerer det modsatte af, hvad vi tænker, siger eller føler. Vores hjerne sætter os i defensiven, hvis nogen eller noget forsøger at ændre den måde, vi behandler information på..

Ubehag, vantro, benægtelse og tolerance over for frustration er til stede for os i lyset af den opfattelse af ustabilitet, som vi tror sker i vores verden. Det, der gav os sikkerhed, er truet, vi kan kun reagere på denne måde. Det modsatte sker, når det, der konfronterer os, er en situation med mening og korrespondance med vores indre verden. gør fornemmelsen behagelig, da den ved at være i overensstemmelse med vores indre verden giver os mulighed for at vide, hvordan vi skal bevæge os i den rundt om.

Den følelse, som vished eller usikkerhed frembringer i os, bærer på en lang række følelser, hvoraf mange vi nævnte ovenfor, men der er flere, dette får os til at tænke på, hvor skrøbelige Vi mennesker er det, når vi på godt og ondt opretholder stive overbevisninger og kun lidt underlagt ændringer.

Biologi, sind og psyke

Det er godt at forstå, at følelser er kernen i enhver tro, og vi bygger vores virkelighed påvirket af, hvad vi føler.. At finde os selv over for en forstyrrende model af vores virkelighed fører os til at se reorienteringen af ​​både fysisk og psykologisk homeostase. Meget af vores mentale sundhed afhænger af denne fleksibilitet og muligheden for at reagere på overraskelse.

Det er sammenhængende at tro, at jo hurtigere vi lærer vores børn, samarbejdspartnere eller os selv at forstå, at ændringer De er en del af vores liv, jo lettere bliver det at udføre det, sikkert med mere lykke men frem for alt med meget mere fred.

En faktor, der skal tages i betragtning er, at usikkerhed genererer en stigning i magisk tænkning, hvilket er grunden til, at når vi står over for situationer, der forstyrrer os, for eksempel når vores partner ændrer sig adfærd eller vores helbred bliver sløret, søger vi shamaner eller råd fra folk, der lover os vidunderlige eller magiske situationer, der tilsidesætter forståelsen af, hvad der virkelig sker med os. går.

Magi, misforstået spiritualitet, ekstrem optimisme får os til at forkaste vores deltagelse i, hvad der sker med os. sker, og vi mister objektivitet, højst sandsynligt fordi en anden af ​​virkningerne af usikkerhed er tilstedeværelsen af ​​frygt. Denne tavse partner efterlader os ude af situationen og danner en ond cirkel, der genererer mere usikkerhed..

For at give endnu et twist til usikkerhedens paradoks må vi sige, at det videnskabeligt set er kendt, at usikkerhed motiverer os mere end den bedste sikkerhed. Dette ser ud til at være en modsætning til det, vi talte om tidligere, men det er ikke kun baseret på den daglige rutine i livet, som f.eks. For eksempel bliver den person, der ignorerer os, mere attraktiv for os, eller det, der kostede mig så meget, ser ud til at være mere værd end det, der var nemmere.

Disse meget almindelige situationer er resultatet af dopamin, en neurotransmitter forbundet med nydelse, men ikke kun. Den biologiske kombination af neurotransmittere sammen med en verden af ​​psykiske overbevisninger, hvor der er parametre standardiserede produkter af den kultur, vi lever i, gør, at visse adfærd bliver mere vanedannende eller giftig hvad andre.

Den gode nyhed er, at vi er et produkt af biologi og psyke, og at ingen af ​​de to aspekter fungerer hver for sig., men instruktion, forsøg på at kende os selv, tro på, at vi kan og skal ændre os, når det er nødvendigt og bekvemt, fører os til at være skabere af vores liv, og at selvom der er lejligheder, hvor nogle af disse aspekter kan dominere, er vores egen menneskelige unikhed altid en mulighed og potentiale. Vi er mere end betingende og måske er det den sande mening med at leve.