Patativa do Assaré: 8 digte analyseret
Digteren Patativa do Assaré (1909-2002) er to maiores nominer fra nordøstlig poesi i Brasilien.
Anerkendt internationalt fortæller hans arbejde om livet i povo sertanejo, suas dores og lutas gennem et uformelt sprog, som enkle ord af homem da roça.
Patativa udviklede sin kunst, især ved pludselig at give strenglitteratur, vinde projektion fra to år 60, når tema eller digt Trist Afgang mesterede hårmester Luiz Gonzaga.
1. Til terra é nossa
A terra é um bem comum
Det hører til hver um.
Som din magt,
Deus fez a grande Natura
Mere não passou gerning
Giv jord til nr.Se a terra foi Deus quem fez,
Det er arbejdet med opdræt,
Udform hver mester
Ter uma faixa de chão.Når en tilføjet en falder
O seu skrig af oprør,
Du har ret til at gøre krav.
Jeg har ikke lidt mere
Gør det um camponês viver
Sem terra pra trabalhar.Eller stor latifundiário,
Selvisk og åger,
Da terra alle apossa
Forårsager kriser fatais
Porém nas leis naturais
Vi ved, at en terra é nossa.
Nesse digt, Patativa do Assaré expõe seu synspunkt til fordel for
social brug da terra. Det er en tekst, der bærer en stærk politisk anklage, der forsvarer, at alle Campesino-folket forlader et stykke chão for at plante og colher.O digter kritiserer dig donoer fra enorme områder, der bruges til finner, små sustentáveis (vi giver som eksempel monokultur og græsarealer) som mål at berige ainda mais, tilskynde arbejderne på marken ficam sem terrar til at kaste deres support.
Vi kan også se ideen om, at spiritualitetsfeltet for ham ikke favoriserer dette system baseret på privat ejendom og uligheder.
2. Eller hvad ellers gør
Eller at mais doi não é sofrer saudade
Elsk kærlighed, der er fraværende
Nem til lembrança det eller hjertesætning
To smukke lyde fra den første dag.
Não é også en hård grusomhed
Lav falsk ven, når du bedrager folk,
Nem os martírios af en latent dor,
Når molekyle eller krop invaderer.
Eller at det mere end det undertrykker os,
E oprør os mere end vores egen forbrydelse,
Jeg mister ikke position um grau.
Se afstemningerne i et internt land,
Fra o praciano til camponês roceiro,
Pra eleger um præsident mau.
Patativa præsenterer os her for en refleksion, hvorpå han udtrykker en klage over de ulykkelige ledsagere af politiske repræsentanter, eleitos hårløse.
På en strålende måde, eller digter, fortæller questões individuais, mønstret ikke følelsesmæssig appel, kærlig og nostalgisk, com spørgsmål om kollektiv orden, der involverer statsborgerskab, demokrati, politik og subjektivt manipulation Social.
Com isso, get-be raised um elo enter a personlige liv og offentlige liv, pois, de fato, er nødvendig eller forståelse for, at sådanne ting er sammenkoblet i samfundet for en integreret organisme.
Interessant at observere, hvordan digterne fra Patativa, skrevet for så mange år siden, stadig er atuais.
3. Eller tilføjet og operário
Sou matuto do Nordeste
rejst inde da dræber
caboclo ged stinker
fladhovedet digter
for at være digter roceiro
Jeg var altid ledsager
da dor, da mágoa e do pranto
af isto, minutvis
vou falar para vocês
o que é que eu sou e o que sing.
Sou landmand digter
gør interiør gør Ceará
en desdita, o pranto e en dor
Jeg synger her og jeg synger her
Jeg er operatørens ven
hvad en god ting um dårlig løn
e gør hjemløs tigger
Jeg synger med følelser
o meu kære sertão
e sit folks liv.
Forsøger at løse
et tornet problem
EU forsøger at forsvare
intet meu beskedent digt
at en ægte helgen låser op
camponeses sem terra
Hvad med Brasilien?
e som familier i byen
hvilken slags nødvendighed
bolig ikke fattig fattig.
Vão ikke den samme rejseplan
Jeg steger den samme undertrykkelse
nascidades, operário
e o camponês no sertão
embora um do outro fraværende
eller at en sætning eller en anden sætning
Jeg er brændt i samme glød
og leve i samme krig
sem terra aggregater
Operatørerne er hjemme.
Operário da cidade
du vil være nok
til den samme nødvendighed
sofre eller seu irmão distante
hæve livet grosseira
sem direito de carteira
din fiasko fortsætter
er stor martyrium det
til dit parti er at give
e a sorte le é a sua.
Disto eu já alive ciente
du er født som en by eller en operatør
fungerer konstant
for en lille løn
felterne eller tilføjet
er underordnet
hulk eller saft af patrão
lider bittert liv
såsom pakkeæsel
debaixo da subjectição.
Camponeses meus irmãos
Byens operatører
det er nødvendigt at give mere
cheios de fraternidade
til fordel for hver um
form um corpo comum
praciano e camponês
er kun klar med denne alliance
til Estrella da Bonança
det vil skinne for dig.
Nogle som andre forstår hinanden
afklaring af årsagerne
e alle sammen fazendo
suas retfærdigheder
for et demokrati
direkte og garanti
kæmper fra mere til mere
são disse smukke fly
du kan fortælle os mennesker
vi er alle ens.
Det er meget hyppigt for os digte fra Patativa do Assaré til exaltação às suas origigens. Født ikke fra Ceará og bondens filho, eller forfatter udviser en selvbiografisk fejlslutning i Eller tilføjet og operário, tæller fra hvor jeg ser og quais são os seus værdier pessoais.
Associeret med livet vil ikke være en dør eller pranto og erklære sin støtte til halvjordiske år og lavklassearbejdere såvel som andre år udelukket fra virksomheden, såsom dårligt placeret på gaden.
Ele traça um panorama af situationen i det ydmyge land Brasilien, unindo camponeses e operatários, det samme i forskellige virkeligheder, levende situationer med lige undertrykkelse og vold.
Sidste år for den foreslåede tekst tilføjer, at arbejderne i byens felt Direitos, pois no deve haver inequalidades, posto at vi alle er mennesker og vi fortjener det samme muligheder.
4. Ko Estrela e Boi Fubá
Seu doutor, giv mig en licens
pra minha historie fortælle
Hoje eu tô na terra estranha,
é bem trist eller meu sorg
Jeg var meget glad
bor jeg ikke min plads
Eu tinha cavalo bom
e gostava de campear
Hele dagen eu aboiava
na porteira do curral
Eeeeiaaaa, êeee Vaca Estrela, ôoooo Boi Fubá
Eu sou filho do Nordeste,
Jeg forhandler ikke om meu naturá
Mere tør medonha
I tangeu de la prá cá
La eu tinha o meu gadinho, não é bom nem forestil dig
Minha Linda Vaca Estrela
e o meu belo Boi Fubá
Aquela seca medonha
fez tudo se trapalhar
Eeeeiaaaa, êeee Vaca Estrela, ôoooo Boi Fubá
Não nasceu capim intet felt til eller gado at opretholde
Eller sertão kommer i vejen,
fez eller tør tør
Morreu minha Vaca Estrela,
det er over meu Boi Fubá
Jeg mistede alt, hvor meget eu tinha, aldrig igen kunne jeg aboiar
Eeeeiaaaa, êeee Vaca Estrela, ôoooo Boi Fubá
O digt i questão udstiller en fortælling i første person, hvor vi ved at vide om dig begivenheder i livet for en lille fyr, der boede i marken og tinha sua terra og seus animais, at han provinham næring.
På en tør dag ville en sådan lille fyr få hans land hærget og miste sin ånd. Assim eller digt og et klagesang og en rapport om ondt i det tørre nordøst.
Dette digt integrerer eller fonograf album A terra é Naturá, optaget i 1981. Albummet har adskillige tekster reciteret af digteren og med deltagelse af nomes da musik som Nonato Luiz e Manassés no violão, Cego Oliveira na rabeca og Fagner na voz.
Confira eller musikalsk digt nedenfor.
5. O Peixe
Jeg har tendens til berço eller krystallinsk sø,
Folga eller peixe, for at svømme alle uskyldige,
Medo ou receio do porvir não sente,
Pois lever uforsigtig med dødelig skæbne.
Se na ponta de um fio lang og fin
Isca syn, Ferra-en bevidstløs,
Ficando eller dårlig peixe pludselig,
Fange ao anzol do ladino fisker.
O camponês, também, do nosso Estado,
Inden valgkampagnen, coitus!
Daquele peixe var det samme.
Før retssagen festa, riso e gosto,
Depois gøre retssag, bedrageri e mais bedrageri.
Dårlig matuto do sertão do Norte!
Her står Patativa over for et kritisk syn på valgsystemet, der former, hvordan det fungerer, ikke hvilke mennesker der er ludibriadashår. Kandidater ikke i øjeblikket af kampagnen, mere depois deixadas ao léu, sem assistência og jeg er nødt til at indlæse med en stor belastning biflod.
Det er også interessant eller parallelt, at det trækker mellem fiskeriaktivitet og partisk politisk aktivitet.
O peixe ne seu levested Han lever fredeligt, vel vidende at han vil dø eller vente på fiskerbroen såvel som på befolkningen, der uskyldige ikke opfatter som reelle hensigter to kandidater til offentligt embede.
6. Eller Poeta da Roça
Sou fio das mata, cantô da mão grosa
Jeg arbejder na roça, vinter og sommer
En minha chupana er dækket af mudder
Jeg ryger kun en paia de mio cigar
Sou poeta das brenha, não faço o papé
Fra argum menestrê sang din vandrende sang
At jeg har set vandre med hans viola
Sang, pachola, à percura de amô
Jeg ved det ikke, jeg har aldrig studeret
Bare eu seio o meu nome assiná
Meu pai, coitadinho! levede sem kobber
E o fio gør det dårligt, jeg kan ikke studere
Meu rastero vers, singelo e sem graça
Gå ikke ind i Praça, ikke rig salão
Meu-vers indtaster kun intet felt da roça og to eito
E gange, husker glade mocidade
Jeg synger en sodade, der bor i meu peito
Endnu en gang ophøjer Patativa det sted, hvor han så sin historie, hvilket gør det klart, at den poesi, han producerede, handler om de ting, han ved, de enkle ting giver fælles liv.
Eller "højttaler gør sertão”Som jeg også kender eller digter, bruger han her en linguagem do homem caipira, som han har brug for for at arbejde og ikke har nogen formel studiemulighed. Ikke-tekstbeviser eller problem med analfabetisme, der er knyttet til fattigdom.
Assim slutter han med at sige, at hans vers er perfekte til ydmyge mennesker som ham.
7. Selvbiografi
Mere porém som en leitura
É a maió diciprine
E veve na treva iscura
Quem seu nome não assina,
Samme som tunge,
For en tilbagestående skole
Tinha en del af dagen,
Hvor jeg studerer mere
Com um veio camponês
At han ikke vidste noget.Meu professô var fyrig
Na base do português,
Katalog, det var katalog,
Den største favor var mig.
Eller det samme gjorde jeg aldrig,
Foi hvordan jeg lærte
Minhas premêra lição,
Jeg sælger dig,
Saí escrevendo e lendo
Mesmo sem pontuação.Depois só fiz meus estudo,
Men vi vil ikke være fri fra skolen
Eu gostava de lê tudo,
Magasin, bog og dagbog.
Med mere tid til ansigt,
Samme vagt,
Não errava nenhum nome.
Lia ikke klar giver lys
Som pregação de Jesus
E som uretfærdighed to hjem.
I selvbiografi fortæller Patativa do Assaré os lidt om sit liv og sin træning. Når jeg er ung, går jeg i skole, men kun i et par måneder uden at lade Lida na roça være til side.
Du studerede lige eller nok til at lære at læse og skrive. Senere fortsatte han med at læse selv som selvlært. Assim eller interesse og nysgerrighed hos menino formou eller stor forfatter af sertão.
8. Eu e o Sertão
Sertão, argumenter mig, jeg sang for dig,
Jeg har altid sunget
Og stadig synger du,
Pruquê, min elskede torrão,
Jeg roser dig meget, jeg elsker dig
E vejo qui os teus mistéro
Ingen ved, hvordan man dechifrerer.
For din skønhed er så meget,
Hvem digteren synger, synger,
Og find ud af, eller hvem der synger.
Intet belo digt acima, Patativa tilbyder os com uma hyldest til sit hjemland e suas rødder. Eller sertão er portrætteret på en mystisk og idyllisk måde som en inspiration for digteren.
Her bruger han også simpel lingvistik med "forkert" grammatik for at garantere identifikation af povo sertanejo med hans kunst.
Hvad var Patativa do Assaré?
Antônio Gonçalves da Silva er navnet på batismo af Patativa do Assaré.
Født den 5. marts 1909 i Assaré, interiør do Ceará, eller digter escolheu som pseudônimo Patativa. Dette er navnet på en smuk sang, der findes i den nordøstlige region; anden del af seu apelido vem som en hyldest til den lokale seu nascimento.
Eller en forfatter, du har en vanskelig barndom med meget arbejde og lidt undersøgelse. I en alder af 16 begyndte han at arbejde gentagne gange, senere begyndte han at udgive ikke-daglige digte Correio do Ceará.
Depois, eller digter og sanger, rejser mod nordøst og præsenterer sin poesi ao som da viola.
I 1956 udgav han sin første bog Nordestina Inspiration, ikke som er til stede mange tekster skrevet år før. Oito anos depois, em 1964, tem seu digt Trist afgang indgraveret hårsanger Luiz Gonzaga, eller at hun confere maior projeção.
Patativa gjorde altid sine politiske holdninger tydelige i sit arbejde, efter at have kritiseret selv militærperioden (1964-1985) og blev forfulgt på det tidspunkt.
Nogle bøger af forfatteren são: Cantos da Patativa (1966), Syng Que Eu Canto Cá (1978), Her Tem Coisa (1994). Gravou tilføjede to album: Digte og sange (1979) e Til Terra é Naturá (1981), som inkluderer produktionen af sangeren Fagner.
Hans arbejde var ganske anerkendt og blev genstand for undersøgelse ved det franske Sorbone-universitet.
Patativa do Assaré mistede hørelse og hørelse i de sidste år af sit liv og døde den 8. juli 2002 på grund af flere manglende organer.
Du kan også være interesseret:
- Northeast Cordel: Digts Analyzed
- Cordel litteratur: oprindelse, karakteristika, digtere og digte
- Morte e Vida Severina, af João Cabral de Melo Neto
- Sensationelle digte af Ariano Suassuna
- Arbejder for at erobre cordel litteratur