Margaret Mead: biografi om denne antropolog og forsker

Margaret Mead var en af ​​pionererne inden for amerikansk kulturantropologi og feminisme i anden halvdel af det 20. århundrede. Blandt andet undersøgte han, hvordan sociale normer omkring seksualitet, barndom og ungdomsår er forskellige mellem forskellige kulturer; som tjente til at sætte spørgsmålstegn ved de biologiske perspektiver, der dominerede forståelsen af ​​menneskelig udvikling.

I denne artikel vi vil se biografien om Margaret Mead, nogle af hans bidrag til den nordamerikanske antropologiske tanke samt arbejder med som blev anerkendt som en af ​​de mest repræsentative eksponenter for samfundsvidenskaben moderne.

• Relateret artikel: "Forskelle mellem psykologi og antropologi"

Margaret Mead: biografi om en pioner inden for antropologi og køn

Margaret Mead (1901-1978) var en kulturantropolog, der fastholdt et vigtigt kønsperspektiv i sine studier, hvorfor hun også betragtes som en af ​​forløberne for den amerikanske feministiske bevægelse.

Hun blev født i Philadelphia, Pennsylvania og var den ældste af 4 søskende. Selvom hans forældre også var samfundsvidenskabere, der i høj grad havde inspireret hans professionelle karriere, Mead

defineret som hans mest afgørende indflydelse på sin bedstemor, som han genkendte som en meget bemyndiget kvinde.

I 1923 tog Margaret Mead eksamen fra Barnard College, som var en kvindeskole tilknyttet Columbia University. Han havde taget de fleste af sine fag i psykologi, en karriere der interesserede ham meget, og som motiverede ham til at studere børns udvikling.

Senere uddannede han sig med Franz Boas, professor i antropologi ved Columbia, og overbeviste sig til sidst om at studere og praktisere denne disciplin. Han opnåede en doktorgrad i antropologi i 1929 fra Columbia University.

• Du kan være interesseret: "Typer af feminisme og deres forskellige tankestrømme"

Den akademiske verden og Margaret Meads privatliv

En af Margaret Meads overbevisning var det kulturelle forhold er mere afgørende end genetiske egenskaber i menneskelig adfærd som hurtigt flyttede til analyse af kønsroller og menneskelig udvikling.

Herfra sammenlignede han forskellige kulturer, der blev betragtet som "primitive" med den nordamerikanske kultur. I betragtning af tidens kulturelle forhold i det amerikanske Vesten var hans tænkning meget innovativ, skønt han samtidig modtog negative svar.

Generelt havde Mead et meget liberalt perspektiv på seksualitet, som ikke kun var synlig i hendes akademiske papirer, men i hendes relationelle oplevelser. Med andre ord var hans akademiske og private perspektiv meget tæt på kulturel relativisme og moralsk relativisme. om seksualitet, som også placerede den i centrum for mange moralistiske kritikker og kontroverser i verden akademisk.

På trods af dette gjorde hendes akademiske strenghed hende hurtigt til en prestigefyldt kvinde. Hun sluttede sig til American Museum of Natural History i New York som kurator foruden at have undervist på Columbia University, New York University, Emory University, Yale University og University of Cincinnati. Til sidst grundlagde han instituttet for antropologi ved Fordham University.

Hun blev også præsident for American Anthropological Association, blandt andre velkendte institutter for anvendt antropologi. Blandt andet fremmede han oprettelsen af ​​et nationalt arkiv med etnografiske film, der skulle tjene til at bevare det vigtige arbejde og den antropologiske arv.

• Relateret artikel: "Margaret Meads kønnsteori"

Menneskelig udvikling og kønsroller i Nueva Guinea

Under sine værker afviste Mead ideen om "primitive" samfund, hvor indbyggerne blev betragtet som børn, eller som om de var genetisk besluttet på at udvikle psykologiske tilstande "mindre fremskreden ". Hun forsvarede, at menneskelig udvikling afhænger af det sociale miljø.

Derfra observerede Mead, at kønsroller var meget forskellige mellem de forskellige samfund, hvilket førte til den konklusion, at disse roller afhænger meget mere af kultur end af biologi.

Det gjorde det f.eks. Synligt kvinder var dominerende i nogle stammer i Papua Ny Guineauden at forårsage sociale problemer. Der var stammer, hvor kvinder og mænd var mere pacifistiske og boede i mere samarbejdsvillige samfund end den amerikanske, for eksempel i Arapesh.

I andre stammer, som i Tchambuli, havde mænd og kvinder forskellige roller, men meget forskellige fra Vesten. Mænd var tættere på det fornuftige plan, og kvinder ledede offentlige aktiviteter.

Det modsatte findes i samfund som Mundugumor, hvor han så, at mænd og kvinder havde udviklet mere eksplosive og konfliktfulde temperamenter, som børn også blev uddannet med på en hårdere måde.

Ved at købe studierne mellem disse samfund konkluderede Mead, at kultur former menneskelig adfærd. Derfor en af ​​hans mest berømte sætninger: "menneskets natur er smidig."

Kønsperspektiv

For Mead afspejler maskulinitet og kvindelighed kulturelle forholdog kønsforskelle er ikke helt bestemt af biologi. Hans perspektiv på kønsroller var meget radikal for sin tid og hjalp med at nedbryde mange tabuer omkring midten af ​​det 20. århundredes seksualitet i det amerikanske samfund.

Selvom hun ikke kaldte sig ”feminist”, påvirkede hendes teoretiske udvikling ikke kun den akademiske verden, men hun blev hurtigt anerkendt som en aktivist og pioner inden for den feministiske bevægelse.

Han forsvarede friheden for seksuel praksis, kritiserede traditionelle familiestrukturer, forældre baseret på dissymmetriske kønsmodeller, og endelig fremmet transformationen af ​​moralske værdier relateret til seksualitet.

Vigtigste værker

Nogle af hans hovedværker er Coming of Age i Samoa (Adolescencia en Samoa), en bog fra 1928, der stammer fra hans doktorafhandling, hvor studerede primært unge piger fra de polynesiske øer i forhold til normer om seksualitet der cirkulerede der. Derudover lavede han nogle sammenligninger af overgangen til voksenalderen med amerikansk kultur og de følelsesmæssige virkninger på unge mennesker.

Med dette arbejde positionerede Mead sig som en af ​​de store indflydelser på antropologien i sin tid. Senere fortsatte han med at studere forholdet mellem barndom, ungdomsår og amerikanske familier og understregede værdien af ​​komparativt og tværfagligt arbejde.

Andre af hans vigtige værker er Vokser op i Ny Guinea: En sammenlignende undersøgelse af primitiv uddannelse (Vokser op i Ny Guinea: En sammenlignende undersøgelse af tidlig uddannelse); og filmen Trance og dans på Bali, at lære at danse på Bali og Karbas første år. Ligeledes deltog Margaret Mead i andre filmproduktioner, der behandlede spørgsmålet om forskellige pleje- og forældremetoder i forskellige kulturer.

Bibliografiske referencer:

• Bowman-Kruhm, M. (2003). Margaret Mead, en biografi. Greenwood Press: London.
• New World Encyclopedia. (2014). Margaret Mead. New World Encyclopedia. Hentet 16. maj 2018. Tilgængelig i http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Margaret_Mead.
• Streeter, L. (2016). Margaret Mead. Kulturel lighed. Hentet 16. maj 2018. Tilgængelig i http://www.culturalequity.org/alanlomax/ce_alanlomax_profile_margaret_mead.php.