Er der en opskrift på lykke?

Eduard Punset og Luis Rojas Marcos har brugt år på at undersøge de elementer, der giver mening til lykke. For et par måneder siden præsenterede avisen "El Mundo" en samling af interviews med forskellige fagfolk der talte om deres "opskrifter til lykke" og blandt hvilke refleksionerne fra disse to stod frem. forfattere.

Denne uge fortæller Mensalus Institute for Psychological and Psychiatric Assistance os om opskrifterne fra Eduard Punset og Luis Rojas Marcos med det formål at udvinde praktiske retningslinjer for hele offentligheden.

• Relateret artikel: "De 5 typer lykke, og hvordan man når denne tilstand"

Hvad er opskriften på lykke ifølge disse forfattere

Hvis du vil være glad, ifølge Eduard Punset:

• Kig ikke tilbage.
• Find ud af, hvad dit element er, og kontroller det.
• Lær at dele andres glæde og smerte.
• Antag at du er på det mindste sted i universet. En dag vil menneskeheden ønske at udforske alt.
• Den femte nøgle er endnu ikke opdaget.

Ifølge Luis Rojas Marcos, hvis du vil Vær glad:

• Analyser, hvor du er; hvordan du vurderer din tilfredshed med livet.
instagram story viewer
• Tænk over, hvad der får dig til at føle dig godt.
• Planlæg dit liv, så du kan gøre det mere.

At være lykkelig: en kimære?

"Tilfredshed med livet" er et udtryk, som Rojas Marcos sædvanligvis bruger til at beskrive lykke. Hvilken betydning kan vi få ud af det?

At tale om tilfredshed med livet for at henvise til lykke er en stor succes. Ifølge denne psykiater er tilfredshed en del af vores selvbevarende instinkt. Ubevidst hjælper hukommelse os med at relativisere, fordi vi er programmeret til at føle os godt og huske godt.

Dette primitive system fokuserer især på, hvad det gør mod os personligt. Derudover er det meget trøstende at vide, at vi kan træne dig gennem udøvelsen af positiv tænkning og anerkendelse af blandt andet præstationer, færdigheder og personlige ressourcer. Tilfredshed med livet afhænger til dels af os og vores holdning. Det er i vores magt at forbedre de elementer, der gør det muligt.

Hvordan man gør det vil være et andet mål. At placere os selv i aktion i stedet for kontemplation uden tvivl giver os lige fra starten tøjlerne i vores eget liv og med dem privilegiet at føle og nyde det.

Hvordan kan vi omsætte de to forfatteres opskrifter i praksis?

Begge opskrifter opsummerer nyttige overskrifter for alle og kan derfor ekstrapoleres til enhver sammenhæng at de bliver "slagord" i stedet for konkrete indikationer på, hvad man skal gøre for at opnå lykke. Således kan disse opskrifter guide os til at skabe vores egen opskrift, da der næppe vil være en "magisk opskrift", der giver os nøglen til lykke.

For at være mere præcis, hvis vi tager Eduard Punsets opskrift som et eksempel, ser vi, at det første punkt er "se ikke tilbage". Denne sætning kan oversættes som "fokus på her og nu, bliv ikke hooked på meddelelser fra fortiden, der bevæger sig væk fra din nuværende virkelighed."

At se tilbage er nyttigt, når vi udvinder mening og læring, der giver os nyttige oplysninger i nutiden. Når man kigger på fortiden, bliver det en følelsesmæssig træk, det er når vingerne af vores frihed og lykke bliver klippet. Et eksempel på konstruktiv refleksion over fortiden ville være følgende:

• Hvor mange gange ser jeg tilbage og bebrejder mig selv med en "skulle have gjort ..."? (at være opmærksom på det hjælper os med at sætte grænser for gentagne tanker)
• Hvad kan jeg gøre nu, som jeg ikke tidligere har gjort?
• Hvad har jeg brug for for at gøre dette muligt? Hvilke personlige ressourcer kan hjælpe mig?

Disse spørgsmål illustrerer, hvordan vi kan fokusere på nutidens behov snarere end at generere drøvtyggende tanker omkring fortiden.

På den anden side fremhæver de præsenterede opskrifter individets ansvar som forandringsmotor. Ansvar er en "stjerneingrediens", der tager form, når vi svarer: "Hvad kan jeg gøre?" (Dette er når opskriften bliver en praktisk retningslinje).

Så handler det kun om attitude?

"Alt" er næppe sandt. Nu vil holdningen bestemme den vision, vi har af den verden, der omgiver os. For Rojas Marcos er det noget risikabelt at tale om nøjagtige procenter, men hvis man lader dataene være til side, Vi kan bekræfte, at vores evne til at være lykkelig i vid udstrækning afhænger af vores stilling inden livstid. Den vision, vi har af os selv og andre, vil bestemme kvaliteten af ​​vores forhold. Ligeledes vil kvaliteten af ​​vores relationer bestemme vores "grad" af lykke.

Mange personlige færdigheder spiller en rolle i denne henseende. Specifikt er kapaciteten til følelsesmæssigt udtryk en kapacitet, der styrker bånd og tillader etableret kommunikation at nyde en dybere komponent.

Og hvilken indflydelse har følelsesmæssigt udtryk haft på lykke gennem historien?

Lykke er relateret til evnen til at give og modtage, og som vi sagde, den følelsesmæssigt udtryk forbinder mennesker på et dybere niveau.

I dette tilfælde påpeger Eduard Punset den betydning, som udtryk for følelser har haft på følelsesmæssigt velvære og lykke, noget der i dag indtager en vigtig plads i uddannelse (den berømte følelsesmæssige intelligens) men som for længe siden Det blev betragtet som en "gener" og endda en begrænsning af ens egne styrker ("gråd er svagt" eller "at udtrykke følelser er ikke nyttigt for ikke noget").

Således er lykke knyttet til denne evne til følelsesmæssig udtryk, en kapacitet, der tillader det personen satte et navn og efternavn på deres følelser, del dem og takket være dette skabte links. Eduard Punset fortæller også følelsesmæssigt udtryk og nye teknologier. Denne videnskabsmand præsenterer de teknologiske fremskridt i det 21. århundrede som et lette værktøj til menneskelige relationer til et nyt niveau.

Når det er sagt, hvordan kan vi forstå dette nye værktøj?

Utvivlsomt har teknologien åbnet et nyt kommunikationsvindue. Måske er det smarteste at vide, hvordan man bruger de forskellige kanaler, der er tilgængelige for os afhængigt af øjeblikket og konteksten. hvor vi befinder os, så vores behov dækkes, og vi finder en personlig balance og kollektive.

Kort sagt, lykke er den tilstand af tilfredshed, hvor vi på en aktiv måde deltager i nutiden ved at lære af fortid og ser fremad, lever hver af de oplevelser, som forholdet til os selv og med andre giver os. resten. At finde en nøjagtig opskrift er kompliceret, men i dag har vi set nogle almindelige punkter, der tilpasset dem, vi er, placerer os i en aktiv rolle for at være lykkelige.