Margaret Meads kønnsteori

Køn: maskulin og feminin, kvinde og mand. Traditionelt er begge køn blevet differentieret og blevet anset for at have forskellige egenskaber og roller. Den passive, lydige og kærlige kvinde, der opdrager og plejer børn og deres hjem. Den hårde, dominerende og aggressive mand, hvis mission er at arbejde og give familien næring.

Disse roller har gennem historien været betragtet som sikre og naturlige og har formodet kritik og frastødelse over for de mennesker, der afveg fra det. Selv i dag er det ikke ualmindeligt at høre kritik af, at nogen ikke er særlig maskulin / feminin. Men kønsroller er ikke noget naturligt, men snarere en social konstruktion, som i forskellige kulturer måske ikke deles. At kende denne kendsgerning, som har tilladt ligestilling mellem kønnene over tid, har bidraget meget til Margaret Meads kønneteori.

• Du kan være interesseret: "Psykologihistorie: hovedforfattere og teorier"

Hvem var Margaret Mead?

Født i 1901, på et tidspunkt i historien, da forskelle mellem mænd og kvinder blev anset for at være på grund af deres biologiske forskelle

Medfødt som den produktive mand og den udtryksfulde kvinde, Margaret Mead var en amerikansk psykolog og antropolog, hvis interesse fokuserede på i at undersøge kulturen og måder at opdrage spædbørn på i forskellige kulturer, og hvordan disse har en effekt på udviklingen af ​​væren human.

Mead lavede adskillige ture i hele sit liv analysere forskellige kulturer og de forskelle, de præsenterede mellem dem og med hensyn til vestlig kultur, idet man blandt andet observerede, at overvejelserne om hvert køns rolle kunne variere enormt alt efter, hvad det var befolkning.

I denne sammenhæng, ville være en af ​​pionererne i beskrivelsen af ​​begrebet køn, adskillelse af kønsroller fra biologisk køn.

• Du kan være interesseret: "Kønsdysfori: at blive født i den forkerte krop"

Analyse af kulturelle grupper i Nueva Guinea

Et af Meads mest ikoniske værker vedrørende genre vises i bogen Sex og temperament i tre primitive samfund, baseret på hans analyse af forskellige etniske grupper i Ny Guinea hvor de roller, der tilskrives begge køn, adskilte sig meget fra de traditionelle roller, som den vestlige verden betragtede.

Specifikt Margaret Mead analyserede stammerne Arapesh, Tchambuli og Mundugumor. I Arapesh-samfundet bemærkede han, at uanset biologisk køn blev alle individer rejst fra så de antog en rolig, fredelig og venlig opførsel tæt på hvad i Vesten ville blive betragtet kvinde.

Hans observationer af Tchambuli afspejler det i det samfund kvinden er dedikeret til søgen efter levebrød i aktiviteter som fiskeri og fører samfundet, mens hanen udfører husarbejde, forudsat at adfærd tilskrives det andet køn i andre samfund og vise dem større følsomhed i aspekter som kunst og søgen efter skønhed. Med andre ord kunne kønsroller i dette samfund have været betragtet som det modsatte af Vesten.

Endelig er Mundugumors opførsel praktisk talt den omvendte adfærd fra Arapesh, at være begge køn uddannet på måder, der er aggressive, voldelige og konkurrencedygtige på en måde, der ligner det, der ville blive betragtet som typisk maskulin på det tidspunkt.

Margaret Meads kønnsteori

Observationer i disse og andre samfund afspejlede, at de roller, der tildeles mænd og kvinder, var forskellige i forskellige kulturer. Heraf følger, at i modsætning til hvad man tænkte på det tidspunkt, de biologiske forskelle mellem begge køn bestemmer ikke den sociale funktion at de skal have mænd og kvinder, men det er opdragelsen og den kulturelle transmission, der tilskynder til de fleste sociale forskelle.

Således er den adfærd, roller og træk, der tilskrives hvert køn, ikke knyttet til selve sex. Årsagen til, at rollen nogle steder er den ene eller den anden, kan findes i, at hver kultur i begyndelsen etablerer en karakter eller et mønster med ønskelig ydeevne for dens komponenter. Et mønster, der ender med at blive internaliseret og replikeret gennem generationer.

Baseret på det, forfatteren mente, at stivheden i kønsroller skulle reduceres og forskellene, som disse medfører, så begge køn kunne udvikle sig fuldt ud.

• Du kan være interesseret: "Typer af feminisme og deres forskellige tankestrømme"

Konsekvenser af Meads teori

Meads kønneteori, der afspejler køn som en social konstruktion, har haft konsekvenser på forskellige måder. Søgen efter ligestilling mellem kønnene og den gradvise sløring af kønsroller og stereotyper er blevet lettet af disse undersøgelser.

Ligeledes, selvom forfatteren ikke lagde stor vægt på det i sin forskning, har hun også bidraget og opfordrede andre forskere til at bidrage til at nedbryde myter og overbevisninger om orientering og seksuel identitet.

Bibliografiske referencer:

• Mead, M. (1973). Sex og temperament i primitive samfund. Barcelona: Laia.

• Molina, Y. (2010). Kønsteori. Bidrag til samfundsvidenskab. Malaga Universitet.