Education, study and knowledge

Hvorfor når vi er vrede, er vi ikke os selv

Det sker mange gange, at når vi er i dårligt humør, befinder vi os i situationer, hvor det ikke vides, hvordan vi ender med at diskutere med nogen. Vrede er en magnet for denne slags situationer; Så snart vi bemærker, at andres intentioner eller synspunkter gnider mod vores egne, er der en udveksling af argumenter, der normalt ikke fører nogen steder.

Denne kendsgerning i sig selv virker irriterende, men der er noget værre ved denne tendens til at komme i problemer: når vi er i dårligt humør, er vi væsentligt dårligere ræsonnerer og træffer beslutninger. Og nej, dette sker ikke med alle følelser.

Vrede får os til at tage en mere aggressiv politik, når det kommer til at udtrykke vores synspunkt i stedet for at opretholde en diskret holdning, men samtidig fordrejer det vores tankegang, så hvad vi siger, og hvordan vi handler det afspejler ikke, hvem vi virkelig er; vores identitet er fuldstændig forvrænget af følelser. Lad os se, hvad denne nysgerrige psykologiske effekt består af.

  • Relateret artikel: "Er vi rationelle eller følelsesmæssige væsener?"
instagram story viewer

Følelser blandet med rationalitet

I årtier har forskning inden for psykologi vist, at når vi lærer om miljøet, andre eller af os selv gør vi det ikke blot ved at samle objektive data, der kommer til os gennem sanserne.

Hvad der snarere sker er, at vores hjerne skaber forklaringer om virkeligheden ved hjælp af de oplysninger, der kommer udefra. Han optræder mere eller mindre som tilskuerne af en film, der i stedet for at huske de scener, han ser på, udenad konstruer en mening, forestil dig plottet for dette og ud fra det forudse, hvad der kan ske i scenerne fremtid.

Kort sagt opretholder vi en aktiv rolle konstruere i vores fantasi en forklaring af fakta der går ud over hvad vi ser, rører ved, hører osv.

Denne idé, som allerede blev undersøgt i første halvdel af det 20. århundrede af GestaltpsykologerDet betyder, at vores analyse af situationer er påvirket af alt, hvad der sker i vores hjerne; snarere end at stole udelukkende på sensoriske data.

Det er vores følelser blandes med disse mentale processer som vi normalt betragter som rationelle: skabelsen af ​​argumenter, som en kollega, The beslutningstagning, når man vælger en ny bil... og også fortolkningen af, hvad andre laver for eksempel.

Følelser og stemninger påvirker totalt kognitive processer, der teoretisk kun er baseret på logik og fornuft. Og især vrede og vrede har stor kapacitet til at blande sig i disse fænomener, som vi vil se.

  • Relateret artikel: ""Heuristik": De mentale genveje til menneskelig tanke"

Når vrede styrer os

Forskellige undersøgelser har vist, at et par dråber vrede er nok til fordreje vores evne til at bruge fornuft, selvom vi sammenligner dette med, hvad der sker under påvirkning af andre følelser.

For eksempel er det meget mere sandsynligt, at vi er i dårligt humør til at opleve mærkelig og tvetydig opførsel som en provokation mod os, eller det kan endda medføre, at en neutral forklaring af begivenheder betragtes som et angreb på vores ideologi eller mening.

På samme måde vil det være lettere for os at huske tidligere oplevelser, hvor vi også var vrede og på samme tid at være i dårligt humør. det bliver lettere for os at tilskrive andre et dårligt humør. For at sige det på en eller anden måde, når vi er vrede, har vi en tendens til at fortolke virkeligheden på en måde, der er kongruent med den følelsesmæssige tilstand med brillerne med dårlig humor.

Selvom vi ikke er klar over det, er vrede fuldstændig betinget af vores sociale liv og øger det betydeligt mulighed for, at vi reagerer på en rationel måde og endog forråder vores etiske værdier og vores overbevisninger. Lad os se på nogle eksempler.

Dårligt humør overtager

En amerikansk forsker byder velkommen til et antal frivillige, der har meldt sig frivilligt til at deltage i hans projekt og derefter beder dem om det husk en oplevelse, der fik dem til at føle sig meget vrede og forklare detaljeret, hvordan det skete. Til en anden gruppe deltagere spørger forskeren noget lignende, men i stedet for at huske og forklare en oplevelse, der frembragte vrede, skulle de gøre det med en, der er meget trist. Medlemmer af en tredje gruppe bliver bedt om at huske og forklare enhver oplevelse, de selv vælger.

Efterforskeren beder derefter de frivillige om at forestille sig at være i en jury, der vil afgøre nogle menneskers skyld i tilfælde af dårlig opførsel. For at gøre dette får de detaljerede oplysninger om disse fiktive mennesker, og hvad de gjorde, og ud fra disse data skal de dømme. I halvdelen af ​​tilfældene har den person, hvis skyld skal bedømmes, dog en Latinamerikansk navn, mens navnet i de øvrige tilfælde ikke har nogen relation til a mindretal.

Resultaterne viser, at de mennesker, der havde husket de oplevelser, der producerede vrede, men Ikke de to andre grupper, de var signifikant mere tilbøjelige til at se skyld hos personen med et latinamerikansk navn. At have genoplivet en del af den vrede, de engang oplevede havde gjort dem fremmedhadede i et par minutter.

Forklaringen

Det eksperiment, vi har set, og dets resultater var en del af en reel undersøgelse, hvis konklusioner blev offentliggjort i magasinet European Journal of Social Psychology.

Forskergruppen forklarede dette fænomen ved at påpege, at vrede er en følelse, der har ekstraordinær kraft, når det kommer til får rationalitet til at blive domineret af den irrationelle, ubegrundede og intuitive overbevisning og generelt skævheder, som omfatte stereotyper om hver persons race og kulturelle oprindelse.

Således, mens følelser som tristhed har en mere kognitiv og tankeafhængig komponent abstrakt, vrede er mere primær, afhænger mindre af de mentale processer knyttet til abstraktioner og afhænger mere af amygdalaen, en af ​​hjernestrukturer i limbisk system, den del af vores nervesystem, der genererer følelser. På en eller anden måde magtens indflydelse af denne følelse er stærkereog kan blande sig i alle mulige mentale processer, da det virker "fra roden" af vores hjerne.

Det er også af denne grund, at når det samme forskergruppe, der gennemførte det foregående eksperiment, gjorde en lignende, bede deltagerne om at give deres mening om en artikel, der fortaler en bestemt politisk foranstaltning, så de, at folk, der var blevet ført i en lidt trist stemning, bestemmer deres mening om af artiklen fra indholdet af artiklen, mens de vrede mennesker snarere blev påvirket af autoriteten og læseplanen for de påståede forfattere af artiklen. tekst.

Så når du bemærker, at det dårlige humør overtager dig, skal du huske det ikke engang din rationalitet vil blive gemt af indflydelsen af ​​denne følelse. Hvis du vil bevare en konstruktiv holdning til dine sociale forhold, er det bedre, at du undgår at diskutere uvigtige detaljer med andre.

  • Du kan være interesseret: "Dele af den menneskelige hjerne (og funktioner)"
Betydningen af ​​gode vaner i vores følelsesmæssige velvære

Betydningen af ​​gode vaner i vores følelsesmæssige velvære

Følelsesmæssigt velvære er et område af afgørende betydning for den optimale udvikling af persone...

Læs mere

Observationsmetode: hvad er det, typer, karakteristika og drift

Observationsmetode: hvad er det, typer, karakteristika og drift

Inden for psykologisk evaluering kan der rejses utallige sammenhænge, ​​hvor div adfærd, der give...

Læs mere

Kan alle være glade?

Kan alle være glade?

Vi ønsker alle at være lykkeligere, men det virker som en umulig mission. Medierne bombarderer os...

Læs mere