Die Erkenntnistheorie des Aristoteles in 4 Tonarten

In der Geschichte der Philosophie ist die Erkenntnistheorie des Aristoteles einer der wichtigsten intellektuellen Bestandteile der Konstruktion der abendländischen Kultur. Obwohl wir noch nie von diesem griechischen Weisen gehört haben (so schwierig das heute auch sein mag), beeinflussen seine philosophischen Werke versehentlich unsere Denkweise.

Wir werden jetzt sehen Was ist die Erkenntnistheorie des Aristoteles?, eine Art zu verstehen, wie unsere intellektuelle Aktivität geformt wird.

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Erkenntnistheorie des Aristoteles

Dies sind die Hauptelemente, die die Erkenntnistheorie des Aristoteles strukturieren. Es muss jedoch berücksichtigt werden, dass es viele Erklärungslücken enthält, auch weil es zur Zeit dieses Denkers nicht üblich war, philosophische Systeme viel zu entwickeln.

1. Das Primat der Sinne

Nach der Erkenntnistheorie des Aristoteles sind die Sinne der Ausgangspunkt jeder Wissensform. Das bedeutet, dass alle Informationen enthalten sind, die wahrscheinlich intellektuelle Aktivität auslösen könnten in den "rohen" Sinnesdaten, die über Augen, Ohren, Geruch, usw.

In diesem Sinne unterscheidet sich das aristotelische Denken deutlich von Platons Ideen, denn wer, was uns umgibt, kann nicht erkannt werden und kann keine bedeutende intellektuelle Aktivität erzeugen, da das das Material ist wandelbar und ändert sich ständig.

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2. Die Erstellung von Konzepten

Wie wir gesehen haben, beginnt der Prozess der Wissensgenerierung mit sensorischen Reizen. Bis zu diesem Zeitpunkt ist der Vorgang jedoch derselbe wie nach Meinung dieses Philosophen in den Köpfen anderer tierischer Lebensformen. Dieses Wissen ist sensibler Art und nicht ausschließlich dem Menschen vorbehalten.

Der eigentlich menschliche Erkenntnisprozess beginnt nach der Erkenntnistheorie des Aristoteles mit der Art und Weise, wie Wir verarbeiten sensorische Daten, um abstraktere Schlussfolgerungen zu ziehen als das, was wir gesehen, gehört, berührt, gerochen oder geschmeckt. Dazu zunächst gesunder Menschenverstand vereinheitlicht die Eigenschaften des Objekts oder der Entität dass wir wahrnehmen, uns dank unserer Vorstellungskraft ein "mentales Bild" davon zu schaffen.

Auch wenn alles mit dem Wahrnehmungseindruck beginnt, ist es notwendig, dass diese Informationen eine Reihe mentaler Mechanismen durchlaufen. Wie machst du das?

3. Wissen heißt identifizieren

Wie Aristoteles zugibt, dass die Realität aus sich verändernden Elementen besteht, für ihn bedeutet wissen, zu wissen, was jedes Ding ist. Dieser Identifikationsprozess besteht darin, die effiziente, formale, materielle und endgültige Ursache zu erkennen. All dies sind Möglichkeiten, die für Aristoteles in der Materie liegen und die es uns ermöglichen, jedes Ding zu verstehen und in was es sich verwandeln wird.

Die Kombination von Imagination und Erinnerung lässt uns also nicht nur ein Bild von dem, was wir durch die Sinne erfahren haben, behalten, sondern gibt uns auch ein erstes Stück, das darauf basiert, was wir können weiter verstehen, was die Möglichkeiten jedes Dings sind, wie es ist und wie es sich verändert. Dadurch wissen wir zum Beispiel, dass ein Baum aus einem Samen wachsen kann und auch, dass ein Teil des Baumes zum Bauen von Häusern und Booten verwendet werden kann.

So dass, Aus den Eindrücken der Sinne schaffen wir Abstraktionen. Diese Abstraktionen sind keine Spiegelungen einer Realität, die aus reinen Ideen besteht, so wie Platon geglaubt hatVielmehr sind sie Darstellungen von Qualitäten, die in materiellen Elementen enthalten sind, die die physische Realität ausmachen.

4. Die Schaffung von Universalien

Parallel zur Entstehung des Bildes generieren wir ein Universal dieser Idee, d. h. das Konzept, das wir nicht nur auf das Gesehene, Gehörte, Berührte und gekostet, aber auch andere hypothetische Elemente, mit denen wir nicht in direkten Kontakt gekommen sind, und andere, die wir noch nicht gesehen haben, für die Sonstiges.

Für Aristoteles der Vorgang, durch den das Allgemeine aus Eindrücken entsteht es geschieht durch etwas, das er "Agentenverständnis" nennt., während das Erkennen des Universellen in den neuen Formen der Sinnesreize durch das "Patientenverstehen" erfolgt.

Ein intellektuelles Erbe, das uns noch heute berührt

Aristoteles ist und war einer der bekanntesten griechischen Philosophen der Geschichte, und das nicht ohne Grund. Die Einflüsse seines Denkens sind noch heute, mehr als zwei Jahrtausende nach seiner Geburt, präsent.

Der Grund? Zusammen mit Platon hat seine Arbeit in der erkenntnistheoretischen Philosophie den Grundstein für die westliche Kultur gelegt, die von Christentum, das im Mittelalter seine Naturerklärungen mit diesen Vorstellungen artikulierte Denker.

Heute sind die Einflüsse der Kirche nicht mehr so ​​spürbar, aber viele Elemente, die zur Gestaltung ihrer Lehre verwendet wurden, sind immer noch gültig, und das aristotelische Denken ist eines davon. Tatsächlich, seit der Renaissance, zur gleichen Zeit, als sie anfing, dieses Wissen in Frage zu stellen von Gott offenbart, wurden auch die Prinzipien des Aristoteles so weit verstärkt, dass sie das eine der Hauptströmungen der Philosophie, wie der Empirismus, war ganz den Werken des Griechen verpflichtet.