Die wichtigsten PHILOSOPHEN des Mittelalters

In dieser Lektion von einem LEHRER werden wir über die wichtigsten sprechen Philosophen des Mittelalters. Diese Frauen sind ausgebildet in westliche Klöster und Klöster, wichtigsten kulturellen Zentren der Zeit. Von Laienphilosophen, die sich der intellektuellen Arbeit verschrieben haben, gibt es kaum Neuigkeiten. Die mittelalterliche Bühne ist der Beginn der kulturellen Emanzipation der Frau, die erstmals eine wichtige Rolle in der religiöser Boden.

Aber Frauen gelten immer noch als Männern unterlegen und von der Hochschulbildung ausgeschlossen, entscheide dich für ihn Mystik. Hildegard von Bingen, Heloise vom Paraklet, Herrada von Landsberg Beatrice von Nazareth, Mechthild von Magdeburg, Margarita de Città di Castelo oder Clara de Montefalco, sind die wichtigsten Referenzen der Philosophie des Zeitalters Hälfte. Wenn Sie mehr über die wichtigsten Philosophen des Mittelalters erfahren möchten, lesen Sie diesen Artikel von einem PROFESSOR weiter.

Heilige Hildegard von Bingen (1098-1179) ist einer der bedeutendsten Philosophen des Mittelalters. Sie war Philosophin, Wissenschaftlerin, Ärztin, Äbtissin und Mystikerin, die auch als die. bekannt ist

Rhein Sibylle Welle Germanische Prophetin. Hildegard von Bingen gilt als eine der einflussreichsten Philosophen der Welt. mittelalterlich und die Geschichte des abendländischen Denkens und für viele damit die Naturwissenschaften, die Disziplinen wie Biologie, Botanik, Zoologie, Paläontologie, Geographie, Biochemie, Geologie, Astronomie, Physik ...

Hildegarda litt seit ihrer Kindheit an verschiedenen Krankheiten, die sie dazu brachten, Visionen. Im Alter von drei Jahren begann er zu sehen "so ein Licht, dass meine Seele zitterte” und diese Visionen hielten lange an. Beachten Sie, dass er nie das Bewusstsein verlor oder Ekstase erreichte.

Im Alter von zweiundvierzig Jahren machte er eine tiefere Erfahrung, und seitdem beginnt er, bewegt von einem Willen, der größer ist als sein eigener, seine Visionen zu erzählen. Und so schreibt Hildegarda ihr erstes Werk,Scivias (Kenne die Straßen), die im Jahr 1151 endet.

Doch trotz der Tatsache, dass die Philosophin ihre Visionen aufzeichnete, zweifelte sie nicht an der Herkunft ihrer Aussagen und bittet deshalb um Rat Bernardo de Clairvaux, berühmter Zisterziensermönch, den Hildegarda definiert „wie ein Mann, der kühn und ohne Angst direkt in die Sonne schaut”, In einem Brief, in dem folgende Zeilen zu lesen sind:

“Vater, ich bin zutiefst bestürzt über eine Vision, die mir durch göttliche Offenbarung erschienen ist und die ich nicht mit meinen fleischlichen Augen, sondern nur in meinem Geist gesehen habe. Unglücklich und noch unglücklicher in meinem weiblichen Zustand habe ich seit meiner Kindheit große Wunder gesehen, die meine Zunge nicht ausdrücken kann, aber der Geist Gottes hat mich gelehrt, dass ich glauben muss.”.

Heloise vom Paraklet (1092-1164) war ein französischer Philosoph des Mittelalters, Ehefrau von Pedro Abelardo und die erste Äbtissin von Paraclet. Deine Mutter war Hersint de Champagne Dame von Montsoreau, die Gründerin der Abtei von Fontevraud und ihr Vater, der Seneschall von Frankreich Gilbert de Garlanvon, die eine umstrittene und skandalöse Beziehung pflegte, gab damals viel zu erzählen.

Es gilt als die Mutter der französischen Literatur aus dem späten 13. Jahrhundert und hatte großen Einfluss auf große Denker und Denker aller Zeiten, wie Madame de La Fayette, Pierre Choderlos de Laclos oder Rousseau. Von Eloísas Werk ist jedoch nur ein Satz eines ihrer Gedichte übrig geblieben und das, was aus den Briefen des Philosophen und Pedro Abelardo gewonnen wurde.

Heloise, gegen ihren Willen und um ihrem Mann zu gefallen, nimm die Gewohnheiten. Nur mit dieser Bedingung würde Abelardo in den Orden eintreten. In dieser Zeremonie rezitiert die Philosophin Folgendes, während sie zum Altar geht, um ihre Gelübde abzulegen:

“¡Wie gottlos war ich, als ich mich für einen Ehemann hielt

zu dem, der mir so viele Strafen für den Preis geben würde!

Ich erhalte meine Strafe als Sühne.“

Ich möchte Selbstverleugnung einhalten”.

Landsberg-Schuh (1125 - 1195) ist ein weiterer bedeutender Philosoph des Mittelalters. Sie war eine elsässische Nonne aus dem 12. Jahrhundert und Äbtissin der Abtei Hohenburg in den Vogesen und Autorin des Werkes Hortus delicieum(Der Garten der irdischen Freuden). Schon in jungen Jahren übernahm Herrada die Gewohnheiten in der Abtei Hohenburg, einem wichtigen religiösen Zentrum, wo er Zugang zu der besten Bildung für Frauen seiner Zeit hatte.

Während ihrer Zeit als Äbtissin begann Herrada die Enzyklopädie zu schreiben, Hortus Delicieum, ein Kompendium aller damals bekannten Wissenschaften, in dem das Ewige beschrieben wird Kampf zwischen Tugend und Laster mit unglaublich realistischen Bildern. Die meisten von diesen Bilder, symbolisieren theologische, philosophische und literarische Themen und wurden von Kunstexperten aufgrund ihrer hohen Vorstellungskraft umfassend untersucht.

Am Anfang des Manuskripts schreibt Herrada Folgendes:

“Herrada, von Gottes Gnaden Äbtissin der Kirche von Hohenbourg, wünscht, obwohl unwürdig, Gnade und Ehre des Herrn den süßen Jungfrauen Christi, die in seiner Kirche treu handeln wie im Weinberg des Herrn Jesus. Ich biete Ihnen dieses Buch für Ihre Heiligkeit an, das den Titel Der Garten der irdischen Freuden [Hortus delicieum] trägt, eine Sammlung verschiedener heiliger und philosophischer Schriften. Ich habe sie nach göttlicher Inspiration wie eine Biene und zum Lob und zu Ehren Christi und der Kirche zusammengebaut, und zu Ihrer Freude habe ich alles in einer einzigen Honigwabe gesammelt. Daher ist es wichtig, dass Sie sich oft von diesem Buch ernähren und müde Geister mit seinen Honigtropfen lindern.ich".