Film City of God von Fernando Meireles: Zusammenfassung, Analyse und Bedeutung

Stadt Gottes ist ein brasilianischer Actionfilm, basierend auf dem gleichnamigen Buch von Paulo Lins (1997). Nach einem Drehbuch von Bráulio Mantovani und unter der Regie von Fernando Meirelles und Kátia Lund kam der Film im August 2002 in Brasilien in die Kinos.

Der Film, der große internationale Wirkung hatte, wurde zu einem Meilenstein des brasilianischen Kinos, als er Oscar-nominiert in den Kategorien Beste Regie, Bestes adaptiertes Drehbuch, Beste Kamera und Bestes Montage.

Der Erfolg liegt nicht nur in den visuellen, technischen und ästhetischen Elementen, sondern auch in der sozialen Botschaft, die er vermittelt. Stadt Gottes Es zeigt ein Brasilien, das nicht jeder kennt und das nur wenige sehen wollen und daher ein notwendiger Film ist.

Zuenir Ventura, ein bekannter brasilianischer Journalist und Schriftsteller, sagte:

Uhr Stadt Gottes es ist eine Bürgerpflicht.

Zusammenfassung

Zwischen organisierter Kriminalität und Polizeigewalt ist das Leben in Ciudad de Dios schwierig und gefährlich. Der von Buscapé erzählte Film erzählt die tragische Geschichte der Bewohner der Gemeinde und auch das Leben des Protagonisten, der sich seinen Traum zu erfüllen versucht: Fotograf zu werden.

Achtung von hier Spoiler!

Fortsetzen

Einführung

Der Film erzählt das Leben mehrerer Charaktere, die in der Stadt Gottes leben, a Favela befindet sich in Rio de Janeiro. Buscapé, der Erzähler-Protagonist, erzählt die Geschichte der Gemeinde aus seiner Perspektive, aus seiner Kindheit.

Während der Protagonist vor der Gewalt floh, begleiteten Jungen seines Alters wie Dadinho und Bené Kriminelle in der Region zu Verbrechen. Dadinho wurde Zé Pequeno, ein gefährlicher Bandit, der alle "Räumlichkeiten" des Drogenhandels übernahm und Eigentümer der Region wurde.

Entwicklung

Seine Gewalt und Machtgier erreichen mit dem Tod seines Partners Bené, der den Frieden zwischen den Kriminellen zu wahren half, das Äußerste. Einsam und verzweifelt versucht Little, eine Frau, Manuel Galinhas Frau, zu verführen, aber sie weist ihn zurück.

Zé Pequeno vergewaltigt eine Frau vor Mané Galinha und beschoss später ihr Haus mit Maschinengewehr. Galinha, der ein Armeeschütze war, beginnt seine Rache und tötet zwölf Männer der feindlichen Bande. Um sich zu schützen, verbündet er sich schließlich mit Cenoura, einem Menschenhändler in der Region. Damit beginnt der Krieg zwischen den Fraktionen.

Seit mehr als einem Jahr werden Männer, Jugendliche und Kinder bewaffnet und in die Konfrontation hineingezogen, sterben auf den Straßen von Ciudad de Dios. Buscapé, der Protagonist, kämpft inmitten des Chaos ums Überleben, arbeitet als Zeitungsaussteller und träumt von einer Karriere als Fotograf.

Als Mané Galinha verhaftet und im Fernsehen interviewt wird, will auch Zé Pequeno berühmt werden und ruft Buscapé an, um seine Band mit ihren Waffen zu fotografieren. Der Protagonist bringt die Fotos, die der Zeitung enthüllt werden sollen, und sie werden schließlich auf der Titelseite veröffentlicht. Der junge Mann findet eine Chance: Wenn er mehr Fotos vom Täter bekommt, wird er bei der Zeitung eingestellt.

Fazit

Littles Gruppe schwindet mit der Zeit und der Menschenhändler rekrutiert immer jüngere Kinder, um mit ihm zu kämpfen. Mittellos raubt er seinen Waffenhändler Uncle Sam aus, der für einen korrupten Polizisten arbeitet. Mané Galinha stirbt an den Folgen eines Schusses eines am Boden schwer verletzten Kindes.

Auf der Suche nach dem Geld dringt die Polizei in die Gemeinde ein, Zé Pequeno bezahlt seine Schulden und Buscapé schafft es, den Moment zu fotografieren. Der Menschenhändler wird schließlich von seiner eigenen Bande ermordet, die das "Rauchmaul" besetzt.

Während die Geschichte der Gewalt weitergeht, hat Buscapé zwei Möglichkeiten: die Korruption der Polizei aufzudecken oder das Foto des toten Kriminellen an die Zeitung zu verkaufen. Am Ende wählt er die zweite Option und strebt eine Karriere als Fotograf an.

Hauptfiguren

Buscapé (Alexandre Rodrigues)

Buscapé wuchs inmitten von Gewalt mit dem Wunsch auf, ein besseres und friedlicheres Leben zu führen. Einwohner von Ciudad de Dios, findet im Krieg zwischen den Seiten die Möglichkeit, seinen Traum, Fotograf zu werden, zu verwirklichen.

Zé Pequeno (Leandro Firmino)

Dadinho war ein Kind ohne Familie, das Kriminelle bewunderte und von ihnen lernte, er träumte davon, der Besitzer der Stadt Gottes zu sein. Als er erwachsen wird, wird Dadinho zu Zé Pequeno, einem gewalttätigen Kriminellen, der zu allem fähig ist, um zu gewinnen.

Bené (Phellipe Haagensen)

Bené ist der beste Freund von Zé Pequeno und gleichzeitig seine rechte Hand, die dafür verantwortlich ist, die Wut seines Partners zu kontrollieren und den Frieden in der Region aufrechtzuerhalten. Obwohl er der am meisten bewunderte Charakter in Ciudad de Dios ist, wird er Opfer einer verirrten Kugel und stirbt auf seiner Abschiedsparty.

Sandro Cenoura (Matheus Nachtergaele)

Cenoura ist der einzige Menschenhändler, der der Dominanz von Zé Pequeno widerstehen und seinen "Point of Sale" aufrechterhalten kann. Obwohl er weniger grausam ist als sein Rivale, ist er auch ein Krimineller, der die Situation von Mané Galinha ausnutzt, um einen Krieg zwischen den Seiten zu fördern.

Mané Galinha (Seu Jorge)

Mané Galinha stammt aus Ciudad de Dios und arbeitet als Bussammler. Als ehemaliger Armeeschütze führt er ein ehrliches Leben, bis Zé Pequeno von seiner Partnerin besessen ist und sie vergewaltigt. Als sie Zeugin der Vergewaltigung wird, beginnt Galinha ihre Rache. Obwohl er kein Verbrecher ist, macht ihn der Krieg zum Mörder.

Filmanalyse

„Wenn du wegläufst, fangen sie dich und wenn du bleibst, fressen sie dich“

Die Erzählung von Stadt Gottes beginnt in Medienauflösung, lateinischer Ausdruck, der "mitten in der Sache" bedeutet. Die literarische Technik ermöglicht es uns, in die Mitte der Geschichte einzutreten und Ereignisse zu enthüllen, die zuvor durch Erinnerungen und Rückblenden.

Die ersten Sekunden des Films zeigen scharfe Messer und ein Huhn, das versucht, dem Tod zu entkommen, wenn sie es kochen.

Die Partystimmung wird mit der Flucht des Tieres schlagartig unterbrochen. Eine Gruppe von Kindern rennt hinterher, nachdem die Henne Schüsse in die Luft abgegeben hat. Sie stehen unter dem Kommando von Zé Pequeno, der ihnen befiehlt, sie zu fangen. Die fliehende Henne scheint eine Metapher für die Verzweiflung der Bewohner von Ciudad de Dios zu sein, die den Tod hautnah spüren und um jeden Preis zu fliehen versuchen.

In diesem Moment treffen wir Buscapé, den Erzähler-Protagonisten, vor der Henne und der Gruppe von Zé Pequeno. Der junge Mann lebt ebenfalls in der Stadt Gottes, flieht aber vor der Welt der Kriminalität und fürchtet um sein Leben. Mit einer Kamera auf der Schulter und allen Waffen auf sie gerichtet, hofft sie, ihr Schicksal zu ändern.

Ein Foto könnte mein Leben verändern, aber in der Stadt Gottes fangen sie dich, wenn du wegläufst, und wenn du bleibst, fressen sie dich.

Geschichte der Stadt Gottes

Buscapé macht einen Rückblick auf die Geschichte des Ortes und erinnert daran, wie die Stadt Gottes entstand. Angefangen hat alles in den sechziger Jahren, als es gebaut wurde und viele Familien, die durch Brände und Überschwemmungen obdachlos geworden waren, dorthin zogen.

Nach den Worten des Erzählers kamen die Bewohner dorthin mit der "Hoffnung, ein Paradies zu finden", aber die Realität sah ganz anders aus. Der Ort verfügte nicht über die Grundvoraussetzungen wie Wasser, Strom und Asphalt, aber die Einwohnerzahl wuchs.

Die Regierung machte sich keine Sorgen über die Situation, da die Stadt Gottes "sehr weit von der Postkarte von Rio de Janeiro" entfernt sei.

Das Gebäude sollte nach Angaben der Regierung Beamte beherbergen, wurde aber nach einer großen Überschwemmung von ehemaligen Bewohnern der Gemeinden im Süden bewohnt.

Zwei Jahrzehnte später, in den 1980er Jahren, nahm die organisierte Kriminalität exponentiell zu und die Gemeinde wurde zu einem der gefährlichsten Orte der Stadt.

Aufwachsen inmitten der Gewalt

Buscapé ist also Erbe und Produkt dieser kollektiven Geschichte. Nachdem er vom Bau und der Ankunft der Einwohner in Ciudad de Dios erzählt hat, erinnert er sich an seine Kindheit und wie er inmitten von Gewalt aufgewachsen ist. Wir sehen mehrere Kinder, die mit dem Ball spielen, einer von ihnen ist der Protagonist, der von Dadinho und Bené begleitet wird, Jungen, die in Zukunft zu Menschenhändlern werden.

Während des Spiels treffen Buscapé und Dadinho aufeinander. Sie erscheinen mehrmals während der Erzählung; ersterer begegnet letzterem immer mit Angst, wird aber ignoriert. Von Kindheit an ist der Persönlichkeitskontrast zwischen den beiden Charakteren offensichtlich, als ob ihr Schicksal bereits geschrieben wäre: der eine ist Frieden, der andere Krieg.

Damals greifen drei junge Kriminelle in der Gegend an: Cabeleira, Alicate und Marreco, die zusammen die together Dreier Zärtlichkeit. Früher unternahm die Gruppe kleine Überfälle in Ciudad de Dios, oft in Begleitung von Bené und Dadinho.

Es scheint der Beginn einer "Schule des Verbrechens" zu sein, die immer mehr Kinder in die Erzählung hineinzieht. Bené ist der kleine Bruder von Alicate und lernt von ihm; ihr bester Freund Dadinho, der ein Waise war, begleitete sie und war der enthusiastischste von allen.

Buscapé, der jüngere Bruder von Marreco, distanzierte sich seinerseits lieber von solchen Aktionen. Er wuchs inmitten der Kugeln auf und sagte, er wolle "weder Polizist noch Dieb" sein, um der Gewalt zu entkommen. Dadinhos Aggressivität wird erstmals sichtbar, als das Trio beschließt, einen Benzinlaster auszurauben. Was Robin Hood, die Reichen ausrauben, um sie den Armen zu geben, nehmen sie das Geld und lassen die Leute der Gemeinde die Gasflaschen einsammeln.

Der Lkw-Fahrer erhebt keine Einwände und fällt während des Angriffs zu Boden. Dadinho nutzt den Moment der Zerbrechlichkeit, um ihn mit Tritten anzugreifen. Die grundlose Gewalt und ihr Ausdruck von Freude machen das klar ein Raubtier wird geborenr. Obwohl er noch ein Kind ist, raucht er Marihuana, begeht kleine Verbrechen, plant Angriffe und warnt: "Ich bin ein lockerer Käfer."

Es ist Dadinho, der den Überfall auf das Motel vorschlägt, aber er muss Wächter bleiben, weil er noch ein Kind ist: "Ihre Zeit wird kommen." Er ist dafür verantwortlich, auf ein Glas zu schießen und zu warnen, wenn die Polizei kommt. Kriminelle greifen Motelgäste an und fliehen, wenn sie das Geräusch hören. Als die Polizei eintrifft, finden sie den Ort voller Leichen; Jeder im Motel wurde getötet.

Während des gesamten Films entdecken wir, dass derjenige, der alle getötet hat, Dadinho war, der einen Fehlalarm ausgab, um seine Gefährten zu täuschen und das Gebäude betrat und alle erschoss. Die Worte des Erzähler-Protagonisten verraten, dass der Junge in dieser Nacht "seinen Hunger zu töten befriedigte", aber seine Geschichte hatte gerade erst begonnen.

Nach dem Angriff schnappte sich Dadinho das Geld und floh aus Ciudad de Dios. Er wurde vermisst und arbeitete als Schuhputzer auf der Straße, weil "er wusste, wie man mit sich selbst umgeht". Später kehrt er zurück, bereit, mit Bené als seiner rechten Hand eine eigene Band zu gründen.

Um ein Verbrecher zu sein, reicht es nicht, eine Waffe in der Hand zu haben, man muss eine Idee im Kopf haben und Dadinho hatte sie.

Der Junge wuchs "zwischen einem Schuss und dem anderen" auf und wurde mit 18 Jahren Zé Pequeno, einer der gefährlichsten Kriminellen in Rio de Janeiro. Mit Filé, einem Jungen, der für ihn als Menschenhändler arbeitet, scheint sich die Geschichte zu wiederholen.

Wenn er den Kindern von. gegenübersteht Caixa Baixa, eine Gruppe verlassener Kinder, die in der Stadt Gottes Raubüberfälle begehen, zwingt Small Filé, eines von ihnen zu erschießen.

Erkläre abschließend: Du bist "in der Gruppe". Die Szene, ziemlich gewalttätig und schockierend, zeigt die Angst und Unschuld von Kindern, die von Geburt an in Todesgefahr leben. Als Mané Galinha, Pequenos Rivale, auf Filé trifft, ermutigt er ihn, die Kriminalität zu stoppen, da er noch ein Kind ist.

Seine Antwort enthüllt eine Welt, in der es keine Kindheit gibt und Kinder gezwungen sind, vor ihrer Zeit zu Erwachsenen und Kriminellen zu werden.

Was bin ich ein Kind? Ich rauche, schnüffele, und ich habe schon getötet und gestohlen, ich bin schon ein Mann.

Organisierte Kriminalität und das "Verkehrsrennen"

Die Erzählung begleitet die Veränderungen in Ciudad de Dios und die Ankunft der organisierten Kriminalität, insbesondere des Drogenhandels. Der Film zeigt, wie der Verkehr funktionierte und erklärt, dass es für diese Personen ein sehr profitables und attraktives "Geschäft" war. Es hatte einen Lieferanten, ein Fließband und sogar eine "Karriere".

Dadinho war ein Angreifer, bis er erfuhr, dass Cenoura, ein Menschenhändler in der Gegend, viel mehr Geld verdiente. Beratung mit Exu Sete Caldeiras, sein spiritueller Führer, der ihm eine neue Identität verleiht, tauft ihn auf den Namen Zé Pequeno und prophezeit ihm seinen Erfolg: "Du wirst groß sein". Hochmotiviert und hartnäckig beschließt er am nächsten Tag, alle „Outlets“ in der Region zu übernehmen.

Dann kreuzt sich sein Schicksal wieder mit dem von Buscapé. Der Protagonist kaufte Marihuana für Angélica, die Chicha, die er mochte, bei einem alten Klassenkameraden. Es ist interessant, die Geschichte von zu beobachten Boca dos Apês und wie es von Generation zu Generation weitergegeben wurde. Es wurde von einer Witwe gegründet, die ihre Töchter unterstützen musste und wurde von jungen Kriminellen geerbt.

Klar ist auch, dass die Polizei an der Strategie beteiligt ist, denn sie nimmt Bestechungsgelder an, um ein Auge zuzudrücken. Das Geschäft wuchs so schnell, dass der Protagonist behauptet, dass Small, wenn es legal wäre, "der Mann des Jahres" wäre. Es gab immer weniger Schießereien in der Favela weil er all diejenigen tötete, die ihm nicht gehorchten, so fühlten sich Außenstehende dort sicher und gingen Kokain kaufen.

Auf diese Weise freundet sich Bené mit Tiago an, einem reichen, kokainsüchtigen Teenager, der Ciudad de Dios besucht und schließlich für Zé Pequeno arbeitet. Die Freundschaft entsteht, als der Händler hinter dem Jungen her ist und ihm eine große Summe Geld anbietet, um ihm Kleidung wie seine zu kaufen.

Bené, Zé Pequenos bester Freund und rechte Hand seit seiner Kindheit, war sein Gleichgewichtspunkt, der einzige, der ihn beruhigen und von Aggressivität fernhalten konnte. Lange Zeit war er derjenige, der den Nebenkrieg vermied, indem er seinen Freund daran hinderte, in die "Einheimischen" von Cenoura einzudringen.

Es gibt auch einen großen Unterschied zwischen Freunden. Wenig funktionierte nur, er wollte nur Geld und Macht, während Bené nett, großzügig, lustig und der "netteste Verbrecher" in City of God war.

Die Geschichte zeigt, dass er Gewalt nicht mochte und den Verkehr nur nutzte, um sich zu bereichern und da rauszukommen.

Tragische Lieben und weibliches Leiden

Selbst inmitten von so viel Tod wird auch die Liebe geboren Stadt Gottes. Nach dem Angriff von Trio Ternura auf das Motel trennten sich die Mitglieder während der Flucht und verabschiedeten sich mit "Glaube an Gott!" Alicate kehrt ins Ordensleben zurück, Marreco geht mit seinem Vater zur Arbeit und Cabeleira sucht nach einem Versteck, einem Ort der Erlösung. So lernt er Berenice kennen.

Das Mädchen weist ihn zurück, weil sie weiß, dass er ein Krimineller ist, und wiederholt, dass er nicht vertrauenswürdig ist, weil "ein Zuhälter nicht liebt". Am Ende machen die beiden rum und Berenice überredet ihn, das schlechte Leben zu verlassen. Alles scheint ruhig, es klingt Alvorada Cartola als Kulisse und das Paar ist entschlossen zu fliehen.

Sie versuchen jedoch zu fliehen, als die Polizei in die Stadt eindringt Favela auf der Suche nach dem Trio Zärtlichkeit. Sie stehlen ein Auto und Cabeleira muss das Fahrzeug anschieben, damit es anspringt; Im Auto beobachtet Berenice, wie ihr Freund erschossen wird.

Das tragische Schicksal wiederholt sich mit Angélica, Benés Freundin, die es schafft, ihn davon zu überzeugen, Ciudad de Dios zu verlassen, um zusammen auf einer Farm wie zu leben Hippies.

Auf der Abschiedsparty, als alles in Ordnung zu sein scheint und Bené von dort weg glücklich sein wird, wird er angeschossen und stirbt.

Die Ironie des Schicksals macht deutlich, dass keiner dieser Männer entkommen kann, als wären alle zur Tragödie und ihre Partner zum Leiden verurteilt.

Der Film zeigt auch das extrem machohafte und bedrückende Umfeld, in dem Frauen lebten. Ein markantes Beispiel ist die Beziehung von Paraíba, Inhaber der Bar und Polizeiinformant, zu seiner Frau. Zuerst sehen wir, wie das Mädchen mit einer anderen älteren Frau über Sex spricht, in dem sie offenbart, dass die Intimität mit ihrem Ehemann nicht zufriedenstellend ist, dass er eifersüchtig und aggressiv ist.

Als Paraíba seine Frau im Bett mit Marreco, Buscapés Bruder, überrascht, überfällt er sie und begräbt sie lebendig, dann wird er von der Polizei festgenommen. Das nächste Opfer ist der Partner von Mané Galinha, der Zé Pequeno ablehnt und er beschließt, sie zu vergewaltigen.

Dieses unheimliche Ereignis ändert den Verlauf der Erzählung und provoziert den Beginn des Krieges in der Stadt Gottes, aber die Frau taucht in der Geschichte nicht wieder auf.

Seien Sie "Besitzer der Favela"oder ein "Idiotenleben" haben?

Nach dem berüchtigten Angriff auf das Motel änderte das Tenderness Trio sein Verhalten. Alicate und Marreco Sie mussten die Nacht in einem Baum versteckt vor der Polizei verbringen. Am Morgen scheint Alicate eine Offenbarung gehabt zu haben und beschließt, wieder in die Kirche zu gehen:

Dieses Leben als Verbrecher ist für Verrückte.

Marreco wurde gezwungen, mit seinem Vater zu arbeiten, und Buscapé musste ihn begleiten, da er seit seiner Kindheit begriff, dass "einen straffälligen Bruder der größte Schritt ist". Der Junge verspricht, niemals eine Waffe anzufassen und hält sein Wort. Als Cabeleira von der Polizei getötet wurde, sah der Protagonist zum ersten Mal eine Kamera und entdeckte dann seine Berufung.

Als Teenager vermeidet der junge Mann die Konflikte der Stadt Gottes und hat eine Gruppe von Freunden, die "Cocotas", die am Stadtrand leben. Unter ihnen ist Angelica, die Chicha, die er mag; Als er sie zu einer Party mitnimmt, lernt er Bené kennen und sie verlieben sich auf den ersten Blick. Dies ist einer der Momente, in denen der Protagonist gegen Kriminelle verliert und sich fragt, ob er für immer im Nachteil sein wird.

Während Zé Pequeno, der "immer der Besitzer von Ciudad de Dios sein wollte", alle seine Ziele erreichte, arbeitete Buscapé in einem Supermarkt, um sich eine Kamera zu kaufen und Fotograf zu werden.

Später wird der Protagonist gefeuert, als die Angreifer von Caixa Baixa Sie versuchen, den Ort, an dem er arbeitet, auszurauben. Denken Sie für einen Moment darüber nach, das "Idiotenleben" zu verlassen und in die Kriminalität einzusteigen und mögliche Verbrechen zu planen.

Finde es heraus, Junge, es lohnt sich nicht, ehrlich zu sein!

Er versucht, den leeren Bus auszurauben, aber er erkennt den Schaffner. Er ist Mané Galinha, ein Bewohner von Ciudad de Dios und ein ehemaliger Armeeschütze. Auf Benés Party lehnt Manés Freundin Zé Pequeno ab und beschließt, ihn öffentlich zu demütigen.

In diesem Moment beginnt die Rivalität, die sie schließlich tötet. Small vergewaltigt Galinhas Frau in seiner Anwesenheit und schickt dann sein Team, um ihn zu Hause zu töten, und tötet seinen Bruder und seinen Onkel. Der ehemalige Schütze greift die Gruppe an und tötet zwölf Männer.

Am nächsten Tag hört jeder die Nachricht und gratuliert ihm, dass er "gut getötet" hat.

Die Stadt Gottes hat einen Helden gefunden.

Seitenkrieg, Polizeikorruption und Tod

Mané Galinha wollte Rache und war entschlossen, den Feind zu töten: "Ich dachte, ich würde die Revolution machen, aber Gott hatte andere Pläne." Nach dem Angriff versteckte er sich im "Einheimischen" von Cenoura und erkannte, dass er eine Armee von Verbrechern brauchte, um sich zu schützen.

In diesem Moment wurde "Rache zum Krieg". Mané stimmte zu, mit Cenouras Gruppe zu überfallen, um die Schlacht zu gewinnen, und obwohl er sich zunächst widersetzte, passte er sich bald dem Leben als Krimineller an.

Die Stadt wurde zweigeteilt: Immer mehr Menschen schlossen sich den Seiten an und der Krieg wurde zur "Ausrede für alles". Inmitten so viel grundloser Gewalt betrachtete die Polizei alle Einwohner als marginal.

Wenn das Leben im Favela Es war schon ein Fegefeuer, es wurde zur Hölle.

Während des gesamten Films ist das Verhalten der Polizisten korrupt und unmoralisch. In der Nacht des Überfalls unterhalten sich zwei Polizisten und zeigen ihre wahren Absichten: Der eine wollte das Geld aus dem Überfall behalten und der andere wollte nur die Kriminellen töten.

Als Little das Geld ausgeht, um Waffen zu kaufen, beschließt er, seinen Dealer Uncle Sam auszurauben, der für einen Polizisten arbeitet. Mit anderen Worten, die gleiche Autorität, die gegen die Gewalt in der Gemeinschaft kämpft, ist diejenige, die die Waffen liefert.

Die Polizei geht gegen Ende der Erzählung zurück, als sie auf Zé und seine Armee bewaffneter Kinder stößt. Galinha nutzt den Moment und überfällt mehrere Feinde. Als er einen verwundeten Jungen am Boden sieht, versucht er ihm zu helfen, aber er erkennt, dass er vor dem Mörder seines Vaters steht und ermordet ihn von hinten.

Buscapé macht ein verstecktes Foto von der Invasion der Polizei in Ciudad de Dios, der Bestechung von Peque und dem Diebstahl seines Geldes.

Ruiniert, bereut der Kriminelle den Krieg und sagt seiner Gruppe, dass sie stehlen müssen, um das "Geschäft" aufrechtzuerhalten.

Der Protagonist fotografiert die Leiche von Pequeno, wohl wissend, dass dieses Bild ihm einen Job in der Zeitung garantieren würde.

Obwohl er Beweise für polizeiliche Korruption hat, beschließt er, diese zu verbergen und nur die Fotos zu liefern, die den toten Kriminellen zeigen. Angesichts eines perversen Systems, das die angeblich verurteilte Gewalt anheizt, wählt Buscapé nur einen möglichen Weg: den, der ihn außerhalb der Stadt Gottes führt.

Bedeutung

Stadt Gottes Es ist ohne Zweifel ein unvergesslicher Film. Für einige Einwohner der Gemeinde hält die Geschichte das Bild aufrecht, dass jeder aggressiv und in die organisierte Kriminalität verwickelt ist.

Wenn wir uns den Film ansehen, stellen wir jedoch fest, dass er verschiedene soziale Probleme anprangern will alarmierend, mit dem viele Brasilianer konfrontiert sind: Armut, Mangel an Ressourcen, Optionen und Chancen.

Fernando Meirelles und Kátia Lund schaffen es, der Welt diesen Kreislauf von Tod und Gewalt zu zeigen, aus dem es kaum zu entkommen ist. Die Regisseure erklären die Vergangenheit dieser Kriminellen und ihre Beweggründe, ohne sich nur auf die Darstellung der Welt der Kriminalität zu beschränken.

Sie alle beginnen als Kinder, die keine Schule besuchen oder Familie haben, sie sind sich selbst überlassen. Hungrig und ohne Perspektive leben sie täglich mit Gewalt und normalisieren sie.

Ihre Idole sind am Ende Kriminelle, diejenigen, die Geld haben und die oft ihr einziger "Ausweg" sind. So werden Kriminalität und Menschenhandel als Möglichkeit einer "Karriere" betrachtet, eine Möglichkeit, in der Gemeinschaft zu überleben und Geld zu verdienen.

Obwohl sie nur Kinder sind, werden sie wie Männer behandelt, und von ihnen wird erwartet, dass sie im Namen ihrer Bande töten und sterben, wie kleine Soldaten, die kämpfen, ohne zu wissen, warum.

Auf sehr sentimentale Weise Stadt Gottes er vergisst nicht die Kinder, für die das Verbrechen der einzige Ausweg war. Dies bestätigt sich in den letzten Sekunden des Films, als die Jungs von Caxa Baxa Sie sagen, sie wollen eine Liste ihrer Feinde machen, können aber nicht schreiben.

Sogar Zé Pequeno, der größte Kriminelle der Region, begann als Dadinho, ein einsamer und armer Junge, der dem Trio Ternura folgte und von Geld und Macht träumte.

Was Stadt Gottes Es scheint die Komplizen all dessen zu zeigen: die Gleichgültigkeit der Regierung, die Korruption der Polizei und die Morbidität der Medien.

Basierend auf echten Fakten

Obwohl es sich um eine Fiktion handelt, spricht der Film über einige echte Charaktere und Ereignisse. José Eduardo Barreto Conceiçao, besser bekannt als Zé Pequeno, war ein Krimineller, der in den 1970er und 1980er Jahren in Rio bekannt wurde.

Sein Kampf mit Mané Galinha und der Krieg sind ebenfalls real. Manoel Machado Rocha beging in seiner Jugend einige Raubüberfälle und trat mit 18 Jahren in die Armee ein, um in der Infanterie zu dienen.

Er kehrte in die Kriminalität zurück, um die Waffen zu finanzieren, und wurde von der rivalisierenden Seite zu Hause vor den Augen seiner Eltern und jüngeren Brüder ermordet. Seine Familie denunzierte die Verantwortlichen des Films wegen ihrer Darstellung von Manoel, aber sie verloren den Fall 2010.

Bené existierte auch und war in der Kindheit von Little ein guter Freund. Er arbeitete in einer Bäckerei und beging mit seinem Partner Übergriffe, dann trat er in den Drogenhandel ein. Die Geschichten erzählen, dass er ein Mann war, der für seine Großzügigkeit und seine Sympathie bekannt war, da er, obwohl er ein Krimineller war, keine Gewalt mochte und nicht bewaffnet war.

Littles Freund starb während einer Karnevalsparty an einem Schuss, der auf die Truppe gerichtet war. Wer einige dieser Ereignisse bestätigt, ist Ailton Batata, der einzige Überlebende in der Geschichte. Als Sandro Cenoura dargestellt, entdeckte er den Film im Gefängnis und schrieb 2017 ein Buch mit dem Titel: Citade de Deus - Eine Geschichte von Ailton Batata oder Überlebender.

Schließlich wurde die Hauptfigur von José Wilson dos Santos inspiriert, einem Fotografen, der in Ciudad de Dios lebte und bei den "Eigentümern der" lebte Favela". Buscapé entstand aus der Kombination seiner Lebensgeschichte und der Vorstellungskraft von Paulo Lins, dem Autor des Buches.

Anhänger

Über die Produktion

Fernando Meirelles erhielt das Buch dank des Geschenks eines Freundes, Héctor Dhalia, der ihnen eine Verfilmung vorschlug. Obwohl er sich von dieser Realität ziemlich entfernt fühlte, interessierte sich der Regisseur für das Projekt und suchte Paulo Lins auf, um die Rechte an dem Film zu kaufen.

Stellvertretend richtete er am Stadtrand eine Theaterwerkstatt für Jugendliche ein, denn er wollte mit Menschen arbeiten, die diese Welt kennen und kennen. Unter den Hunderten von Studenten, die studiert und getestet haben, haben Meirelles und Lund die Besetzung für den Film ausgewählt.

Technisches Datenblatt und Poster

Richtung	Ferando Meirelles, Katia Lund
Dauer	130 Minuten
Herkunftsland	Brasilien
Premiere	2002
Geschlecht	Drama, Polizei
Einstufung	Nicht empfohlen für Kinder unter 16 Jahren
Skript	Bráulio Mantovani

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(Text übersetzt und angepasst von Marian Ortiz).