11 beliebte Contos kommentiert
1. Oh Scheiße und festa no céu
Einmal habe ich drei Festtage; all die la foram-Wanzen; Aber du gibst uns die ersten Tage oder Scheiße, ich kann nicht gehen, nur um zu viel zu wandern. Wenn Sie ein anderer Vinham de Volta sind, ist Ele ia no meio do caminho. Am letzten Tag wurde Garça angeboten, die Küsten zu heben. O cagado aceitou, e montou-se; Aber ein Böser, der immer fragt, ist auf dem Weg nach Terra, und wenn er krank ist, sagt er, dass er nicht mehr nach Terra sieht, ela oder long no are or armer veio rollt und sagt:
"Léu, léu, léu, Es ist uns zu entkommen, Nie wieder Hochzeiten mit oder céu ..."
E também: "Arredem-se, Steine, paus, senão wirst du brechen." Als Steine und Pausen waren Afastaram und Ele Caiu; porém alles bereut. Deus, du hast Kummer und zusammen wurdest du gebeten und von Novo ins Leben zurückgebracht, um einen großen Tag zu bezahlen, zu dem du gehen musst oder ceu. Por isso é que o cagado Artikel oder Helm in Form von Patches.
Oder beliebte Zählung Oh Scheiße und festa no céu
Es stammt aus der Region Sergipe und hat eine einzige Hauptpersönlichkeit oder Cagado. Fall Nesse versucht die Geschichte dem Leser ein gegenwärtiges Merkmal nicht in der realen Welt zu erklären – oder die Tatsache der Tasche oder des Helms im Format von Gummibändern.Assim, als großer Teil zwei populäre Lieder, es ist nicht bekannt, wer oder welcher Autor der Geschichte einmal es ist mündlich übermittelt, erzählt von geração em geração.
Obwohl in mündlicher Überlieferung geboren und dank der geschichtsträchtigen Jahre am Leben geblieben, viele Jahre Geschichte - inklusive Oh Scheiße und festa no céu - Foram wird auch in Büchern registriert.
Nicht im Fall der traurigen Geschichte ist das Interesse des Lesers schnell geweckt, der schnell als Inhalt identifiziert wird, weil die Realität und Fiktion vermischen. Oder ein Cagado-Helm zum Beispiel, von mir ist bekannt, dass er ein gepatchtes Format hat - ein Element der realen Welt. Oder er fiktionalisiert vorerst aufgrund seines Formats oder erzählt die Geschichte einer festa no céu e de uma garça maldosa.
2. Oder Makaken und Cotia
Der Makaken tanzte im Haus der Cotia; zu cotia, von bekannt, mandou oder makaken zum anfassen, geben-lhe eine rabeca. Jeden Tag kommst du zum Tanzen und, um dich nicht umzudrehen, von einem an der Wand befestigten Teil und einem Teil des Schwanzes. Alle von euch, die ich tinham tail ficaram verkaufe, ich esse Tanz. Então o preá disse: „Bete, du bist bereit zu tanzen! Mandem spielen und sehen Sie sich die Arbeit an!
O macaco ficou logo misstrauisch, und trepou-se num Bank und beginnt für oder preá Tanz zu spielen. Oder bevor Sie ein paar Voltas haben und Ihrer Embigade keinen Makakenmeister geben, der keinen anderen jeito senão hatte, um auch in den Tanz zweier anderer Tiere einzutreten, und alle Pisaram nicht Schwanz.
Então ele disse: „Tanze nicht mehr, weil compadre preá e compadre sapo nicht tanzen, während sie auf zwei Schwänze treten andere, weil sie keinen Schwanz haben, auf den sie treten können." Pulou für die Spitze von Janela und de la Tocava Sem Be unbequem.
Oder Makaken und Cotia é äh indigene Volkszählung die als personagens principais animais mit menschlichen Merkmalen verfolgt - que dançam, cantam, sentem medo, têm Momente der Tapferkeit, Gefühle wie die, mit denen wir uns identifizieren können, weil wir na nossa rotina erleben.
Eine Geschichte, nicht das Ende der Zählung, teilt Sie in zwei Typen ein: diejenigen, die einen Schwanz haben, und diejenigen, die keinen haben. Da eine Präa e oder Kröte keinen Schwanz hat, kann sie sich nicht als andere Tiere identifizieren, die tanzen, indem sie auf zwei andere Schwänze treten. Da wir es nicht sind, sind sie nicht in der Lage, dich zu respektieren und für dich zu sorgen, da sie anders sind.
Oder eine beliebte Geschichte lehrt uns, dass wir immer müssen olhar für euch andereFür diejenigen unter Ihnen, die sich von uns sehnen und versuchen, die Grenzen und Bedürfnisse zu verstehen, bilden wir hauptsächlich sehr unterschiedliche aus.
3. A raposa e o tucano
Ein Raposa verstand, dass ich in Debicando oder Tucano herumlaufen sollte. Eine Zeit oder eingeladen, sich dem Haus anzuschließen. Oder Tucano-Foi. Eine Raposa Fez Mingau, den Rücken oben auf einem Stein zu orientieren, und der arme Tucano kann nichts essen, und es gibt viel Machucou oder seinen tollen Bico. O tucano procurou um meio de vingar-se.
Daí a tempos foi a casa da raposa und lhe disse: „Comadre, Sie werden mir an einem anderen Tag so viel geben und mich wimmern lassen; Jetzt habe ich eine Minute bezahlt, anstatt den gleichen Preis zu zahlen: Komm und lade sie ein, zu mir zu gehen. Vamo-nos embora, que o petisco ist geboren." A raposa aceitou oder behandeln e foram-se beides.
Beten oder tucano bereiten auch Mingau e Botou in einem Glas Fisch zu. Oder Tucano Metia oder Bico und beim Tirava Vinha-Se verschenken. Ein Fuchs frisst nichts und leckt kaum einen Pingo, der aus dem Glas gefallen ist. Abschluss oder jantar disse: "Isto, comadre, é para você nicht wollen-se fazer bekannter als andere".
A raposa e o tucano, beliebt bei der Sergipe-Region, verwendet als Personagens sehr verschiedene Animais - einen Vogel und ein Säugetier - um zu sehen oder zu sehen, wie wir auf unsere Jahre achten sollten, die auf unsere Volta sind.
A raposa, ua fazer um jantar na su casa, preparou a refeição als Fosse für die eigene Ernährung: fez um mingau und backshoot numa pedra. Als Säugetier, das seine Zunge frisst, würde es leicht zu fressen oder zu fressen kommen. Oder Tucano konnte vorerst wie ein riesiger Mann kein Essen schmecken.
Denken na vingança - weil Ich zähle nicht populär Sie animais têm menschlichen Eigenschaften - oder tucano chama a fox to jantar na su casa.
Com vontade de pago com a mesma moeda e lhe ensinar uma lição, oder tucano kann refeição num jar gekauft werden, das nur als Bico zu erreichen war. Dessa formte einen Fuchs sentiu na pele oder das oder sein Gast passou nicht bestanden und auch nichts gegessen.
Oder ich habe eine implizite moralische Spur, dass wir keine Experten sein dürfen und immer brauchen wir platzieren uns kein ort machen outro Wir wollen verstehen, was anders ist als wir.
4. A onça e o cat
Ein Onça bat um eine Katze, die ihm das Pular beibringt, und die Katze ensinou sofort. Depois, ich gehe zusammen, um Wasser zu trinken, fizeram eine Wette, um noch mehr Pulava zu sehen.
Chegando à fonte finden wir den oder calango, und dann sagen wir zu Onça für die Katze: "Compadre, mal sehen, was ein einzelner Pula- oder Calango-Kamerad ist.
- "Komm schon", Disse oder Katze. "Só você pulando adiante", disse a onça. O cat pulou oben auf dem Calango, onça pulou oben auf der Katze. Então o cat pulou de banda und entkam.
Ein onça ficou entsorgt und disse: „Assim, compadre gato, ¿que você me ensinou?! Der Anfang und das Ende... "O cat antwortete: "Ich kenne dich nicht, du mestres eninam aos seus Lehrlinge."
A onça e o cat é äh Afrikanische Volkszählung Was ist falsch am Lernprozess oder wie großzügig – oder nicht – Lehrer wie Schüler sind.
Eine Geschichte, die ich als personagens principais três animais (eine Onça oder Katze und/oder Calango) befürchtete, ist falsch über eine typische Situation, mit der Menschen in einem bestimmten Moment des Lebens konfrontiert sind: oder zum Lehren und Lernen herausfordern.
Onça hat Ihnen zugeschrieben, dass die Katze Sie großzügig unterrichtet hat oder dass Sie es wussten. Nicht am Ende merke ich, dass ich trotz der Tatsache, dass die Katze sehr süß war, nicht wusste, dass ich es aus heiterem Himmel wusste. Oh mestre, am Ende habe ich nicht alles an deinen Lehrling weitergegeben.
Eine Geschichte dient als Warnung für diejenigen, die bescheinigen, dass die Professoren vollständig und absolut auf einige Jahre übertragen oder conhecimento.
5. Ein cumbuca de ouro und os marimbondos
Es gab zwei Homens, einen reichen Mann und einen armen Mann, die für ein oder ein Jahr beten möchten. Foi oder Compadre Armen in Casa do Rico bitten um ein Stück Land, um einen Roça zu machen. Oder reich, zu fazer peça ao outro, lhe deu a pior terra que tinha. Logo, dass oder arm Sie haben oder sim, foi für zu Hause dizer à mulher, e foram sowohl sehen als auch Gelände.
Das Aufsammeln der Büsche oder der Ehemann sah eine Cumbuca de Ouro, und da er im Land eines reichen Genossen oder armen Mannes war, wollte ich ihn nicht mit nach Hause nehmen, und ihm wurde gesagt, dass er in seinem Busch einen anderen hatte dieser Reichtum. Oder reiche Ficou-Logo alle aufgeregt, und ich möchte nicht oder compadre trabalhasse mais nas suas terras. Als sich entweder der Arme zurückzog, oder ein anderer seine Frau schon lange verspeiste, um ihn zu töten, um großen Reichtum zu sehen.
Chegando la, oder dieser Achou, war ein großartiges Marimbondos-Haus; Meteu-ein Numa-Rucksack und ich gingen den Weg des armen Mocambo, das Logo, das ich sah, rief: "O Compadre, date die Portas, und hinterlasse jemandem eine Bande von Janela Aberta!"
O compadre assim fez, e o rico, checkte von Janela aus, ging zu Marimbondos' Haus im Haus des Freundes und rief: „Date a janela, compadre!" Aber die Marimbondos bateram no chão, transform-se em moedas de ouro, e o armer chamou a mulher e os filhos para as anfügen.
O ricaço ruft então: „Ó compadre, öffne ein porta!“ Ao que o outro antwortete: "Deixe-me, was für Marimbondos bringen mich um!" E assim ficou oder arm, reich und oder lächerlich reich.
Die populären Geschichten sind auch oft Kontamgeschichten, die zwischen Homens passiert sind, wenn es einen Protagonismus von Animais mit menschlichen Einstellungen gibt. Dies ist der Fall von Ein cumbuca de ouro und os marimbondos, beliebter Graf der Region Pernambuco, wo zwei Homens in der Geschichte eine Rolle spielen.
Wir wissen nicht, wie Sie heißen, nem nenhuma eine andere Eigenschaft, wir wissen kaum, dass der eine reich oder der andere arm war.
A maior danke dessa geschichte passiert dank ao unerwarteter Verlust: o reiche achou, die ia o arm schlagen, spielen im Haus eines Marimbondos-Hauses, wenn, Am Ende verwandelte sich jedes Marimbondo auf magische Weise in Mode von uns und bereicherte diejenigen, die keine hatten not nichts.
Viele beliebte Contos sind ein Merkmal von sowie Ein cumbuca de ouro und os marimbondoswir werden präsentieren fantasievolle Elemente wie Marimbondos, die sich in Moedas de Ouro verwandeln. Diese Geschichten verwenden oft reale Elemente – wie das Implikationsverhältnis zwischen Arm und Reich – als innerlich imaginäre Situationen.
6. O jabuti e a onça
Einmal spielt ein Onça ouviu oder Jabuti seinen Dudelsack und debattiert über einen anderen Onça und veio ter as oder jabuti e perguntou-lhe:
- Wie spielt man tão bem a tua Dudelsack?
O jabuti antwortete: „Eu spielen assim a minha gaita: o osso do veado é a minha gaita, ih! Ich h! "
Zu onça tornou: "Also war es nicht so, dass du es anfassen musst!"
Oder jabuti antwortete: "Nimm es mehr für den Kleinen, auf Dauer wirst du damit schöner aussehen."
O jabuti procurou um buraco, pôs-se na soleira da porta und tocou na gaita: „o osso da onça é a minha gaita, ih! Ich h! "
Wenn onça ouviu, renne oder schlage. Oder Jabuti bekommen Buraco-Haare im Inneren.
Onça bekam ich meine Haarburaco, und ich packte kaum ein Bein.
O jabuti deu uma Lachen und sagen: "Du dachtest, du schnappst dir Minha Perna und schnappst dir Riz de Pau!"
A onça disse-lhe: "Deixa-te estar!"
Lange in das Jabuti-Bein.
O jabuti riu-se ein zweites Mal und disse:
- Von Fato war es eine Minha richtige Perna.
Tola da onça Ich habe auf Ali gewartet, ich habe so lange gewartet, ich habe das Morreu gebunden.
Oder beliebter Graf einheimischer Chamado-Herkunft O jabuti e a onça Fala über einen Esperteza do jabuti, der onça - was viel stärker war - dank seiner Weisheit besiegte.
Trotz der Tatsache, dass es mehr physische Kraft gibt, werde ich das Ende der Geschichte nicht verlieren, weil ich von dem Malandragem von Jabuti besiegt wurde.
Oh kaltes Tier, wissend, dass es im Nachteil war, konnte es zunächst ein Flugzeug machen und sich darauf niederlassen. Wenn ich vorschlage, dass Sie länger bleiben, um besser zu leben, versuchen Sie, einen Buraco zu finden, in dem Sie sich schnell verstecken können.
Depois de já versteckt sich, Embora wurde gefangen, ich konnte schnell überlegen und eine schnelle Lösung finden blefando para a onça: trotz der an seinem Bein befestigten ter oder jabuti suggerieren sie, dass die Dose na verdade erreicht hat oder pau.
Oder jabuti lehrt uns, dass wir selbst in einer Minderwertigkeitssituation immer Konturen oder Probleme haben können wir nutzen Intelligenz.
7. Oder Kröte und oder Hirsch
Die beliebte Geschichte der Region Sergipe erzählt von der Geschichte einer Kröte und eines Hirsches, die sie als dasselbe Mädchen heiraten möchten. Um das Problem zu lösen, werden wir eine Wette abschließen: Jeder von ihnen wird einen Weg einschlagen oder dass er der erste Ganhava sein wird. O veado não contava war wie die Stärke eines Frosches:
Zeichnen Sie alle kombiniert auf und folgen Sie jedem mit seinem Pfad. O veado war sehr glücklich und behauptete, derjenige zu sein, der ganhava aposta war, mehr oder eine Kröte bekannter reuniu all der Kröten, ähm dahinter outros, in der gesamten Ausdehnung des Pfades und befahl, dass diejenigen, die zuhören oder sehen, mehr singen und studieren perto dele reagieren; e foi the no fim da strada wird platziert.
Als ich singen sah, reagierte Logo um Sapo. Nicht das Ende der Straße oder Kröte, es war nicht das Ende, und nach einem Lauf fuhr ich nach Mão da Moça nach Hause.
O veado, unangepasst, verspreche für sich selbst wie teria vingança. Am Hochzeitsabend habe ich endlich bekommen, was ich mir so sehr gewünscht habe:
Und als es ein noite do casamento encheu um little que tinha no quintal do sapo de água ferndo war. Als ich am frühen Morgen sah, dass die Kröte das Mädchen schlief, verließ ich das Bett wandernd und rannte in die Kleine. Als ich hineinfiel, sah ich nem ai Jesus nicht mehr... e morreu-Logo. O veado ficou sehr fröhlich und casou-se com a mesma moça.
Ich zähle nicht beliebt Oder Kröte und oder Hirsch, pensioniert aus der Region Sergipe, besuchen wir oder duellieren uns zwischen zwei hochqualifizierten Animais. Die Kröte ist die erste, die ihre Weisheit demonstriert oder eine Methode findet, um zu gewinnen oder zu gewinnen. Wie viele Freunde derselben Spezies schmiedet er einen Plan, um zu täuschen oder zu inimigo.
Es ist der erste Teil der Geschichte oder Kröte, der gewinnt, nicht das Ende der Geschichte, das ihrer Natur folgt, oder ihr tierischer Instinkt, hineinzugehen. wenig tun, und es ist gerade abgelaufenes geädertes Haar, dass ich warten sollte und eine Gelegenheit finden sollte, gesehen zu werden, wie man die Natur der Kröte.
8. Oder Steinbrühe
O portugiesische Volkszählung Oder Steinbrühe Fala über eine einzelne Persönlichkeit, einen Frade, der um Porta em Porta bittet. Wenn Sie einen Lavarador tragen, erhalten Sie als Antwort den Wert "nein". Da es dasselbe war wie muita fome oder frade disse oder Folgendes:
Sie sehen se faço um caldinho de pedra. Und pegou numa pedra do chão, schüttelte die terra und pôs-se olhar, um zu sehen, ob es eine Boa war, um eine Brühe zu machen.
Da fragen sich die Leute, wie es möglich ist, eine Steinbrühe zu essen. Oder Frade antwortete dann: „Werden wir jemals Steinbrühe essen? Ich sage nur, dass er eine sehr gute Sache ist“. Ihr Bewohner des Hauses, Neugierige, Disseram, die das Abendessen sehen wollten.
O Frade wusch dann einen Stein, bat mich, ein Stück Steingut auszuleihen und legte den Stein hinein. Depois de encher a panela de água, bitten Sie um Glut, um Panela zu machen. Então perguntou se tinham banha de porco, zum Temperieren oder Brühen. Depois de Dizerem, das angeboten oder angefordert wurde, oder Frade Provo oder Brühe und Pediu um Pouquinho de Sal, Couves e linguiça.
Eine dona da casa lieferte alles, was verlangt wurde und nicht das Ende oder Ergebnis einer guten Suppe.
Comeu e Lambeu oder Beiço; depois de cleared to panela ficou to pedra nicht gefunden; an Leute von zu Hause, die waren wie du olhos nele, perguntou-lhe:
- Ó Senhor Frade, bist du Stein?
Antwort oder frade:
- Ein Pedra lavo-a e levo-a mit mir für ein anderes Mal. Und deshalb möchte ich nichts geben.
O frade do conto popular português habe ich dank Ihrer Hoffnung, Kontur oder "Nein" bekommen, die ich den Bewohnern des Hauses Haviam am Anfang gegeben habe. Das erste Mal, wenn Sie auf traditionelle Weise nach Essen fragen, aber da es nicht funktionierte, mussten Sie Ihren Überlebensinstinkt nutzen, um von einem zu bekommen, was Sie wollten unerwarteter Weg.
Oder es sagt uns implizit, dass wir nicht ölen dürfen oder einfach "Nein" als Antwort und wir müssen alternative Lösungen finden, um die wichtigen Probleme zu lösen, die wir haben.
9. Ein dengosa mulher
Es war einmal eine Hausfrau, die mit einer sehr dengosa Frau verheiratet war, die vorgab, wegen ihres Mannes nichts essen zu wollen. Mein Mann reparierte die Leiden der Frau, und als mir gesagt wurde, dass er eine mehrtägige Reise machen würde. Saiu, anstatt für die längste Zeit zu gehen, versteckt er sich hinter dem Cozinha, Numa Pilaster.
Als sie Sozinha sah, sagte sie zu der Frau: "Faz aí uma tapioca bem grossa, que eu quero almoçar." A empregada fez e a mulher bateu tudo, que nem deixou farelo.
Später die disse à empregada: "Es bringt mich um und macht mich durchnässt." A preparou o capão, e a mulher verschlingen all das enem deixou farelo.
Später schickte mir die Frau viel Geld für einen Snack. Ein empregada ich Aprtou und sie isst dich. Depois, já de noite, ela disse à empregada: "Bereite mich aí umas macaxeiras bem enxutas to eu cear." Ein Unternehmer preparou als Macaxeiras und eine Frau mit Kaffee.
Nisto caiu um pé d’agua muito forte. Eine Geschäftsfrau warf die Vorräte vom Tisch, als oder wenn das Haus gespendet wurde, betrat sie das Haus von innen. Eine Frau, die ich verkaufe, oder Ehemann und sagt:
Oh Mann! Com this chuva tão grossa você veio tão enxuto!? ” Darauf antwortete er: „Es ist eine Chuva-Fosse so dick wie Tapioka, die Sie almoçastes, eu viria getränkt oder capão, die Sie jantastes; eher so, als ob es ihr gut ginge, wie du beijus, dass du einen Snack hattest, und du warst enxuto wie eine Macaxeira, die du gegessen hast." Eine Frau hat eine große Scham und dengos deixou-se.
Oder beliebte Zählung Ein dengosa mulher Die Region Pernambuco erzählt uns von der Interaktion eines Zuhauses, in dem die Ehefrau das Gefühl hatte, als Ehemann nicht transparent sein zu können und vorgab, jemand zu sein, der es in Wahrheit nicht war.
Erhalten Sie von zeig dein wahres gesicht, Sie behauptet den Anschein, dass sie sie nicht gegessen hat, oder Ehemann, Fremder oder Verhalten der Frau, entschlossen, um eine Peça zu bitten, um herauszufinden, wie sie sich in seiner Abwesenheit verhalten hat.
Wenn es eine letzte Offenbarung gibt, nicht der letzte Absatz der populären Geschichte, eine Seepockenfrau, die Es lohnt sich nicht, so zu tun, als wäre es hier, das ist es nicht Wir, Leser, lernen, dass es für uns keinen Sinn macht, uns anders zu verhalten, wenn wir den Menschen nahe sind, die wir am meisten lieben.
10. Oder Fischer
Havia um homem, ein Fischer und Tinha uma filha. Eines Tages wollte ich angeln und eine gute Zeit im Meer verbringen, sehr hübsch. Er ging sehr glücklich nach Hause und disse à filha: „Minha filha, du wirst dieses Jahr diese Joia geben rei." Ein Filha sagte, dass die não desse und vor dem Speichern mehr oder velho não a ouviu e levou a joia ao rei.
Diese Person erhielt ein Joia und dieser ao velho, der (bei Todesstrafe) wollte, dass er seine Filha ao palácio nimmt: nem de noite, nem de dia, nem a pé, nem a cavalo, nem nua, nem angezogen. Oder velho Fischer voltou für zu Hause sehr traurig, oder dass ich an Filha, Perguntou-lhe oder diese Tinha verkaufe.
Dann antwortete o pai, dass ich traurig war, weil o rei tinha-lhe mir befahl, hinaufzugehen, nem bei Tag, nem de noite, nem a pé, nem a cavalo und nem nua, nem angezogen. Ein Mädchen ist hier, um sich auszuruhen, das alles für Rechnung des Ficava, und bat ihn, eine Portion Baumwolle abzusetzen und saiu bestieg kein Fleisch.
Wenn Chegaram nicht schmeckte oder sehr glücklich und zufrieden zurückkehrte, weil ich es entweder abgeschlossen hatte oder unter Androhung des Todes bestellt hatte. Ein moça ficou hatte nicht palácio e oder rei disse-lhe, den sie begleiten und mit nach Hause nehmen konnte, damit er Dali mehr mochte.
Anlässlich von Jantar, einem Moça deitou ein Bissen Schlaf, kein Glas Wein des Königs und Chamou die Diener und ich, um ein Carruagem vorzubereiten. Wenn ich rei oder Wein nahm, habe ich ein sehr gutes Logo zum Schlafen. Ein carruagem já wurde vorbereitet und das Mädchen schickte die Diener botarem oder rei hinein und ging nach Hause.
Als Sie zugestimmt haben zu schlafen, befinden Sie sich im Haus eines Velho-Fischers, liegen in einem Bett und haben den Kopf nicht auf ein Mädchen gelegt. Entweder antwortete er sehr erschrocken und fragte, was er hier sagen wollte. Sie antwortete dann, dass ich sagte, dass ich den Palast hierher bringen könnte, dass ich ihn am meisten mochte und dass er ihn am meisten mochte. Oder ich rei ficou sehr glücklich, wissentlich die rapariga zu sehen und zu heiraten, viele Feste im Königreich zu haben.
O den Fischer zu zählen, der sich aus der Volkskultur der Region Pernambuco zurückgezogen hat, lässt uns im Stich weibliche Weisheit Dass ich in der Lage war, als Mädchen gewonnen oder pai e oder rei zu fazern, zwei mächtige männliche Figuren.
Zum ersten Mal, dass eine Geschichte auftaucht, macht ein Fischer seiner Malandrice klar, dass er das Mädchen verstecken soll, das er gefunden hat. O pai, ingênuo, weigert sich, dem Vorschlag von Filha und Lieferung an Peça Ao Rei Folge zu leisten.
Entweder du rei, für deine Zeit, oder anstatt dir oder deiner Schwester oder dem armen Fischer zu danken, kannst du ein großes Opfer bringen und deinem eigenen Filha darbringen. Wir werden eine andere Saya finden, den Asim oder das Gesicht. Oder dass der Leser nicht erwartet, dass er jung ist, sich lange niederlässt, einen Weg plant, etwas zurückzugeben oder die Situation loszuwerden.
Als ich ihr angeboten habe, dass sie eine leichte Qualifikation vom Palácio hat, denken viele von uns, dass sie sie mit nach Hause nehmen würde, um unverhülltes Haar oder andere wertvolle Gegenstände zu tragen. Oder sag da margem zu mehrere Interpretationen. Auf der einen Seite mag ein Mädchen gedacht haben, dass ich kein langes Leben und keine Zukunft wie Rainha haben werde, um mich zu entscheiden, zwei wertvolle Gegenstände aus dem Palácio zu tragen oder zu rei a oder zu investieren. Andererseits kann Geschichte so interpretiert werden, dass junge Menschen wissen, dass sie wirklich einen Wert haben. não são os bens materiais e sim o que carregamos no nosso interior, von isso teria escolhido levar o rei.
11. Immer nicht
Oder ich zähle Portugiesen Immer nicht Fala einer edlen und formosa Dame, die als Cavaleiro verheiratet war, die einen langen Tag verbringen würde. Zu wissen, dass er viele Tage von zu Hause weg verbringen würde, oder Cavaleiro, der seine Frau anleitete, jede Frage, die er stellte, immer mit „Nein“ zu beantworten.
Um schöner Tag passou um adventureiro pela região e, ao siehe Lady Sozinha, Logo von ihr verblasst Gleichzeitig konnte man im Haus schlafen, aber die Frau antwortete zusammen mit nein.
Oder raubgierig, versuchend zu verstehen oder dass er vorbeikam, perguntou dann wollte die Dame, dass er die Bergkette überquerte und Wolfshaare aß. Der Frau, den Hinweisen des Mannes folgend, antwortete er nur mit "Nein". Überlassen Sie dies der Reaktion der Frau, die mit Ja, "Nein" geantwortet hat, oder der abenteuerlustigen Person, andere Fragen zu stellen wie "Wollen Sie, dass zwei Räuber in den Wald fallen oder durchqueren". Um alle Fragen zu beantworten, war es nur "Nein".
Wahrnehmen, dass es eine anvertraute Gönnerantwort war, oder ich hoffe, abenteuerlustig zu sein, eine andere Art von weiterzugeben Fragen wie "Weigern Sie sich, hier zu bleiben?", "Sind Sie damit einverstanden, dass eu fique longe de vós?", "Und dass ich mich zurückziehe do vosso vierte?“.
O conto então schildert als Abenteurer partilhava diese Geschichte als fidalgos, um deles oder Ehemann, der seine Frau anvertraut oder "não" hatte. Percebendo, dass die Geschichte wie eine Luva gefallen ist, oder der Ehemann fragt dann "Mas onde foi isso cavaleiro?". Oh Abenteuerlustiger, ich spekuliere, er schloss seine Geschichte mit den Worten:
Beten Sie, wenn ich für den vierten Tag der Dame eintreten werde, stolperte ich über die Matte, ich fühlte einen großartigen Solavanco und stimmte zu! Fiquei will unbedingt zusammenbrechen, es ist ein schöner Traum.
O Ehemann atmete erleichtert auf, aber von allen Geschichten war es die angesehenste.
O longo conto popular portugus é markiertes Haar Humor e schälen Sie die Form als abenteuerliche Entenmuschel zur Realität und erhalten Sie Konturen, um den Aquilo zu ziehen, den Sie sich am meisten gewünscht haben.
Eine Frau, Ingênua, die nicht darauf ausgerichtet ist, nachzudenken und sich je nach Situation neu zu gruppieren. Ao contrarário, oder was oder das Gesicht des Ehemannes ist kaum zu betrauen, dass die einzige Antwort - "não" - in allen und jedem Kontext. Da ich nicht ermutigt werde, zu lernen, mich zu verteidigen, schläft eine Frau an einem sehr verletzlichen Ort ein, selbst wenn sie als erfahrene Abenteurerin die Grenze überquert.
Oder was für eine beliebte Geschichte
Sie beliebte Geschichten são Kurzgeschichten traditionell mündlich von geração em geração übertragen.
Wie wenige Menschen werden die beliebten Geschichten von Kreaturen sowohl aus dem Tierreich als auch von Menschen gespielt. Komm uma einfache Sprache, einige Desses enthalten ein fantastisches Element.
Bibliographische Referenzen:
BRAGA, Teófilo. Traditionelle Contos do povo português. Lissabon: Publicações Dom Quijote, 1999.
ROMERO, Silvio. Beliebte Contos do Brasil. São Paulo: Landy, 2008.
Sie möchten wissen, dass Sie auch interessiert sind an:
- Kindheitsgeschichten kommentiert für crianças
- Melhores Bücher Infantis da Literatur Brasilien
- Schlafende Bela: komplette Geschichte und andere Verse
- Beliebte brasilianische Contos kommentiert
- Chronik Curtas mit Interpretation