Antisoziales Verhalten aus der Psychoanalyse

Wenn es darum geht, über die tiefen und unbewussten Motivationen derer zu sprechen, die abscheuliche Verbrechen begehen, Psychoanalyse es ist der Eckpfeiler der Disziplinen, die die harte Arbeit leisten, antisoziales und gewalttätiges Verhalten aufzudecken.

Gewalttätiges Verhalten aus der Psychoanalyse

An diesem Tage Wir werden den psychoanalytischen Ansatz einiger der bedeutendsten Persönlichkeiten der Psychoanalyse überprüfen in Bezug auf antisoziales Verhalten zu versuchen, etwas Licht in dieses komplexe Thema zu bringen.

Sigmund Freud

Das Vater der Psychoanalyse Sigmund Freud Ich versuche, Kriminelle zu untersuchen, die es in zwei Kategorien unterteilen, hauptsächlich:

A) Kriminelle aus Schuld

1915 veröffentlichte Freud einen Artikel, in dem er erklärte, dass diese Verbrecher, so paradox es erscheinen mag, ein Schuldgefühl vor dem Verbrechen präsentierenEr kommt daher zu dem Schluss, dass die Vollendung seiner Tat für den Täter eine psychische Entlastung darstellt, die mit der Notwendigkeit verbunden ist, die Vorschuld zu mildern. Mit anderen Worten, durch die Begehung der Straftat befriedigt das Subjekt ein Bedürfnis nach Selbstbestrafung kommt aus einem unbewussten Schuldgefühl (und das kommt seiner Meinung nach aus der Schuld ursprünglich in der 

oedipus Komplex: den Vater töten, um bei der Mutter zu bleiben).

Schuld ist für Freud die ambivalente Manifestation der Lebens- und Todestriebe, da Schuld würde aus den Spannungen zwischen dem Über-Ich und dem Es entstehen, die sich in einem latenten Bedürfnis nach Sein manifestieren bestraft. Es verdeutlicht auch, dass nur Schuldgefühle nicht im Bewusstseinsfeld auftauchen, sondern im Bewusstsein häufig verdrängt werden bewusstlos.

B) Kriminelle ohne Schuldgefühle

Es sind Themen, die keine moralischen Hemmungen entwickelt haben oder ihr Verhalten für gerechtfertigt halten für seinen Kampf gegen die Gesellschaftpsychopathische Persönlichkeiten und psychopathologisch) mit einer deutlichen Schwächung des Über-Ichs oder mit einer Ich-Struktur, die nicht in der Lage ist, aggressive Impulse zu bewahren und sadistische Tendenzen im id mittels Verteidigungsmechanismus.

Es fügt auch als Merkmale des Täters zwei wesentliche Merkmale hinzu: die Egozentrik und eine destruktive Tendenz, aber es sagt auch, dass bei allen Männern eine natürliche oder aggressive Veranlagung aufgrund von Narzissmus.

Alfred Adler

Alfred Adler Er war einer der ersten Studenten und erster Abweichler von Freuds Theorien, Schöpfer der sogenannten Individualpsychologie. Sein gesamtes Werk basiert auf drei Hauptpostulaten: dem Minderwertigkeitsgefühle, das Kraftimpulse und der Gefühle der Gemeinschaft. Für ihn sind Gemeinschaftsgefühle solche, die die (ebenfalls angeborenen und universellen) Minderwertigkeitsgefühle dämpfen und die Machtimpulse kontrollieren.

Adler betont, dass ein starkes Minderwertigkeitsgefühl, das Streben nach persönlicher Überlegenheit und ein mangelhaftes Gemeinschaftsgefühl sind immer in der Phase vor der Abweichung vom Verhalten. Was ist mehr, antisoziale Aktivität, die sich gegen andere richtet, wird früh erworben von jenen Kindern, die der irrigen Meinung verfallen, dass alle anderen als Objekte ihrer Zugehörigkeit betrachtet werden können. Ihr gefährliches Verhalten hängt vom Grad der Stimmung gegenüber der Gemeinschaft ab. Der Täter, so Adler, besitzt die Überzeugung seiner eigenen Überlegenheit, eine nachträgliche und kompensierende Folge seiner frühkindlichen Minderwertigkeit.

Theodor Reik

Theodor Reik er widmete einen Großteil seiner Theorie und Forschung dem kriminellen Verhalten. Ein Beispiel dafür ist sein Buch Die Psychoanalyse der Kriminalitätl, wo Reik betont, dass es eine gemeinsame Anstrengung zwischen Psychoanalytikern und Kriminologen um die kriminellen Handlungen zu klären, die darauf hindeuten, dass eines der wirksamsten Mittel zur Aufdeckung des anonymen Kriminellen darin besteht, das Motiv der Straftat zu benennen.

Er wies darauf hin, dass die kriminelle Handlung der Ausdruck der mentalen Spannung des Individuums sein muss, die aus seinem mentalen Zustand hervorgeht, um die versprochene Befriedigung seiner psychologischen Bedürfnisse zu bilden. Nach psychoanalytischen Konzepten gibt es bei Verbrechen Projektionsmechanismen: den Kriminellen er flieht vor seinem eigenen Gewissen, wie er es einem äußeren Feind antun würde, und projiziert diesen Feind hinaus intern. Unter diesem Druck kämpft das kriminelle Selbst vergeblich und der Kriminelle wird nachlässig und verrät sich selbst. sich in eine Art mentalen Zwang versetzen, Fehler machen, die tatsächlich von der bewusstlos.

Ein Beispiel hierfür wäre die Unfähigkeit eines Subjekts, keine eigenen Spuren zu hinterlassen, sondern im Gegenteil Hinweise am Tatort zu hinterlassen. Ein weiteres Beispiel, das den unbekannten Wunsch des Selbst, sich der Justiz zu ergeben, deutlich macht, wäre die Rückkehr von Kriminellen an den Tatort.

Alexander und Staub

Für diese Autoren jeder Mensch ist von Natur aus ein Verbrecher und seine Anpassung an die Gesellschaft beginnt nach dem Sieg über den Ödipuskomplex. Während es also einem normalen Individuum in der Latenzzeit gelingt, die echten Tendenzen zu unterdrücken Kriminelle seiner Impulse und sublimiert sie zu einem pro-sozialen Sinn, der Kriminelle scheitert darin Anpassung.

Es zeigt, dass es dem Neurotiker und dem Kriminellen nicht gelungen ist, das Problem ihrer Beziehungen zur Familie im sozialen Sinne zu lösen. Während der Neurotiker symbolisch und durch hysterische Symptome externalisiert, manifestiert sich der Delinquente durch sein kriminelles Verhalten. Ein Merkmal aller Neurotiker und der meisten Kriminellen ist die unvollständige Einverleibung des Über-Ichs.

Sandor Ferenczi

Sandor Ferenczi durch die Psychoanalyse verschiedener anarchistischer Krimineller festgestellt, dass sich der Ödipus-Komplex noch in seiner vollen Entwicklung befand, ist es erwähnenswert, dass er noch nicht gelöst war und seine Taten repräsentierten symbolisch eine verschobene Rache gegen die primitive Tyrannei oder Unterdrücker ihrer Eltern. Er stellt fest, dass der Kriminelle nie wirklich erklären kann, was er begangen hat, da es für ihn unverständlich ist und bleiben wird. Als Gründe für seine Missetaten gibt er immer komplexe Rationalisierungen an.

Für Sandor ist die Persönlichkeit Es besteht aus drei Elementen: instinktiv ich, echt ich Ja sozial ich (ähnlich dem zweiten Freudschen Klischee: es, ich und Über-Ich) wenn das instinktive Selbst im Subjekt vorherrscht, sagt Ferenczi, er sei ein echter Verbrecher; Wenn das wahre Selbst schwach ist, nimmt die Delinquenz einen neurotischen Charakter an und wenn die Schwäche dies ausdrückt konzentriert sich auf die Hypertrophie des sozialen Selbst, es gibt Verbrechen als Folge eines Gefühls von schuld.

Karl Abraham

Schüler von Freud, Karl Abraham argumentiert, dass Personen mit delinquenten Merkmalen werden in der ersten oral-sadistischen Phase fixiert: Personen mit aggressiven Eigenschaften, die dem Lustprinzip unterliegen (wie wir in einem früheren Artikel geteilt haben, asoziale Persönlichkeiten neigen dazu, im Machover-Mensch-Figur-Test Merkmale oraler Aggressivität zu projizieren).

Er stellte auch Ähnlichkeiten zwischen Kriegsführung und totemistischen Festen fest, die auf seinen Werken beruhten Lehrer, weil die ganze Gemeinschaft zusammenkommt, um Dinge zu tun, die den Menschen absolut verboten sind Individuell. Schließlich sei darauf hingewiesen, dass Abraham zahlreiche Untersuchungen durchführte, um zu versuchen, kriminelle Perversionen zu verstehen.

Melanie Klein

Melanie Klein fand heraus, dass Kinder mit sozialen und antisozialen Tendenzen am meisten Angst vor möglichen Vergeltungsmaßnahmen ihrer Eltern als Strafe hatten. Er kam zu dem Schluss, dass es nicht die Schwäche des Über-Ichs ist, sondern deren überwältigende Schwere ist für das charakteristische Verhalten asozialer und krimineller Menschen verantwortlichDies als Ergebnis der irrealen Projektion seiner Ängste und Verfolgungsphantasien in der frühen sadistischen Phase gegen seine Eltern.

Wenn es dem Kind gelingt, die unwirkliche und destruktive Imago, die das Kind auf seine Eltern projiziert, zu lösen und der Prozess der sozialen Anpassung beginnt durch die Introjektion von Werten und dem Wunsch, etwas zurückzugeben projizierte aggressive Phantasien, je mehr die Neigung, ihre Schuld für das falsche Bild, das sie von ihren Eltern hatten, zu korrigieren, und ihre schöpferische Fähigkeit zunimmt, desto mehr wird das Über-Ich besänftigt; aber in Fällen, in denen durch starken Sadismus und destruktive Tendenzen die Struktur the starkes Über-Ich, es wird starke und überwältigende Qualen geben, für die das Individuum sich gezwungen fühlen könnte, zu zerstören oder töten. Wir sehen hier, dass sich die gleichen psychologischen Wurzeln der Persönlichkeit zu Paranoia oder Kriminalität entwickeln können.

Jacques Lacan

Zweifellos, Jacques Lacanist die prominenteste Figur in der aktuellen Psychoanalyse. Was Lacan in Bezug auf kriminologische Fragen am meisten interessierte, waren die Verbrechen, die von paranoiden Psychotikern begangen wurden, bei denen Wahnvorstellungen und Halluzinationen die Ursache für ihr Verhalten sind. Für Lacan entsteht der Aggressionstrieb, der in der Kriminalität aufgelöst wird, so, wie der Zustand, der der Psychose zugrunde liegt, kann man sagen, dass er unbewusst ist, was bedeutet, dass der Inhalt Absicht, die es ins Bewusstsein übersetzt, kann nicht ohne Bekenntnis zu den vom Subjekt integrierten gesellschaftlichen Anforderungen, d. h. ohne Tarnung der konstituierenden Motive der Kriminalität.

Die objektiven Charaktere des Verbrechens, die Wahl des Opfers, die kriminelle Wirksamkeit, seine Einleitung und Ausführung ändern sich ständig nach der Bedeutung der Grundstellung. Das krimineller Antrieb die er als Grundlage der Paranoia auffasst, wäre einfach eine unbefriedigende Abstraktion, wenn sie nicht von einer Reihe korrelativer Anomalien sozialisierter Triebe kontrolliert würde. Die Ermordung des anderen stellt nichts anderes dar als den versuchten Mord an uns selbst, gerade weil der andere unser eigenes Ideal repräsentieren würde. Es wird die Aufgabe des Analytikers sein, die ausgeschlossenen Inhalte zu finden, die die psychotischen Wahnvorstellungen verursachen, die zum Mord führen.

Erich fromm

Humanistischer Psychoanalytiker, schlägt vor, dass sich Destruktivität vom Sadismus in dem Sinne unterscheidet, dass ersterer die Eliminierung des Objekts vorschlägt und anstrebt, aber ähnlich ist, insofern sie eine Folge von Isolation und Impotenz ist. Damit Erich fromm, sadistische Verhaltensweisen sind tief verwurzelt in einer Fixierung auf die anal-sadistische Bühne. Die von ihm durchgeführte Analyse geht davon aus, dass Destruktivität eine Folge existenzieller Angst ist.

Darüber hinaus kann für Fromm die Erklärung der Destruktivität nicht in Bezug auf tierische oder instinktive Vererbung gefunden werden (wie schlägt zum Beispiel Lorenz vor), muss aber auf der Grundlage der Faktoren verstanden werden, die den Menschen vom Rest der Welt unterscheiden Tiere.

Bibliographische Referenzen:

• Marchiori, H. (2004).Kriminalpsychologie. 9. Auflage. Redaktion Porrúa.
• Von mir. (1975). Anatomie der menschlichen Destruktivität. 11. Auflage. Leitartikel XXI Jahrhundert.