Die Körperpsychotherapien von Reich, Lowen und Gendlin

Körperpsychotherapie ist eine Art psychologische Intervention, die in der zweiten Hälfte des 20 Bedeutung der körperlichen Funktionsfähigkeit beim Auftreten von Neurosen und anderen Störungen sowie des Wohlbefindens global.

In diesem Artikel werden wir beschreiben, woraus diese Therapie besteht und welche Aspekte drei von ihnen vereinen und trennen die wichtigsten Theoretiker der Körperpsychotherapie: Wilhelm Reich, Alexander Löwen und Eugen Gendlin.

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Was ist Körperpsychotherapie?

Der Begriff "Körperpsychotherapie" wird verwendet, um sich auf eine körperzentriertes Set von Interventionen. Diese Behandlungsarten wurden in den 1960er und 1970er Jahren populär; später galten sie als alternative und wenig respektable Methoden, obwohl das Interesse an der Körpertherapie im neuen Jahrhundert wieder gewachsen ist.

nicht wie Behaviorismus, das Psychoanalyse Ja Humanismus, die damals das Feld der Psychotherapie dominierte, fokussieren Körpertherapien nicht auf beobachtbares Verhalten oder mentale Inhalte, sondern auf

die Empfindungen auf körperlicher Ebene. Der Organismus selbst wird als zentraler Aspekt der menschlichen Identität verstanden.

Dabei wird davon ausgegangen, dass insbesondere körperliche und psychische Störungen Angststörung, sind eine Folge der Ansammlung von Spannungen in verschiedenen Bereichen des Körpers sowie der Trennung zwischen mentalem Leben und organismischer Erfahrung. Die spezifischen Hypothesen variieren jedoch je nach Schule, auf die wir uns beziehen.

Es gibt mehrere Zweige der Körperpsychotherapie; die meisten von ihnen aus theoretischen Modellen und Methoden, die von bestimmten Autoren entwickelt wurden, einige von denen sie sehr charismatisch waren und einen fast messianischen Einfluss auf ihre Anhänger. Drei der einflussreichsten Therapeuten in der Körpertherapie es waren Reich, Löwen und Gendlin.

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Wilhelm Reich: Charakteranalytische Vegetotherapie

Wilhelm Reich (1897-1957) machte eine Ausbildung zum Psychoanalytiker, wurde jedoch aus dieser Bewegung ausgeschlossen. Es war eine eigenartige Figur, die führte die Neurose auf sexuelle Verdrängung zurück und sozioökonomische Ungleichheiten und ein glühender Verfechter der Integration von Freudianismus und Marxismus und der sexuellen Revolution. Viele glaubten, er sei geistig instabil.

Reich verteidigte die Existenz eines "Muskelgedächtnisses", das aus der physischen Aufzeichnung von Kindheitskonflikten und Traumata besteht; diese Situationen würden erzeugen Abwehrkräfte organisiert in sieben Ringen von Körperspannungen, verbunden mit den Chakren. Er nannte die Konfiguration dieser Abwehrmechanismen "charakterologische Struktur" und seine Studie "charakteranalytische Vegetotherapie".

Die Anhäufung von Spannungen ist laut diesem Autor auf die Unterdrückung von Emotionen in schwierigen Situationen zurückzuführen, um die mit ihrem freien Ausdruck verbundene Angst zu vermeiden. Reichs Psychotherapie konzentrierte sich auf die Analyse der Wechselwirkung zwischen Muskelspannung, Körperempfindungen, psychisches Trauma und Charakter.

Reich postuliert die Existenz einer biologisch-sexuellen Energie namens Orgon denen er körperliches und geistiges Leben sowie atmosphärische Phänomene zuschrieb; Tatsächlich würde diese Energie auf das von der Sonne abgestrahlte Licht zurückzuführen sein. Das Wort "Orgon" leitet sich von "Organismus" und "Orgasmus" ab.

Da Reich die Neurose mit sexueller Unzufriedenheit in Verbindung brachte, entwickelte er auch die Orgasmotherapie. Durch diese Intervention wollte er dem Patienten helfen, angesammelte sexuelle Energie freisetzen, was die Ansammlung von Spannungen verringern und die freie Zirkulation von Orgon durch den Körper ermöglichen würde.

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Alexander Lowen: Bioenergetische Analyse

Die bioenergetische Analyse von Alexander Lowen (1910-2008) wurde stark von Reichs Werk beeinflusst. Beide Autoren teilten Hypothesen zum sexuellen Ursprung der Neurose und zum körperlichen Erleben als Kern as menschliche Erfahrung, obwohl Lowen von den Postulaten seines Lehrers abwich, als er begann, sich auf die Orgon.

Für Lowen stellt der Organismus des Menschen ein offenes Energiesystem dar, das nach zwei Pole: der Kopf und die Genitalien. Unter normalen Bedingungen fließt die Energie frei und ausgeglichen von einem Pol zum anderen, aber die Ansammlung Spannungen in verschiedenen Körperteilen können diesen Fluss behindern und zu Veränderungen führen charakteristisch.

Der Autor beschrieb fünf Typen pathologischer Persönlichkeiten anhand der Hauptpunkte Spannung und Blockade sowie physischer und psychischer Merkmale. Seine bioenergetische Therapie, bestehend aus spezifischen Übungen für jede Charakterstörung, hatte das Ziel, durch Energiefreisetzung das Gleichgewicht zwischen Körper und Geist wiederherzustellen.

Die fünf bioenergetischen Charaktere, die Lowen beschrieben hat sind wie folgt:

• Schizoide: Menschen, die in kalten und feindlichen Umgebungen aufgewachsen sind, deren Gedanken vom Gefühlsleben und der Körpererfahrung losgelöst sind.
• Oral: es ist eine egozentrische und abhängige Persönlichkeit oder übermäßig unabhängig, abgeleitet aus der Nichtbefriedigung der kindlichen Zuneigungsbedürfnisse.
• Masochistisch: Übermäßiger Druck von Erwachsenen kann die Suche nach Vergnügen erschweren und feindselige und negative Persönlichkeiten mit unterdrückter Aggressivität erzeugen.
• Psychopathisch: Diese Menschen leugnen ihre Gefühle und befürchten, dass andere sie ausnutzen, also versuchen sie, andere zu kontrollieren und zu verführen.
• Starr: Der starre Charakter zeichnet sich durch Sturheit, Ehrgeiz, Aggressivität, zwischenmenschliche Distanzierung, zwanghafte Sexualität und Lustverweigerung aus

Eugene Gendlin: Fokussieren

Neben der Ausbildung zum Psychotherapeuten bei Carl Rogers hat Eugene T. Gendlin (1926-2017) war ein von Existenzialismus und Phänomenologie beeinflusster Philosoph. Im Mittelpunkt des Interesses von Gendlin stand die Schaffung von Bedeutungen und Symbolen aus Körpererfahrung.

Gendlin nannte „Erleben“ die Fähigkeit von Menschen, körperliche Empfindungen zu erfahren. Durch das „Erleben“ können wir uns in unserem Körper verankern, während die Symbolisierung des Erlebens es uns ermöglicht, es auf emotionaler Ebene gesund auszudrücken.

Entwicklung sein wichtigstes therapeutisches Werkzeug, Focusing, mit dem Ziel, seinen Patienten zu helfen, sich mit ihren körperlichen Empfindungen und Lebenserfahrungen zu verbinden. Nach richtiger Verarbeitung würde die Person auch in der Lage sein, sie richtig zu symbolisieren und ihnen Bedeutung zuzuschreiben.

Focusing oder „innerer entscheidender Akt“ besteht laut Gendlin aus den folgenden sechs Schritten:

• Raum schaffen: Es geht im Wesentlichen darum, sich körperlich und geistig zu entspannen, sich von Sorgen zu distanzieren.
• Auswahl eines Problems: Entscheidung, welches persönliche Anliegen bearbeitet wird, die damit verbundenen Emotionen spüren, ohne sich darin zu verlieren.
• Finde einen Felt Sense: die globale Emotion, die durch das ausgewählte Problem erzeugt wird, vollständig spüren.
• Finden eines Handles: Identifizieren eines Symbols (ein Wort, eine Phrase, ein Bild…), das das Problem genau repräsentiert.
• Den Griff in Resonanz bringen: Untersuchen Sie die Beziehung zwischen dem Griff und dem Felt Sense; Wenn es nicht perfekt ist, suchen Sie sich einen anderen Griff.
• Stellen Sie Fragen: Reflektieren Sie die gefühlte Empfindung und warten Sie auf Antworten, die von Veränderungen der Emotionen begleitet werden.