Altruismus: Entwicklung des prosozialen Selbst bei Kindern

Noch vor dem Empfang moralische Erziehung, Kinder zeigen bereits ein ähnliches Verhalten wie prosozial.

Altruismus: die Entwicklung des prosozialen Selbst

Ursprünge des Altruismus

Mit 12-18 Monaten bieten sie ihren Altersgenossen manchmal Spielzeug an. Mit ungefähr 2 Jahren zeigen sie mehr Rationalität beim Anbieten ihrer Habseligkeiten, wenn sie knapp sind. Im Alter von 3 Jahren zeigen sie Gegenseitigkeit, indem sie den Gefallen erwidern.

Bezüglich der Herkunft gibt es individuelle Unterschiede, manche Kinder zeigen altruistisches Verhalten und andere nicht. Dies kann folgende Ursachen haben:

• Kinder, die Selbsterkenntnis zeigen.

• Eltern, die nicht auf Zwang reagieren, sondern liebevoller handeln (z. Du hast Dorg zum Weinen gebracht, beißen ist nicht in Ordnung).

Entwicklungstrends im Altruismus

Selbstaufopferung ist bei Kleinkindern oder Vorschulkindern selten. Ab der Grundschule zeigen sich prosoziale Einstellungen.

Es gibt keine Geschlechtsunterschiede im prosozialen Verhalten.

Kognitive soziale und affektive Beiträge des Altruismus

Es besteht ein kausaler Zusammenhang zwischen einer affektiven und einer sozialen Perspektive. Es gibt zwei Voraussetzungen: Empathie und soziales moralisches Denken (Denken von Menschen, die sich entscheiden zu helfen) mit anderen Menschen teilen, mit ihnen teilen oder sie trösten, obwohl diese Handlungen für sie selbst kostspielig sein könnten).

Prosoziales moralisches Denken

Viele Forschungen haben sich auf die Argumentation eines Kindes zu prosozialen Themen und seine Beziehung zu altruistischem Verhalten konzentriert.

Zunächst fällt die Sorge auf ihre eigenen Bedürfnisse, aber wenn diese erwachsen werden, neigen sie dazu, sensibler auf andere zu reagieren.

Damit Eisenberg, beeinflusst die zunehmende Empathiefähigkeit das prosoziale Denken.

Eisenbergs Ebenen des prosozialen moralischen Denkens
Niveau	Ungefähres Alter	Kurze Beschreibung und typische Antwort
Hedonist	Vorschule, Grundschule beginnen.	Die Sorge fällt auf Ihre eigenen Bedürfnisse. Sie werden eher helfen, wenn es Ihnen nützt.
Bedarfsorientiert	Grundschule und einige Vorschulen	Die Bedürfnisse anderer werden als legitime Grundlage für Hilfe anerkannt, aber es gibt kaum Anzeichen für Mitgefühl oder Schuldgefühle, wenn sie nicht helfen.
Stereotyp, zustimmungsorientiert	Grundschule und einige Gymnasiasten	Die Sorge um Anerkennung und stereotype Vorstellungen von Gut und Böse spielen eine große Rolle.
Empathische Führung	Ältere Grundschulkinder und Gymnasiasten.	Die Prüfungen beinhalten Beweise für mitfühlende Gefühle; Auf Pflichten und Werte wird oft vage Bezug genommen.
Orientierung an verinnerlichten Werten	Eine kleine Minderheit von Gymnasiasten; kein Grundschüler.	Rechtfertigungen für Hilfe basieren auf verinnerlichten Werten, Normen, Überzeugungen und Verantwortlichkeiten; Ein Verstoß gegen diese Grundsätze kann die Selbstachtung untergraben.

Empathie: ein fürsorglicher und wichtiger Beitrag zum Altruismus

gemäß Hoffmann, Empathie ist eine universelle menschliche Reaktion, die eine neurologische Grundlage hat, die durch Umwelteinflüsse stimuliert oder unterdrückt werden kann. Manche Kinder können mitfühlende empathische Aktivierung zeigen (Mitgefühl, wenn das andere Distress) oder selbstorientierter Distress (Bedrängnisgefühle, wenn der andere betrübt).

→ Sozialisation von Empathie

Eltern können eine mitfühlende empathische Aktivierung fördern:

• Empathische Besorgnis modellieren

• Einsatz affektiv orientierter Formen der Disziplinierung

→ Alterstrends im Verhältnis von Empathie und Altruismus

Die Verbindung zwischen Empathie und Altruismus ist in der Präadoleszenz, Adoleszenz und im Erwachsenenalter am stärksten und weniger in der Vorschule und Grundschule. Jüngeren Kindern fehlt die Fähigkeit, den Standpunkt anderer zu berücksichtigen.

→ Hypothese der gefühlten Verantwortung

Theorie, die behauptet, dass Empathie Altruismus stimulieren kann, da sie das Nachdenken über altruistische Normen anregt, was die Verpflichtung hervorruft, anderen zu helfen, die in Not sind.

Kulturelle und soziale Einflüsse des Altruismus

→ Kulturelle Einflüsse

Die altruistischsten Gesellschaften sind weniger industrialisierte und weniger individualistisch. Obwohl sich Gesellschaften in der Bedeutung unterscheiden, die sie dem Altruismus beimessen, wenden sie alle die Norm der sozialen Verantwortung an (jeder muss denen helfen, die Hilfe brauchen). Erwachsene überzeugen Kinder auf unterschiedliche Weise, sich um das Wohl anderer zu kümmern.

→ Altruistische Verstärkung

Kinder, die durch altruistisches Verhalten gestärkt werden, neigen weniger dazu, prosoziales Verhalten zu zeigen, sobald die Belohnungen aufhören. Die verbale Verstärkung einer liebevollen Person, die von den Kindern respektiert wird, stimuliert in diesem Fall Altruismus.

→ Üben und Predigen von Altruismus

Das Theoretiker des sozialen Lernens Sie gehen davon aus, dass Erwachsene, die Altruismus fördern und das praktizieren, was sie vorhersagen, Kinder in zweierlei Hinsicht beeinflussen:

• Beim Üben dienen sie den Kindern als Vorbilder.

• Die regelmäßige Praxis altruistischer Ermahnungen (verbale Ermutigung, anderen zu helfen, sie zu trösten, zu teilen oder mit ihnen zusammenzuarbeiten) das Kind dazu bringen, sie zu verinnerlichen, aber nur, wenn eine affektive Bindung zum Modell besteht, die eine Veränderung bewirkt Lange andauernd.

Wer erzieht altruistische Kinder?

Altruistische Menschen sind diejenigen, die eine herzliche und liebevolle Beziehung zu ihren Eltern genossen haben. Total Aktivisten hatten Eltern, die praktizierten, was sie predigten, während Teilaktivisten Eltern hatten, die nur predigten.

Eine auf Zuneigung und Rationalisierung basierende Disziplin wirkt sich positiv aus und bringt bessere Ergebnisse.

Bibliographische Referenzen:

• Gordillo, MV. (1996). „Entwicklung des Altruismus in Kindheit und Jugend: eine Alternative zum Kohlberg-Modell“. Vorderseite.

• Schäffer, D. (2000). "Psychologie der Entwicklung, Kindheit und Jugend", 5. Aufl., Hrsg. Thomson, Mexiko, S