Die 6 wesentlichen Merkmale der russischen Literatur

Alle, die Bücher lieben, kennen Autoren wie Lev Tolstoi, Fédor Dostoevsky oder Nikolai Gogol. Die russische Literatur hat den Weg der Briefe zutiefst geprägt, und seit seiner (Wieder-)Geburt (im russischen Goldenen Zeitalter, das das XIX. war) sind seine Poesie, seine Romane und seine Kurzgeschichten universell geworden.

Aber was macht die russische Literatur so universell? Und vor allem, was ist russische Literatur jenseits ihres geographischen Kontexts?

Die wichtigsten Merkmale der russischen Literatur

In diesem Artikel werden wir versuchen, die 6 wesentlichen Merkmale der russischen Literatur zu enträtseln, die alle ihre Autoren mehr oder weniger teilen.

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1. Russische Literatur als soziale Beschwerde

Viele Jahre bevor die Oktoberrevolutionäre den Finger auf die Wunde legten und das Elend anprangerten und Unterdrückungen, in die das Land versunken war, hatten die Schriftsteller des 19. Literatur.

Der erste Schriftsteller, der eine soziale Denunziation machte (und auch der erste große Schriftsteller, mit Großbuchstaben, der russischen Heimat) war Alexander Puschkin

. Von seinem Volk als "Vater der russischen Literatur" anerkannt, prangert Puschkin die Tyrannei in Versform an, Lügen und Unterdrückung sowie die Heuchelei und Frivolität des Petersburger Adels und Moskauer.

In seinem wichtigsten Werk, Eugen Onegin, bietet uns das zugleich satirische und tragische Porträt eines russischen Adligen, der einem ausschweifenden Leben hingegeben ist, ohne den Schmerz derer zu berücksichtigen, die es ihm in den Weg zieht.

Als würdiger Fortsetzung von Puschkins Werk etablierte sich Nikolai Gogol vor einigen Jahren auf dem Gebiet der russischen Literatur nach dem Verschwinden seines Vorgängers, übrigens tot, wegen eines absurden Duells, in reinster Manier Romantisch.

Wie Puschkin verleiht Gogol seinem Realismus einen magischen und poetischen Hauch, die sich in seinem Meisterwerk perfekt nachverfolgen lässt, Tote Seelen, für viele der Startschuss der Gesellschaftskritik der russischen Literatur.

Auf Tote Seelen, führt Gogol eine vernichtende Satire auf das ländliche Russland auf, in der Leibeigene noch wie Tiere gekauft und verkauft werden konnten. Dieser sarkastische Aspekt blieb von nun an mit der russischen Literatur verbunden und es war das Vehikel, mit dem die Autoren die Welt um sie herum in Frage stellten.

Nach Puschkin und Gogol setzen alle, absolut alle russischen Schriftsteller auf die eine oder andere Weise ihr Sandkorn in die soziale Denunziation. Ob es Dostojewski mit seinem war Verbrechen und Bestrafung oder ihre Untergrundgeschichten; Maxim Gorki mit Die Unterwelt (wo er das Leben in einer Obdachlosenunterkunft porträtiert) oder neuerdings Vassili Grossman mit Alles fließt, wo er uns das grobe Zeugnis vom Leben und Leiden der Häftlinge der sibirischen Arbeitslager hinterlässt.

2. Suche nach den Wahrheiten des Lebens

Um die russische Literatur vollständig zu verstehen, müssen wir uns ihren Überlegungen anschließen. Russen erzählen nicht nur eine Geschichte: Sie stellen sich selbst, sie stellen sich selbst Fragen. Jeder russische Roman ist eine lebenswichtige Suche: erstens zum Sinn des Lebens des Einzelnen; zweitens über die Rolle dieses Individuums in der universellen Ausrüstung.

Schostakovski sagte, die russische Literatur dürste nach göttlicher und menschlicher Gerechtigkeit. Und so ist es. In gewisser Weise können wir seinen ganzen Rosenkranz von Schriftstellern als eine Art "Messias" der Wahrheit betrachten. Und durch ihre Federn greifen die Charaktere diesen Zeugen auf. Andréi Volkonsky, aus dem kolossalen Krieg und Frieden, wundert sich über den Sinn des Lebens und den Grund des Todes. Als er sich schwer verwundet auf das Schlachtfeld legt und in den Himmel blickt, sagt er sich, dass er nicht sterben möchte.

Ebenso Iván Ílich, aus dem ebenfalls Tolstonian Der Tod von Ivan Iljitsch, auf dem Sterbebett liegend, spricht er in einem schrecklichen inneren Monolog über den Sinn seines Daseins. Und Oblomov, der Protagonist des gleichnamigen Romans von Ivan Goncharov, verbringt seine Tage im Couch in Ihrem Haus, ohne einen lebenswichtigen Zweck, bis Sie beginnen, die Bedeutung von zu erhöhen Existenz...

Es ist unmöglich, wiederholen wir, die russische Literatur zu verstehen, ohne dieses slawische Bedürfnis zu berücksichtigen, die Geheimnisse von Leben und Tod zu erforschen.. Aus diesem Grund sind russische Werke, insbesondere des 19. Jahrhunderts, Denkmäler der Seele und des menschlichen Leidens, in denen wir uns alle widergespiegelt fühlen.

3. Die Satire

Die Suche nach der Wahrheit ist kein Hindernis für die Russen, in ihrer Literatur all ihre humorvolle Artillerie einzusetzen. Tatsächlich ist es, wie wir bereits im ersten Abschnitt gesehen haben, üblich, dass sie Satire und Sarkasmus als Vehikel gesellschaftlicher Denunziation verwenden.

In einem der größten Werke der russischen Literatur (in diesem Fall aus der Sowjetzeit) Der Meister und Margarita von Michail Bulgakow, der Autor verwendet verschwenderisch Spott und Humor, um eine verheerende Kritik an Stalins UdSSR zu konstruieren. Dies brachte ihm natürlich Ausgrenzung und Vergessen ein. Sein Roman wurde erst im Jahrzehnt der 60er Jahre veröffentlicht, in voller politischer Eröffnung (und stark zensiert); das heißt, mehr als 20 Jahre nach seinem Tod.

Als Argument von Der Meister und Margarita hat einen Hauch von einer fantastischen Geschichte. Der Teufel, der sich als Professor Voland ausgibt, kommt in Moskau an und macht sich daran, alles zu verdrehen und die schroffsten Geheimnisse der Kommunistischen Partei und ihres Volkes aufzudecken. In seiner messianischen Arbeit mögen wir den Teufel sogar, weil er außerdem angenehm und attraktiv ist.

Bulgakovs Stil, frisch und modern, sorgte bei den Russen der Jahre für Aufsehen sechziger Jahre, gewöhnt an die typisierte und eintönige sowjetische Literatur der Jahre der Diktatur Stalinisch.

4. Das Epische

Alle russischen Kurzgeschichten, wie kurz sie auch sein mögen, Sie sind von einem epischen Gefühl durchdrungen, das sie riesig, kosmisch und zeitlos macht. Und das liegt daran, dass ihr Blick, wie wir bereits gesehen haben, über den sozialen und geografischen Kontext hinausgeht und universell wird.

Keine Notwendigkeit zu lesen Krieg und Frieden dem Epos der russischen Literatur von Angesicht zu Angesicht zu begegnen. Es ist nicht der Kontext von Krieg oder Revolution (wie im Fall von Dr. Schiwago von Boris Pasternak), der die russische Literatur mit Homers Ilias vergleichbar macht.

Es ist dieses unauslöschliche Zeichen der menschlichen Weltanschauung, des universellen Leidens. Die russische Literatur spricht nicht von Russen, obwohl sie sich auf Moskau, Sankt Petersburg, den Ural oder die sibirische Steppe beschränkt. Russische Literatur spricht von der ganzen Menschheit.

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5. Pessimismus

Es ist ein Schatten, der immer über russischen Texten hängt. Er kann nicht umhin, einen Blick in die von Dostojewski, Gorki oder Grossman porträtierten Elenden zu werfen. In den endlosen inneren Monologen der Charaktere liegt immer eine Aura des Bedauerns, der Melancholie, das bewegt uns und schüttelt uns innerlich.

Der russische Pessimismus ist jedoch weit davon entfernt, der Pessimismus von Émile Zola zu sein. Der Naturforscher schildert das Elend seiner Heimat Frankreich, aber seine Vision ist kahl und nackt. Stattdessen transzendiert der russische Schriftsteller (ein Tolstoi, ein Dostojewski) diese elende Realität und erhebt sie zur Poesie.

Russen sehen das Leben, wie es ist (sie sind Experten im Leiden aufgrund ihrer eigenen Geschichte), aber sie haben immer diese Sehnsucht nach Schönheit, des Lichts, der Transzendenz. Und es ist dieses Verlangen nach Transzendenz, das uns zum sechsten und letzten Merkmal führt.

6. Spiritualität

Ich habe diesen Punkt bis zum Schluss belassen, gerade weil ich ihn für den wichtigsten halte, wenn es um die Vertiefung russischer Buchstaben geht.

Die gesamte russische Literatur ist von Spiritualität durchdrungen. Absolut alles. Gerade durch ihre Suche nach menschlichen und göttlichen (und damit universellen) Wahrheiten schlagen die Geschichten und ihre Charaktere eine Brücke zum Transzendenten.

Eines der besten Beispiele dafür findet sich in der Figur von Raskolnikov, dem Protagonisten des kolossalen Verbrechen und Bestrafung. Raskolnikov ist ein junger Student, der in einer Baracke in Sankt Petersburg lebt und einen alten Wucherer ermordet, der ein Nachbar von ihm ist.

Das Verbrechen wird im Prinzip begangen, um Schmuck und Geld zu stehlen. Doch nach und nach kommen die faulen Rückstände, die sich in Raskolnikows Seele verstecken, an die Oberfläche, und das zeigt, dass die Handlung ist eher das Ergebnis einer Störung "der Seele", einer tiefen Enttäuschung über das Leben und seinen Sinn.

Der Roman ist ein wahres Lied der Vergebung und Erlösung. Zuerst erleben wir den Fall des Protagonisten, und allmählich erleben wir seinen langsamen Aufstieg (und mitand viele Höhen und Tiefen) zu seiner Sühne, durch die Hand von Sonya, der jungen Prostituierten, die die Rolle des Engels spielt befreiend.

Ähnliches finden wir in einem der letzten Werke von Lev Tolstoi, Auferstehung, wobei der Titel selbst recht eloquent und ausdrucksstark ist. In diesem Roman verführt Nekhliudov, ein Aristokrat, der in seiner Jugend ein Mädchen von ihm verführt und verlässt Hacienda, beschreitet ihren eigenen Weg der Vergebung und verteidigt sie Jahre später vor einem Verbrechen, das nicht Aufgabe...

Der Eintritt in die Welt der russischen Literatur ist ein hartes und faszinierendes Unterfangen zugleich. Ein Weg, der manchmal etwas steinig ist (wie der Raskolnikov- oder Nekhliúdov-Weg), der aber mit den entsprechenden Leserichtlinien kann eine wunderbare Pilgerreise in die Tiefen unserer Seele werden.

Bibliographische Referenzen:

• Tolstoi, L. (2010). Krieg und Frieden. Barcelona: Austral.
• Gogol, N. (2013). Tote Seelen. Barcelona: Austral.
• Bulgakow, M. (2018). Der Lehrer und Margarita. Barcelona: Debolsillo.
• Nabokov, V. (2016) Russischer Literaturkurs. Barcelona: Leitartikel B.
• Pikouch, N. (2011). Fünf Aufsätze zur zeitgenössischen russischen Literatur. Mexiko D.F.: Jahrhundert des Menschen.