Utilitarian Theory του Jeremy Bentham

Πώς να πάρει την ευτυχία; Αυτό είναι ένα ερώτημα που σε όλη την ιστορία αντιμετωπίστηκε από πολλούς φιλόσοφους. Ωστόσο, λίγοι έχουν κάνει αυτό το ερώτημα κεντρικό στις θεωρίες τους.

Ο Jeremy Bentham, από την άλλη πλευρά, όχι μόνο έδωσε προτεραιότητα σε αυτό το ζήτημα κατά τη συγγραφή των έργων του. στην πραγματικότητα, προσπάθησε ακόμη και να δημιουργήσει έναν τύπο κοντά στα μαθηματικά για να προσπαθήσει να προβλέψει τι είναι και τι δεν είναι κάτι που θα φέρει την ευτυχία.

Στη συνέχεια θα δώσουμε μια σύντομη ανασκόπηση της χρηστικής θεωρίας του Jeremy Bentham, μιας από τις Οι πιο σημαντικοί στοχαστές του Ηνωμένου Βασιλείου και ο πατέρας μιας φιλοσοφικής ροής γνωστής ως ωφελιμίσμος.

• Σχετικό άρθρο: "Utilitarianism: μια φιλοσοφία που εστιάζεται στην ευτυχία"

Ποιος ήταν ο Jeremy Bentham;

Ο Jeremy Bentham γεννήθηκε στο Λονδίνο το 1748, σε μια πλούσια οικογένεια. Όπως πολλοί που θα γίνονταν σπουδαίοι στοχαστές, ο Μπένταμ έδειξε σημάδια μεγάλης νοημοσύνης από νεαρή ηλικία και μόλις τρία χρονών άρχισε να μελετά Λατινικά. Στην ηλικία των δώδεκα μπήκε στο πανεπιστήμιο για να σπουδάσει νομικά, αν και αργότερα θα μισούσε αυτόν τον τομέα.

Σε όλη τη ζωή του, Ο Τζέρεμι Μπένταμ απέκτησε πολλές φιλίες και εχθρότητες, και έγινε δημόσια υπέρ της Γαλλικής Επανάστασης. Τα έργα και οι σκέψεις του χρησίμευσαν για να εμπνεύσουν πολλούς άλλους φιλοσόφους, συμπεριλαμβανομένου του John Stuart Mill που θα προσαρμόσει τον χρηματισμό του Bentham σύμφωνα με κριτήρια που βασίζονται γενικά θα πρέπει να επικεντρωθεί σε αυτό πραγματιστική.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει. "Η χρηστική θεωρία του John Stuart Mill"

Utilitarian Theory του Jeremy Bentham: Τα θεμέλιά του

Παρακάτω μπορείτε να βρείτε μια συνοπτική εκδοχή της θεωρίας του Jeremy Bentham σχετικά με τον χρηματισμό και την έννοια της ευτυχίας.

1. Ο στόχος της ηθικής πρέπει να είναι το κοινό καλό

Για τον Bentham, η φιλοσοφία και η ανθρωπότητα πρέπει να εστιάσουν Προσφέρετε λύσεις στο ερώτημα πώς να αποκτήσετε ευτυχία, αφού όλα στη ζωή μπορούν να μειωθούν προς το σκοπό αυτό: ούτε η αναπαραγωγή, ούτε η υπεράσπιση της θρησκείας ούτε οποιοσδήποτε άλλος παρόμοιος στόχος μπορεί να εμφανιστεί

2. Το μεγαλύτερο καλό για τον μεγαλύτερο αριθμό ανθρώπων

Αυτό προέρχεται από το προηγούμενο σημείο. Δεδομένου ότι ο άνθρωπος ζει στην κοινωνία, η κατάκτηση της ευτυχίας πρέπει να καθοδηγήσει τα πάντα. Αλλά αυτή η κατάκτηση δεν μπορεί να είναι μόνη, αλλά πρέπει να μοιραστεί, όπως μοιραζόμαστε με άλλους όλα όσα από προεπιλογή δεν είναι ιδιωτική ιδιοκτησία.

3. Η ευχαρίστηση μπορεί να μετρηθεί

Ο Jeremy Bentham ήθελε να αναπτύξει μια μέθοδο για τη μέτρηση της ευχαρίστησης, πρώτη ύλη ευτυχίας. Με αυτόν τον τρόπο, δεδομένου ότι η ευτυχία είναι μια κοινή πτυχή, και όχι ιδιωτική, θα ωφεληθεί η κοινωνία μοιραστείτε έναν τύπο για να εντοπίσετε πού είναι αυτό που χρειάζεστε και τι να κάνετε για να το αποκτήσετε σε κάθε ένα υπόθεση. Το αποτέλεσμα είναι το λεγόμενο χαρούμενος υπολογισμός, το οποίο, φυσικά, είναι τελείως ξεπερασμένο, αφού για να το χρησιμοποιήσουμε πριν πρέπει να χρησιμοποιήσουμε τις κατηγορίες του για να ταιριάξουμε σε αυτές εμπειρίες ζωής που είναι συνήθως διφορούμενες.

4. Το πρόβλημα της επιβολής

Είναι πολύ καλό να ζητάμε όλοι να είναι χαρούμενοι, αλλά στην πράξη είναι πολύ πιθανό να υπάρχουν συγκρούσεις συμφερόντων. Πώς να επιλύσετε αυτές τις διαφορές; Για τον Bentham, ήταν σημαντικό να δούμε αν αυτό που κάνουμε παραβιάζει την ελευθερία των άλλων και, εάν ναι, αποφύγετε να πέσετε σε αυτό.

Αυτή είναι μια αρχή που γεγκαίρως υιοθετήθηκε από τον John Stuart Mill, επηρεάζεται πολύ από τον Bentham, και αυτό συνοψίζει έναν φιλελεύθερο τρόπο να βλέπεις τα πράγματα (και ακόμη και μια ατομικιστική ιδεολογία.

Έτσι, κατ 'αρχήν, σχεδόν όλα επιτρέπονται, εκτός από αυτό που απειλεί την ακεραιότητα των άλλων. Αυτή είναι η κεντρική πτυχή των ιδεών αυτού του φιλοσοφικού ρεύματος, μάλιστα πρόσφατα στη μόδα.

Κριτική αυτής της φιλοσοφίας

Ο βοηθητισμός, τόσο από τον Jeremy Bentham όσο και από συγγραφείς που υιοθέτησαν αυτήν την προοπτική μετά από αυτόν, έχει επικριθεί για το ότι είναι ένας τύπος σκέψης ad hoc, δηλαδή, ξεκινά από τις εννοιολογικές κατηγορίες που υπάρχουν ήδη και προσπαθεί να δικαιολογήσει ορισμένες μεθόδους έναντι άλλων, υποθέτοντας ότι η ερώτηση στην οποία απαντούν είναι επαρκής και σωστή.

Για παράδειγμα: Είναι σωστό να εκμεταλλευτείτε τη δική σας εικόνα για να κερδίσετε χρήματα; Εάν προηγουμένως έχουμε αναγνωρίσει το γεγονός ότι βγάζουμε χρήματα ως μία από τις κύριες πηγές ευτυχία, η απάντηση στην προηγούμενη ερώτηση εξαρτάται από το εάν αυτή η στρατηγική είναι αποτελεσματική παρτο αυτο; ο χρηματισμός δεν μας κάνει να αμφισβητούμε την αφετηρία.