Ενδοσκόπηση: τι είναι και πώς χρησιμοποιείται στην ψυχολογία;

Παρά την ευρέως διαδεδομένη πεποίθηση ότι όλη η πρόοδος στη ζωή μας εξαρτάται από τη στροφή μας προς τα έξω Υποθέτοντας έργα και πρωτοβουλίες, η αλήθεια είναι ότι το κοίταγμα προς τα μέσα είναι απαραίτητο για την ανάπτυξη προσωπικός.

Κάθε άνθρωπος αποτελείται από σκέψεις και συναισθήματα που κρύβουν μια οικεία φύση, και του οποίου η ανακάλυψη θέλει θάρρος για να βουτήξεις στα παρασκήνια του θεάτρου των εμφανίσεων.

Έτσι, η ενδοσκόπηση αποτέλεσε αντικείμενο μελέτης από την ίδια τη γέννηση της Ψυχολογίας, στο επιβάλλεται ως αναπόφευκτη μέθοδος πρόσβασης στις εσωτερικές διαδικασίες που διέπουν τις επιδράσεις και συμπεριφορά.

Σε αυτό το άρθρο θα ορίσουμε την έννοια της ενδοσκόπησης στην Ψυχολογία, ανιχνεύοντας μια περιγραφή της ιστορικής διαδρομής του και τα θεραπευτικά οφέλη που προκύπτουν από τη χρήση του.

• Σχετικό άρθρο: "Πώς μελετάται η ανθρώπινη ψυχή; Αποκαλύπτουμε τις πιο χρησιμοποιούμενες μεθόδους και συστήματα."

Ενδοσκόπηση στην Ψυχολογία

Η ετυμολογική κατανομή του όρου «ενδοσκόπηση», που προέρχεται από τα λατινικά, υποδηλώνει μια παρατήρηση που ξεφεύγει από την εξωτερική πορεία των γεγονότων να κατασταλάξουν στον τρόπο που γίνονται αντιληπτοί, καθώς και στις λεπτές αποχρώσεις του συναισθήματος που αναδύονται ως αποτέλεσμα όλης αυτής της διαδικασίας. Περιλαμβάνει μια σκόπιμη παύση στη φυσική ροή όσων συμβαίνουν έξω, προκειμένου να ενισχυθεί η επίγνωση των εσωτερικών γεγονότων που συχνά περνούν απαρατήρητα.

Ως μέθοδος ανάλυσης του ανθρώπινου γεγονότος, είναι αδιαίρετη από τη διαδικασία μέσω της οποίας η Ψυχολογία χειραφετήθηκε από τη Φιλοσοφία, η οποία βασίζεται στην προσεκτική αντανάκλαση της πραγματικότητας προκειμένου να αφαιρεθεί η αλήθεια που κρύβεται πίσω αυτή. Έτσι, τα πρώτα βήματα αυτής της πειθαρχίας συζητήθηκαν για να φτάσουν στο εσωτερικό σκοτάδι μέσα από το φως της υποκειμενικότητας. Θεωρήθηκε, επομένως, ότι το άτομο αποτελούσε τόσο το τέλος όσο και τη μέθοδο του γνωστικού του πεδίου.

Η άφιξη των θετικών ρευμάτων στην επιστήμη ήταν μια τεράστια καμπή, υποθέτοντας ότι οι φυσικοί και ανθρώπινοι κλάδοι έπρεπε να προσαρμόσουν την αντικειμενικότητα της φυσικής ή χημείας, εάν σκόπευαν να σχηματίσουν ένα σώμα γνώσεων άξιο να ενσωματωθούν στο επιστημονικός. Σε αυτό το επιστημολογικό πλαίσιο, η Ψυχολογία χρειαζόταν να ακολουθήσει ξανά το μονοπάτι και να προχωρήσει στο μονοπάτι του απτού.

Με την ίδια έννοια, το πρώτο μισό του 20ου αιώνα κυριαρχήθηκε από τον συμπεριφορισμό ως παράδειγμα σχεδόν μοναδικό, εστιάζοντας το αντικείμενο μελέτης στις πράξεις που επέδειξε ο άνθρωπος στο περιβάλλον του φυσικός. Η έκδηλη συμπεριφορά έγινε η βασική μονάδα γνώσης, και όλες οι προσπάθειες κατευθύνθηκαν στη διερεύνηση των παραγόντων εκείνων που προώθησαν την έναρξη ή τη διατήρησή της, καθώς και των απρόοπτων επί του θέματος που θα μπορούσαν να προκύψουν από αυτήν.

Μετά από πολλές δεκαετίες στέρεου εμπειρισμού, το δεύτερο μισό του 20ου αιώνα γνώρισε τη γέννηση της γνωστικής ψυχολογίας. Αυτό υποστήριξε τη συνάφεια των σκέψεων και των συναισθημάτων ως φαινομένων άξια μελέτης, συμπληρώνοντας με τη συμπερίληψή του μηχανιστική εξίσωση που προτείνεται από τον αρχικό συμπεριφορισμό (και η οποία απέχει πολύ από τις τρέχουσες αντιλήψεις αυτής της ίδιας γραμμής σκέψη).

Σε αυτό το ιστορικό πλαίσιο, η ενδοσκόπηση θεωρήθηκε και πάλι ως πηγή εργασίας κλινική και ερευνητική, αρθρώνοντας μια διαδοχή δομημένων μεθοδολογιών μέσω του οι οποίες κάθε άτομο μπορούσε να αναλάβει το ρόλο του ενεργού παρατηρητή των εσωτερικών του διαδικασιών, αποτυπώνοντας πραγματικότητες των οποίων οι ιδιοσυγκρασίες δεν επιλύθηκαν πλήρως υπό την προστασία αντικειμενικών αναλύσεων συμπεριφοράς.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Ιστορία της Ψυχολογίας: κύριοι συγγραφείς και θεωρίες"

Ιστορία της επιστημονικής ενδοσκόπησης

Οι πρώτες χρήσεις της ενδοσκόπησης ως μεθόδου στον τομέα της Ψυχολογίας έγιναν στην πόλη της Λειψίας (στην Ανατολική Γερμανία) και πιο συγκεκριμένα στα χέρια του Ο Wilhelm Wundt και το Εργαστήριο Πειραματικής Ψυχολογίας του. Ο σκοπός αυτού του συγγραφέα, στα τέλη του 19ου αιώνα, βρισκόταν στη μελέτη της άμεσης εμπειρίας (συνειδησιακές εσωτερικές διαδικασίες ύπαρξης ανθρώπινη αντίδραση στο περιβάλλον), σε αντίθεση με τη μεσολαβητική (που θα συνίστατο στην αντικειμενική μέτρηση των ερεθισμάτων, εξαρτώμενη από φυσικός).

Υπό αυτή την έννοια, η ενδοσκόπηση ήταν το μόνο έγκυρο εργαλείο για τη μελέτη των φαινομένων που εξαρτιόνταν από την Ψυχολογία. Έστω και με όλα, αυτό εμπλουτίστηκε με τη χρήση των τεχνολογιών της εποχής, μέσω των οποίων αξιολογούνταν και επιβαλλόταν ο χρόνος αντίδρασης ή ο λεξιλογικός συσχετισμός. κάποιος έλεγχος στην παρουσίαση του πειραματικού ερεθίσματος, συμπεριλαμβανομένων ηλεκτροφυσιολογικών μέτρων από τα οποία μπορούν να συναχθούν (με τον πιο αντικειμενικό τρόπο) οι διαδικασίες εσωτερικός

Ένας άλλος θεμελιώδης συγγραφέας, που χρησιμοποίησε την ενδοσκοπική μέθοδο από τη φαινομενολογία, ήταν Φραντς Μπρεντάνο. Αυτό θα είχε ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τη μελέτη της σκέψης του ανθρώπου, οπότε θα επέλεγε η ανάλυση των εσωτερικών διεργασιών που ενεργοποιούνται κατά την επίλυση ενός προβλήματος. Σύμφωνα με τον Brentano, αυτό που θα διαφοροποιούσε τα ψυχολογικά φαινόμενα από τα καθαρά σωματικά θα ήταν η σκοπιμότητα του πρώτου.

Όπως και ο Wundt, θα χώριζε τη Φυσική από την Ψυχολογία κάνοντας υπαινιγμούς στην απόχρωση της ανθρώπινης αντίληψης. Το μεγαλύτερο μέρος της δραστηριότητας του φαινομενολογικού ρεύματος θα πραγματοποιούνταν στη σχολή του Würzburg (Βαυαρία, Γερμανία), συγκεκριμένα μέσω της μεθόδου της αναδρομικής ενδοσκόπησης. Σε αυτό, το πειραματικό υποκείμενο έπρεπε να θυμάται εκ των υστέρων ποιες διαδικασίες ανώτερης τάξης χρειαζόταν για να λύσει μια περίπλοκη, εξαιρετικά δομημένη και αναπαραγόμενη κατάσταση.

Η ενδοσκόπηση στην ψυχολογία των ημερών μας

Η ενδοσκόπηση συνεχίζει να αποτελεί αντικείμενο ενδιαφέροντος στη σύγχρονη Ψυχολογία. Έτσι, υπάρχουν θεραπευτικές προσεγγίσεις που το χρησιμοποιούν (άμεσα ή έμμεσα) ως μέθοδο αξιολόγησης ή/και παρέμβασης. Μερικά παραδείγματα είναι η θεραπεία με βάση τη νοητοποίηση, η ενσυνειδητότητα (ενσυνείδητη ή συνειδητή προσοχή) και η γνωστική αναδιάρθρωση.

Στο εξής θα αξιολογούμε τη χρήση της ενδοσκόπησης σε κάθε μία από αυτές τις περιπτώσεις, θεωρώντας ότι σε κάποιες από αυτές συνήθως συμπληρώνεται με τη χρήση άλλων πιο αντικειμενικών μεθόδων ανάλυση.

Θεραπεία που βασίζεται στη νοητοποίηση

Η Θεραπεία που βασίζεται στη Νοητοποίηση είναι μια ψυχοδυναμική δικαστική διαδικασία, το οποίο αρχικά σχεδιάστηκε για την αντιμετώπιση σοβαρών προβλημάτων ψυχικής υγείας, όπως η οριακή διαταραχή προσωπικότητας (BPD) ή σχιζοφρένεια. Παρά την επέκτασή της σε πολλές περιοχές του κόσμου, δεν είναι μια στρατηγική που έχει εξαπλωθεί στις ισπανόφωνες χώρες, έτσι τα πρωτότυπα εγχειρίδια για το θέμα (που δημοσιεύτηκαν στις αρχές του αιώνα) δεν έχουν μεταφραστεί σε αυτό ιδίωμα.

Η θεραπεία που βασίζεται στη νοητοποίηση περιλαμβάνει την έμφαση στη σημασία όλων των εσωτερικών διαδικασιών κατά την εξήγηση της συμπεριφοράς. Μέσω της τεχνικής επιδιώκεται το άτομο να ερμηνεύει όλες τις ξένες πράξεις σύμφωνα με διαδικασίες όπως η σκέψη και τα συναισθήματα, κάτι που επιτρέπει προβλέπουν τις αντιδράσεις των άλλων και αποδίδουν μικρότερο βάρος ευθυνών σε διαπροσωπικές καταστάσεις στις οποίες παράπονο.

Το μοντέλο κατανοεί ότι, προκειμένου να ελέγξει τα συμπτώματα που σχετίζονται με αυτές τις διαταραχές. το άτομο πρέπει να ενισχύσει την αυτογνωσία του (ή τον εαυτό του) να αναγνωρίζει, να διαχειρίζεται και να εκφράζει τις στοργές με καταλληλότερο τρόπο· αφού θα ήταν πιθανό η μεταγνώση σε αυτά να αραιώνεται σε στιγμές υψηλής σχεσιακής έντασης. Ως εκ τούτου, συνεπάγεται μια αυτογνωσία που στοχεύει στην κατανόηση του τι συμβαίνει μέσα για να βελτιώσει αυτό που συμβαίνει έξω.

Οι αρχικοί συγγραφείς αυτής της διαδικασίας (Bateman και Fonagy) εντοπίζουν τις εσωτερικές δυσκολίες αυτών των ασθενών στην ανάπτυξη μιας ανασφαλής προσκόλληση κατά την παιδική ηλικία, που θα εμπόδιζε την απόκτηση βασικών ικανοτήτων για τη διαχείριση των συναισθημάτων και συμπεριφορά. Παρόλα αυτά, θεωρούν ότι μπορούν να αναπτυχθούν στην ενήλικη ζωή μέσα από μια σκόπιμη και σκόπιμη προσπάθεια, με στόχο την κατανόηση των πηγών εμπειρίας.

Ενσυνειδητότητα

Το Mindfulness είναι μια μορφή διαλογισμού που προέρχεται από τις βουδιστικές παραδόσεις. Απογυμνώθηκε από τους θρησκευτικούς του τόνους για την προσαρμογή του στο δυτικό πλαίσιο, πρώτα ως θεραπεία για τον έλεγχο του πόνου (διατύπωση από τον Jon Kabat-Zinn). Σήμερα όμως έχει πολλές διαφορετικές θεραπευτικές εφαρμογές.

Ανάμεσα στις εγκαταστάσεις του, ξεχωρίζει η πλήρης προσοχή όχι μόνο στις καταστάσεις που μας περιβάλλουν, αλλά και στις ίδιες τις εσωτερικές διεργασίες. Με αυτή την έννοια, επιδιώκει σκόπιμα αυτό που έχει γίνει γνωστό ως «μυαλό μάρτυρα», μέσω του οποίου προϋποθέτει μια βαθιά επίγνωση του εσωτερικού λόγου με τρόπο που το άτομο αποσπάται από κάθε προσπάθεια ταυτοποίησης με την. Έτσι, το άτομο δεν θα ήταν ένα συναίσθημα ή μια σκέψη, αλλά ένα αισθανόμενο και συνειδητό ον που σκέφτεται και ενθουσιάζεται.

Γνωστική αναδιάρθρωση

ο γνωστική αναδιάρθρωση επιδιώκει μια σειρά στόχων που περιλαμβάνουν τον πόρο της ενδοσκόπησης.

Πρώτα απ 'όλα, στοχεύει να κάνει τον ασθενή να κατανοήσει τον βασικό ρόλο του τι σκέφτεται για αυτό που νιώθει και κάνει. Δεύτερον, ψάξτε η ανίχνευση δυσπροσαρμοστικών σχημάτων και γνωστικών στρεβλώσεων που σχετίζονται με την εμπειρία της δυσφορίας. Τέλος, επιδιώκει την εμφύτευση μιας κριτικής στάσης που στοχεύει στην τροποποίηση της σκέψης για μια πιο αντικειμενική και ορθολογική.

Η ανάπτυξη όλης αυτής της διαδικασίας συνεπάγεται τη χρήση αυτοκαταγραφών σε χαρτί, με κενά που δεσμεύονται για τις σχετικές μεταβλητές (κατάσταση, σκέψη, συναίσθημα και συμπεριφορά), και που ολοκληρώνονται μετά από ένα γεγονός που προκαλεί συναισθηματική δυσφορία (λύπη, φόβος, και τα λοιπά.). Είναι μια μορφή αναδρομικής ενδοσκόπησης, μέσω της οποίας αυξάνεται το επίπεδο συνειδητοποίησης για εσωτερικές διαδικασίες που υπόκεινται σε υψηλό βαθμό αυτοματοποίησης.

Η πρακτική των στρατηγικών γνωστικής αναδιάρθρωσης παρέχει το ιδανικό πλαίσιο για αυτογνωσία, καθώς και για την ανακάλυψη των αιτιών της δυσφορίας μας, πέρα ​​από τις καταστάσεις που μας αντιστοιχούν να ζήσουμε. Επομένως, προϋποθέτει μια προσέγγιση στον τομέα του γνωστικού, μια μορφή ενδοσκόπησης που επιτρέπει αποκτούν τον έλεγχο της συναισθηματικής ζωής μέσω της διαδικασίας ερμηνείας των πραγμάτων που εμείς συμβούν.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Ντάντζιγκερ, Κ. (2001). Ενδοσκόπηση Ιστορία της έννοιας. International Encyclopedia of the Social and Behavioral Sciences, 12, 702-704.
• Σάντσεθ, Σ. και ντε λα Βέγκα, Ι. (2013). Εισαγωγή στη Θεραπεία που βασίζεται στη Διανοητοποίηση για τη Διαταραχή Οριακής Προσωπικότητας. Ψυχολογική Δράση, 10 (1), 21-32.