Η οικολογική θεωρία του Arne Naess
Μέχρι και τον 20ο αιώνα, τόσο η ψυχολογία όσο και οι υπόλοιποι κλάδοι που είναι υπεύθυνοι για τη μελέτη διαφορετικών πτυχών της ανθρώπινης ύπαρξης κατανοούσαν ότι, ως άνθρωποι, είμαστε αποσυνδεδεμένοι από το περιβάλλον στο οποίο ζούμε; δηλαδή ότι είμαστε άτομα, με την κυριολεκτική έννοια του όρου. Αυτή η ιδέα μπορεί να φαίνεται πολύ περίεργη με αυτόν τον τρόπο, αλλά στην πραγματικότητα συνεχίζει να γίνεται αισθητή στον τρόπο σκέψης μας.
Για παράδειγμα, όταν λέμε ότι ο κάθε άνθρωπος χαράζει τη μοίρα του ή ότι η ζωή του κάθε ανθρώπου εξαρτάται κυρίως για το πώς διαχειρίζεται τη δύναμη της θέλησής του, αντιμετωπίζουμε την ανθρώπινη ζωή σαν να ήταν κάτι αποσυνδεδεμένο από το συμφραζόμενα.
Αυτή η ιδέα ήταν επίσης κυρίαρχη στη δυτική φιλοσοφία και, ως εκ τούτου, μας οδήγησε να υιοθετήσουμε έναν τρόπο ζωής που βασίζεται στη χρήση της φύσης σαν να ήταν μια απλή συλλογή πόρων. Αυτό όμως τελείωσε, μεταξύ άλλων, χάρη στο έργο περιβαλλοντικών φιλοσόφων, μεταξύ των οποίων ανέδειξε ο Νορβηγός στοχαστής Arne Naess. Στη συνέχεια θα δούμε πώς σκέφτηκε και πώς συνέλαβε τον τρόπο ζωής μας.
- Σχετικό άρθρο: "Πώς μοιάζουν η Ψυχολογία και η Φιλοσοφία;"
Ποιος ήταν ο Arne Naess;
Αυτός ο φιλόσοφος γεννήθηκε στο Όσλο το 1912 και το 1933 έγινε ο νεότερος καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Όσλο; Αφιερώθηκε στη διδασκαλία μαθημάτων φιλοσοφίας.
Από νεαρή ηλικία, ο Naess έδειξε ενδιαφέρον για το περιβάλλον και την προστασία της φύσης, ακόμη και σε μια εποχή που ο περιβαλλοντισμός ήταν πρακτικά ανύπαρκτος. Ωστόσο, άρχισε να εφαρμόζει τις ιδέες του μετά τη σύνταξη.
Το 1970, αλυσοδέθηκε σε μια περιοχή κοντά σε έναν καταρράκτη σε ένα φιόρδ όπου σχεδίαζαν να χτίσουν ένα φράγμα και απαίτησε να σταματήσει το έργο και επίσης βοήθησε προώθηση πολλών άλλων δράσεων περιβαλλοντολόγων που βασίζονται στην άμεση δράση.
Αυτού του είδους οι εμπειρίες οδήγησαν τον Arne Naess να σχηματίσει μια φιλοσοφία για τη σχέση μεταξύ των ανθρώπων και της φύσης.
- Σχετικό άρθρο: "Οι άνθρωποι που ζουν σε επαφή με τη φύση έχουν καλύτερη ψυχική υγεία"
Η οικολογική θεωρία του Arne Naess
Η φιλοσοφία του Naess Συνήθως συνοψίζεται με το σύνθημα «σκέψου σαν βουνό», το οποίο χρησιμοποιούσε περιστασιακά αυτός ο περιβαλλοντολόγος, αν και χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά από έναν άλλο ακτιβιστή, τον Aldo Leopold. Αυτή η φράση, που θυμίζει βουδιστικές παροιμίες, δεν εκφράζει πραγματικά μια ιδέα που είναι δύσκολο να κατανοηθεί: αυτός ο Νορβηγός στοχαστής Πίστευε ότι το γεγονός ότι αντιμετωπίζουμε τα ανθρώπινα όντα σαν να ήταν κάτι ξεχωριστό από την υπόλοιπη φύση ανταποκρίνεται σε μια ψευδαίσθηση, μια αντικατοπτρισμός.
Η αιτία αυτού του συλλογικού παραλήρημα Έχει να κάνει με τον ανθρωποκεντρισμό, η πεποίθηση ότι κάθε υλικό υπάρχει για να ανταποκρίνεται στις ανάγκες του ανθρώπου, σαν να ήταν μέρος ενός κήπου ξενοδοχείου. Δεδομένου ότι το είδος μας είχε ιστορικά κάποια επιτυχία στην προσαρμογή του περιβάλλοντος στα ενδιαφέροντά του, έχουμε πίστευε ότι αυτό θα συμβαίνει πάντα, και ότι αυτός είναι ο λόγος ύπαρξης του περιβάλλοντος: να μας παρέχει πόρους που μπορούμε καταναλώνω.
Μια άλλη εξαγωγή της ιδέας ότι πρέπει να σκεφτόμαστε σαν βουνό είναι ότι μεταξύ των κύριων συμφερόντων μας πρέπει να είναι η προστασία του περιβάλλοντος. με αυτόν τον τρόπο, Μειώνουμε τις πιθανότητες εμφάνισης φυσικών καταστροφών και, με αυτό, βελτιώνουμε τις προοπτικές μας για την απόλαυση της ποιότητας ζωής με αξιοσημείωτο τρόπο.
- Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Αντιναταλισμός: το ρεύμα ενάντια στη γέννηση περισσότερων ανθρώπινων όντων"
Η διευρυμένη συνείδηση
Τόσο ο Arne Naess όσο και ο Aldo Leopold πίστευαν ότι επειδή έχουμε την ικανότητα να σκεφτόμαστε με αφηρημένα λόγια, πρέπει να αναλάβουμε την ευθύνη για το περιβάλλον. Σε αντίθεση με τα ζώα με μειωμένες γνωστικές ικανότητες, μπορούμε να σκεφτούμε τις μακροπρόθεσμες συνέπειες όρο των πραγμάτων και, ως εκ τούτου, είναι ηθική αναγκαιότητα να κάνουμε ό, τι είναι δυνατόν για να μειώσουμε τον αρνητικό αντίκτυπό μας στο σημαίνει, μέσος.
Έτσι μέσα Η αρμονία με τη φύση είναι το κλειδί για τη συνύπαρξη με σωστό τρόπο και με τον οποίο η πλειοψηφία των κατοίκων του πλανήτη επωφελείται από το γεγονός ότι η εξέλιξη έχει δημιουργήσει ένα είδος ικανό να σκέφτεται τα πάντα. Αντί να εστιάζουμε τις ανησυχίες μας στις ασήμαντες πτυχές της καθημερινής ζωής, θα πρέπει να κοιτάξουμε πίσω και να προστατεύσουμε από πού προερχόμαστε: τη βιόσφαιρα.
Το «βαθύ μου»
Ο Arne Naess πρότεινε την έννοια του «οικολογικού εαυτού» για να αναφερθεί σε αυτήν την αυτοεικόνα στην οποία η έννοια που έχουμε του εαυτού μας συνδέεται με το φυσικό περιβάλλον στο οποίο ανήκει και με την κοινότητα των έμβιων όντων που συγκατοικούν σε αυτό. αυτά τα. Η υπεράσπιση αυτής της μορφής αυτοαναγνώρισης μπορεί να μας οδηγήσει στο να δούμε τον εαυτό μας όχι ως άτομα, αλλά ως μέρος ενός δικτύου ζωντανών όντων και μορφών έκφρασης της φύσης: αετοί, ψάρια, λύκοι κ.λπ.
Φυσικά, φαίνεται ότι αυτός ο τρόπος σκέψης επηρεάστηκε από τις φιλοσοφίες των λαών της Αμερικής και ανιμιστές, αν και ο Naess δεν έδωσε ιδιαίτερη έμφαση στην πνευματική διάσταση που τον πονάει να δώσει σε αυτό προοπτική. Σε κάθε περίπτωση, είναι ξεκάθαρο ότι είναι ένας τρόπος σκέψης που θα γινόταν αποδεκτός από πολλούς σήμερα.