Εισαγωγή: τι είναι, χαρακτηριστικά και παραδείγματα

Η εισαγωγή είναι ένας όρος που έχει χρησιμοποιηθεί στον τομέα της ψυχολογίας και της ψυχιατρικής, αλλά ιδιαίτερα στο ρεύμα ψυχανάλυσης, που περιγράφεται ως η υιοθέτηση του ασυνείδητου κάθε ατόμου στάσεων ή ιδεών άλλων Ανθρωποι.

Στην καθημερινή ζωή μπορούμε να δούμε διάφορα παραδείγματα ενδορρύθμισης στην ψυχολογία όπως «οι άντρες δεν κλαίνε», «πρέπει βρες το καλύτερο σου μισό για να είσαι ευτυχισμένος», εισαγάγει στον εαυτό του την αγάπη για ένα άθλημα που προηγουμένως δεν ενδιέφερε τον ίδιο αλλά κάποιον που θαυμάζει ό, τι είναι παραγωγικό, καθώς και υποτιμητικές φράσεις που έχουν πει σε κάποιον σε πολλές περιπτώσεις άλλα άτομα, όπως "είσαι αδέξιος".

Σε αυτό το άρθρο, εκτός από την παρουσίαση μερικών παραδειγμάτων ενδοεισαγωγής στην ψυχολογία, θα δούμε πώς εξελίσσεται αυτό το φαινόμενο; αν και πρώτα θα εξηγήσουμε σε τι συνίσταται αυτή η έννοια, καθώς και αυτή της προβολής, αφού και οι δύο έννοιες συνδέονται στενά.

• Σχετικό άρθρο: "Ιστορία της ψυχολογίας: συγγραφείς και κύριες θεωρίες"

Τι είναι η προβολή και η εισαγωγή;

Καταρχάς, είναι βολικό να κατανοήσουμε τι είναι η προβολή και η εισαγωγή, δύο έννοιες που χρησιμοποιούνται ευρέως, ειδικά στο ρεύμα της ψυχανάλυσης.

Καταρχήν, η προβολή, στην παραδοσιακή ψυχολογία, έχει οριστεί ως ένας μηχανισμός μέσω του οποίου ένα άτομο είναι σε θέση να απελευθερωθεί από ορισμένες αφόρητες καταστάσεις σε συναισθηματικό επίπεδο, εντοπίζοντας τα δικά του συναισθήματα στο εξωτερικό. Ένας άλλος τρόπος ορισμού μιας προβολής θα ήταν ως μια κρίση της εξωτερικότητας μέσω της οποίας η αίσθηση του ίδιου του σώματός του αποδίδεται σε ένα φαινόμενο που εμφανίζεται έξω. Σε ορισμένες ψυχοπαθολογίες (για παράδειγμα, σε σχιζοφρένεια) αυτός ο τύπος προβολής είναι κοινός.

Η εισαγωγή είναι το αντίθετο της προβολής., όντας μια έννοια που εισήχθη αρχικά στο ρεύμα της ψυχανάλυσης από τον Sándor Ferenczi και με τη σειρά του διασκευάστηκε από τον Sigmund Freud. Ορίστηκε από τον τελευταίο ως ένας ψυχολογικός μηχανισμός που επεμβαίνει στη διαμόρφωση της προσωπικότητας των ανθρώπων επηρεάζοντας τις ανακατατάξεις του εαυτού και την κατασκευή του υπερεγώ.

Η εισαγωγή θεωρείται επίσης ότι είναι ένας ασυνείδητος μηχανισμός που χρησιμοποιείται για να βοηθήσει στην εσωτερίκευση του μεγαλύτερου μέρους των ιδιοτήτων, των ιδεών και των συμπεριφορών άλλων ανθρώπων, αυτή είναι μια αρκετά κοινή διαδικασία στη ζωή του Ανθρωποι. Επομένως, η εισαγωγή βασίζεται ουσιαστικά σε την υπόθεση εξωτερικών πεποιθήσεων ή συμπεριφορών, αλλά σε αυτή την περίπτωση χωρίς να κατανοήσουμε τον λόγο που εξηγεί γιατί έκανε αυτή την υιοθέτηση. Επιπλέον, η ενδοεισαγωγή θεωρείται ένας ασυνείδητος αμυντικός μηχανισμός που θα μπορούσε να κάνει κάποιον να αγνοήσει την πραγματικότητα γύρω του.

Εν ολίγοις, η ενδορρύθμιση θα μπορούσε να θεωρηθεί ως ο μηχανισμός με τον οποίο τα ανθρώπινα όντα τείνουν να τοποθετούν στον εαυτό μας πράγματα που ανήκουν σε άλλους. Αυτό το φαινόμενο τείνει να εμφανίζεται πιο συχνά σε εκείνους τους ανθρώπους που έχουν μεγαλύτερη προδιάθεση να αισθάνονται ενοχές και να αναλαμβάνουν την ευθύνη για πράγματα γιατί είναι πολύ απαιτητικά με τον εαυτό τους.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: «Φαινόμενο χαμαιλέοντα: όταν μιμούμαστε τον άλλο χωρίς να το καταλαβαίνουμε»

Παραδείγματα Εισαγωγής στην Ψυχολογία

Υπάρχει μια μεγάλη ποικιλία παραδειγμάτων ενδοεισαγωγής στην ψυχολογία που μπορεί να δει κανείς στην καθημερινή ζωή. άνθρωποι, που γίνονται πράξη ασυνείδητα συνεχώς από το Ανθρωποι. Ας δούμε μερικά από αυτά τα παραδείγματα εισαγωγής παρακάτω.

Το πρώτο από τα παραδείγματα ενδοεισαγωγής στην ψυχολογία είναι ένα που εμφανίζεται αρκετά συχνά και συμβαίνει όταν ένα άτομο ανακαλύπτει ότι κάποιος που θαυμάζει του αρέσει να εξασκείται πολύ στην κολύμβηση και έπειτα, Αν και αυτό το άτομο δεν είχε ποτέ πριν ενδιαφερθεί για αυτό το άθλημα, αρχίζει να το εξασκεί, αυτό είναι μια εισαγωγή.

Σε αυτό το είδος των περιπτώσεων μπορεί ακόμη και να συμβεί ότι το άτομο που έχει ενδοιασθεί από το άλλο άτομο που θαυμάζει αυτή τη συμπάθεια για κολύμβηση βάλτε τη γνώμη σας πάνω από τα δικά σας συναισθήματα σχετικά με αυτή τη νέα γεύση για αυτό το άθλημα, έτσι ώστε να υποθέσετε αυτόματα και ασυναίσθητα ότι, καθώς κάποιος που θαύμαζε του μύησε την ιδέα να ασχοληθεί με αυτό το άθλημα, πρέπει να είναι επιτυχής. Σε αυτή την περίπτωση, θα έχετε βρει ένα επιχείρημα για να καταπολεμήσετε μια πιθανή γνωστική ασυμφωνία που θα μπορούσε να εμφανιστεί στο μυαλό σας σχετικά με την εφαρμογή αυτού του νέου χόμπι στην πράξη.

Το δεύτερο από τα παραδείγματα εισαγωγής το βρίσκουμε αρκετά συχνά σε εκείνες τις περιπτώσεις που ένας πατέρας ενσταλάζει στα παιδιά του την ιδέα ότι «τα αγόρια και οι άντρες δεν κλαίνε ποτέ». Αυτή η υπόθεση που λέγεται από τον πατέρα ενθαρρύνει το παιδί να το πάρει σαν δικό του, έτσι ώστε να καταλήξει να το αφομοιώσει ως εισαγωγή και έτσι θα αποτελέσει μέρος των στάσεων του και της πραγματικότητάς του.

Ένα άλλο παράδειγμα ενδοεισαγωγής, επίσης αρκετά συνηθισμένο, είναι αυτό που συμβαίνει όταν ένα άτομο έχει μεγαλώσει σε ένα οικογενειακό περιβάλλον όπου Είναι πολύ συνηθισμένο να ακούς από γονείς και ακόμη και από άλλα μέλη της οικογένειας την ακόλουθη δήλωση: «δεν πρέπει ποτέ να εμπιστεύεσαι κανέναν». Επειτα θα προκύψει μια εισαγωγή στο άτομο που θα κάνει να κοστίσει περισσότερο από το κανονικό για την ανάπτυξη ορισμένων κοινωνικών δεξιοτήτων και σε όλη του τη ζωή θα έχει επίσης δυσκολίες στη δημιουργία διαπροσωπικών σχέσεων εμπιστοσύνης και ίσως ακόμη και συναισθηματικών.

Το τέταρτο από τα παραδείγματα εισαγωγής που θα δούμε είναι ένα άλλο που, δυστυχώς, έχει επίσης παρατηρηθεί αρκετά συχνά, και είναι αυτό που συμβαίνει όταν ένα άτομο αναπτύσσεται σε ένα περιβάλλον, τόσο οικογενειακό όσο και κοινωνικό και πολιτιστικό, στο οποίο οι άνθρωποι που βρίσκονται Οι άνθρωποι γύρω του, ειδικά οι ενήλικες, του λένε επανειλημμένα: «Όταν μεγαλώσεις, θα πρέπει να ψάξεις το καλύτερο μισό σου για να γίνεις ευτυχισμένος".

Σε αυτές τις περιπτώσεις, είναι συνηθισμένο για το άτομο που έχει μεγαλώσει να ακούει συνεχώς αυτή τη δήλωση Καταλήγω να το αφομοιώσω, και αυτή η ενδορρύθμιση θα με κάνει να πιστεύω ότι είναι μια αδιαμφισβήτητη αλήθεια, έτσι ώστε θα ζουν με την ανάγκη να βρουν τον «ιδανικό τους σύντροφο» με κάθε τρόπο και αυτό θα μπορούσε να προκαλέσει έντονη ανάγκη να βρεις σύντροφο. Και, όταν τη βρει, θα είναι εύκολο για αυτόν να αναπτύξει μια ισχυρή εξάρτηση από αυτήν σε τέτοια επίπεδα που θα μπορούσε να γίνει πολύ επιβλαβές και για τους δύο.

Αυτό δεν σημαίνει ότι το να έχεις σύντροφο δεν είναι μία από τις κύριες πηγές ευτυχίας. από την ίδρυση υγιών και διαρκής, από τον σεβασμό, η φροντίδα και το αμοιβαίο ενδιαφέρον είναι εξαιρετικά σημαντικά για την ψυχική υγεία και τη γενική ευημερία των Ανθρωποι. Είναι αλήθεια όμως ότι όταν δημιουργείται μια ισχυρή εξάρτηση και μια μεγάλη ανάγκη για σύντροφο, χωρίς να ξέρει κανείς πώς να είναι καλά με τον εαυτό του, μπορεί να προκαλέσει περισσότερο κακό παρά καλό.

Υπάρχει ένα μεγάλο πλήθος παραδειγμάτων εισαγωγής στην ψυχολογία, όπως αυτά που θα απαριθμήσουμε παρακάτω:

• "Δεν μπορείς να το κάνεις αυτό".

• «Είσαι χαμένος».

• "Εισαι κοπανος."

• «Δεν αξίζεις τίποτα».

• «Πρέπει να συμπεριφέρεσαι πάντα ευγενικά με τους άλλους».

• «Πρέπει να δείχνεις πάντα δυνατός, χωρίς να εκθέτεις τις αδυναμίες σου».

• «Είναι ακατάλληλο να δείχνεις τα συναισθήματά σου μπροστά σε άλλους ανθρώπους».

• «Πρέπει να δείχνεις πάντα την εκτίμησή σου».

• «Πρέπει πάντα να συγχωρείς».

• «Ένα ζευγάρι πρέπει να είναι για μια ζωή».

• «Όταν μεγαλώσεις πρέπει να παντρευτείς και να κάνεις παιδιά».

• «Κανένας πόνος, κανένα κέρδος» κ.λπ.

• Σχετικό άρθρο: «Τι είναι η κοινωνική ψυχολογία;»

Πώς θα μπορούσαμε να αναγνωρίσουμε τις δικές μας ενδοφάσεις;

Αφού έχουμε δει πολλά παραδείγματα ενδοεισαγωγής στην ψυχολογία, θα δούμε μια απλή άσκηση που θα μπορούσαμε να εφαρμόσουμε στην πράξη για να προσπαθήσουμε να αναγνωρίσουμε τις δικές μας ενδοεισφορές.

Το πρώτο βήμα αυτής της άσκησης θα ήταν φτιάξτε μια λίστα στην οποία γράφουμε όλες εκείνες τις ιδέες, τους κανόνες και τις πεποιθήσεις που πιστεύουμε ότι μας έχουν έρθει από το εξωτερικό; Επιπλέον, μπορούμε να προσθέσουμε εκείνες τις στάσεις που βλέπουμε ότι είναι αρκετά διαδεδομένες στην κουλτούρα μας και τις οποίες μπορέσαμε να εισαγάγουμε (σελ. ζ., πολιτισμικές ενδοφάσεις).

Μόλις γίνει η λίστα, πρέπει σκεφτείτε από πού μπορεί να προέλθει καθένα από αυτά τα παραδείγματα εισαγωγής που σημειώσαμε και αν είναι δυνατόν, ποιοι άνθρωποι ήταν αυτοί που μας μετέφεραν αυτή την ιδέα, τη στάση ή τον κανόνα κ.λπ. (Π. ζ., τους γονείς, τους δασκάλους, τα αδέρφια μας, την κοινωνία που ζούμε κ.λπ.).

Τέλος, πρέπει να κάνουμε την ψυχική προσπάθεια να αναλύουμε τι πραγματικά πιστεύουμε για αυτές τις στάσεις, τους κανόνες ή τις ιδέες που έχουμε καταγράψει στη λίστα και σε ποιο βαθμό ταιριάζουν στον τρόπο κατανόησης της ζωής μας. Θα πρέπει επίσης να αναλύσουμε εάν αυτά τα παραδείγματα ενδορρύθμισης που έχουμε σημειώσει μας ευνοούν ή αν, αντίθετα, μας βλάπτουν πραγματικά, οπότε θα πρέπει να κάνουμε μια προσπάθεια να απαλλαγούμε από αυτά και να κρατήσουμε αφομοιωμένα αυτά που ταιριάζουν με τον τρόπο που καταλαβαίνουμε τα πράγματα και που επίσης μας ωφελούν κατά κάποιο τρόπο τρόπος.