Τι είναι η κλασική φιλοσοφία και ποια είναι τα χαρακτηριστικά της;
Η φιλοσοφία είναι ένας ακαδημαϊκός κλάδος που αποτελείται από ένα σύνολο γνώσεων και προβληματισμών που αναπτύχθηκαν με την πάροδο του χρόνου. στο πέρασμα των αιώνων προκειμένου να μελετήσει την ουσία ή τη φύση, την προέλευση και τα άκρα των πραγμάτων και των ιδεών.
Λόγω της φιλόδοξης φύσης αυτού του στόχου, με την πάροδο του χρόνου διαφορετικοί τομείς του φιλοσοφική δραστηριότητα και ρεύματα φιλοσοφίας, μερικά τόσο διαφορετικά μεταξύ τους που έχουν ακόμη πρόσωπο.
Από την πλευρά του, Η κλασική φιλοσοφία αναπτύχθηκε κυρίως στην αρχαία Ελλάδα κατά τη διάρκεια αρκετών έβδομων αιώνων π.Χ. ντο. και Vd. ντο., όντας η ουσία της δυτικής σκέψης, η βάση της θρίαμβος του λόγου έναντι του μύθου, η άνοδος της μελέτης και ανάπτυξης διαφόρων μαθημάτων (μαθηματικά, ηθική, γνωσιολογία κ.λπ.) στα χέρια διαφόρων φιλοσόφων όπως ο Σωκράτης, ο Πλάτωνας, ο Αριστοτέλης, ο Ηράκλειτος κ.λπ.
Σε αυτό το άρθρο θα δούμε τα χαρακτηριστικά της κλασικής φιλοσοφίας και τις κύριες σχολές και στοχαστές της, λαμβάνοντας υπόψη ότι η πνευματική δραστηριότητα που λάμβανε χώρα σε αυτό ήταν τόσο επίκαιρη στην Αρχαία Ελλάδα που κατάφερε να ξεπεράσει μέχρι τις μέρες μας.
- Σχετικό άρθρο: «Οι 8 κλάδοι της Φιλοσοφίας (και οι κύριοι στοχαστές της)»
Κλασική φιλοσοφία: οι κύριες σχολές της και οι εκπρόσωποί τους
Μέσα στην εκτεταμένη περίοδο που περιλαμβάνει την ανάπτυξη της κλασικής φιλοσοφίας (περίπου μεταξύ του 7ου αιώνα π.Χ. C.- V d. Γ.) μπορούμε να βρούμε διαφορετικά σχολεία. καθένας από αυτούς με τους αντίστοιχους εκπροσώπους του. Στη συνέχεια θα δούμε μια σύντομη ανασκόπηση καθενός από αυτά.
1. Προσωκρατική φιλοσοφία
Το πρώτο στάδιο της κλασικής ή αρχαίας φιλοσοφίας είναι το προσωκρατικό στο οποίο μπορούμε να βρούμε όλα αυτά ομάδα στοχαστών πριν από τον φιλόσοφο Σωκράτη και μετά τους σκοτεινούς αιώνες (που τελείωσαν στο VIII α. Γ.) ότι, αν και δεν μοιράζονταν την ίδια φιλοσοφική θεωρία, είχαν κοινό το γεγονός ότι μοιράζονταν τον δρόμο της αναζήτηση της αλήθειας, του γιατί των πραγμάτων, της ουσίας του σύμπαντος και της προέλευσης κάθε τι που υπάρχει, μέσα από ο λόγος. όλα αυτά το έκαναν προσπαθώντας να απαλλαγούν από μυθολογικές ή/και θρησκευτικές εξηγήσεις; όλα αυτά σε ένα πλαίσιο πνευματικής δημιουργίας όπου κυριαρχεί η προφορική επικοινωνία ή η λυρική γραφή (γι' αυτό κάποιοι από αυτούς δεν έγραψαν καν πεζά βιβλία).
1.1. Ιόνιο σχολείο
Μία από τις πρώτες σχολές της κλασικής φιλοσοφίας είναι η Ιωνική, η οποία Αντιπροσωπεύεται κυρίως από φιλοσόφους όπως ο Θαλής ο Μιλήσιος, ο Αναξίμανδρος και ο Αναξιμήδης., μεταξύ άλλων.
Ο Θαλής της Μιλήτου (περ. 625 - γ. 546 π.Χ Γ.) ήταν Έλληνας φιλόσοφος, που θεωρείται ο πατέρας της ελληνικής φιλοσοφίας και ήταν επίσης αυτός που εισήγαγε τη γεωμετρία στην αρχαία Ελλάδα, θα πρέπει να σημειωθεί ότι για αυτόν τον φιλόσοφο το νερό ήταν η βασική αρχή όλων των πραγμάτων, ώστε τα πάντα να προέρχονται από αυτό και, με τη σειρά τους, όλα να επιστρέφουν ξανά σε αυτό.
Αναξίμανδρος (περ. 611 - γ. 547 π.Χ Γ.), μαθητής του Θαλή και επίσης γεννημένος στη Μίλητο, Ήταν μαθηματικός, αστρονόμος και φιλόσοφος στον οποίο πιστώνεται η ανακάλυψη της λοξότητας της εκλειπτικής. και, επιπλέον, είναι γνωστός ως αυτός που εισήγαγε το ηλιακό ρολόι στην Ελλάδα. Μια άλλη εφεύρεση που αποδίδεται στο Αναξίμαδρο είναι η χαρτογραφία.
Αναξιμένης (περ. 570 - 500 π.Χ Ο Γ.), γεννημένος στη Μίλητο (Ιωνία), ήταν Έλληνας φιλόσοφος που δήλωσε ότι το πρωταρχικό στοιχείο που συνθέτει τον κόσμο είναι ο αέρας και, για να το εξηγήσει, κατέφυγε στις έννοιες της αραίωσης και της συμπύκνωσης, αυτές είναι οι διαδικασίες που Μετατρέπουν τον αέρα σε άλλες καταστάσεις, όπως στερεό (με ψύξη), υγρό και επίσης φωτιά (με τη διαδικασία του αραίωση).
- Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Κορυφαίοι 14 σύντομοι ελληνικοί μύθοι"
1.2. Πυθαγόρεια σχολή
Μια άλλη από τις πρώτες και πιο σχετικές σχολές της κλασικής φιλοσοφίας είναι η Πυθαγόρεια, στην οποία ο φιλόσοφος και μαθηματικός Πυθαγόρας (περ. 582 - γ. 500 π.Χ Γ.), ο οποίος θεώρησε ότι η προέλευση των πάντων μπορεί να εξηγηθεί με μια σειρά από μαθηματικές αρχές και πιο συγκεκριμένα χάρη στους αριθμούς. Για τον Πυθαγόρα οι αριθμοί θεωρούνταν η ουσία των πάντων και πιστεύεται ότι τους έδωσε θεϊκές ιδιότητες.
Ας σημειωθεί ότι η σχολή του Πυθαγόρα πίστευε στη μετεμψύχωση της ψυχής και, ως εκ τούτου, στην την αθανασία, έρχεται να επιβεβαιώσει τον δάσκαλό του ότι ήταν σε θέση να θυμηθεί όλες τις ζωές που είχε ζήσει προηγούμενες εποχές.
1.3. Σχολείο Ελαίας
Η Ελαία σχολή είναι μια άλλη από τις σχολές που πρέπει να αναφερθούν στην κλασική φιλοσοφία, όπου ξεχωρίζουν τέσσερις φιλόσοφοι: ο Ηράκλειτος, ο Παρμενίδης ο Ελέας, ο Εμπεδοκλής και ο Αναξαγόρας.
Ηράκλειτος (550-480 π.Χ.) ΝΤΟ.), Ήταν ένας φιλόσοφος γνωστός ως αυτός που το χρησιμοποίησε για πρώτη φορά τον 5ο αιώνα π.Χ. ντο. η λέξη λογότυπο στη «Θεωρία του Είναι» λέγοντας: «Όχι σε μένα, αλλά έχοντας ακούσει τον λόγο, είναι σοφό να πούμε μαζί του ότι όλα είναι ένα», όντας για αυτόν το «ον» που νοημοσύνη που είναι υπεύθυνη για να διατάξει, να κατευθύνει και επίσης να δώσει αρμονία στην εξέλιξη αυτής της σειράς αλλαγών που λαμβάνουν χώρα κατά τη διάρκεια του ίδιου ύπαρξη. Ο λόγος θα κατέληγε να καθιερωθεί ως η βάση όλης της δυτικής φιλοσοφίας και σκέψης.
Στον Ηράκλειτο αποδίδεται επίσης η έννοια "panta rei" (τα πάντα ρέουν) για να αναφερθεί στο γεγονός ότι τα πάντα στη φύση αλλάζουν συνεχώς, οπότε δεν μένει τίποτα.
Παρμενίδης της Ελέας (περ. 515 - γ. 440 π.Χ ντο) Ήταν ένας φιλόσοφος που υπερασπίστηκε την ύπαρξη ενός «απόλυτου όντος». Δήλωσε επίσης ότι τα φυσικά πράγματα δεν είναι παρά η εμφάνιση και το αληθινό ον μπορεί μόνο να γίνει γνωστό μέσω της λογικής και όχι με τις αισθήσεις, δηλώνοντας περαιτέρω ότι η αλλαγή δεν συμβαίνει πραγματικά υπάρχει.
Εμπεδοκλής (περ. 493 π.Χ ντο. - 433 π.Χ Γ.) ήταν ποιητής, πολιτικός και φιλόσοφος, μαθητής του Πυθαγόρα και του Παρμενίδη, γνωστός για την επιβεβαίωση στις θεωρίες του ότι όλα τα υπάρχοντα πράγματα στον κόσμο αποτελούνται από τέσσερα κύρια στοιχεία: νερό, φωτιά, γη και αέρας.
Αναξαγόρας (περ. 500 - 428 π.Χ Γ.) ήταν Έλληνας φιλόσοφος γνωστός για προτείνουν την ύπαρξη άπειρων ατόμων που διαμορφώνουν οτιδήποτε υπάρχει στο σύμπαν, έχοντας διαταχθεί από την «νους» ή αρχική αρχή.
1.4. ατομιστές
Σε αυτή τη σχολή της κλασικής φιλοσοφίας θα επισημάνουμε μόνο τον μέγιστο αντιπροσωπευτικό της, ο Έλληνας φιλόσοφος Δημόκριτος (περ. 460 π.Χ περ.-370 π.Χ C.), ο οποίος είναι γνωστός ότι ανέπτυξε την «ατομιστική θεωρία του σύμπαντος», στο οποίο υπερασπίστηκε ότι όλα τα υπάρχοντα πράγματα αποτελούνται από μικροσκοπικά, αόρατα και άφθαρτα σωματίδια εντελώς καθαρής ύλης. Ομοίως, δήλωσε ότι το σύμπαν δημιουργήθηκε ως αποτέλεσμα των περιστροφικών κινήσεων των ατόμων που συγκρούστηκαν και σχημάτισαν όλη την ύλη.
1.5. σοφιστική σχολή
Οι φιλόσοφοι που ανήκαν στη σοφιστική σχολή δέχθηκαν μεγάλη επίθεση από μεγάλους φιλοσόφους όπως ο Σωκράτης, ο Πλάτωνας ή ο Αριστοτέλης λόγω του σχετικισμού τους αλλά και για τον σκεπτικισμό τους; Ωστόσο, είχαν επίσης μεγάλη εκτίμηση στην εποχή τους, αποτελώντας ένα πολύ ετερογενές και εκλεκτικό φιλοσοφικό κίνημα. Ανάμεσά τους αξίζει να ξεχωρίσουμε τον Πρωταγόρα, ο οποίος είναι γνωστός για την περίφημη φράση του «ο άνθρωπος μέτρο όλων των πραγμάτων», όντας μια φράση που εξηγεί πολύ καλά τη σκέψη αυτής της φιλοσοφικής σχολής στην οποία τα μέλη της αρνήθηκαν ότι υπήρχε αλήθεια απόλυτος.
- Σχετικό άρθρο: «Τα 9 χαρακτηριστικά των σοφιστών στη Φιλοσοφία (εξήγηση)»
2. Οι σχολές του Σωκράτη, του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη
Ίσως οι σχολές της φιλοσοφίας που έχουν ξεπεράσει περισσότερο στην εποχή μας είναι αυτές του Σωκράτη, του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη, μερικές σχολεία που αναπτύχθηκαν το ένα μετά το άλλο επειδή ο Πλάτων ήταν μαθητής του Σωκράτη και, με τη σειρά του, ο Αριστοτέλης ήταν μαθητής του Πλάτων; παρά το γεγονός ότι αργότερα ο καθένας ανέπτυξε τις δικές του θεωρίες και σταδιακά αποσχίστηκε από πολλές ιδέες που έμαθε από τον δάσκαλό του.
Σωκράτης (περ. 470 – περ. 399 π.Χ Γ.) ήταν ένας φιλόσοφος που θεωρούσε ότι η ψυχή φέρει μέσα της την αλήθεια και ότι είναι δυνατό να το γνωρίσουμε μόνο μέσω της λογικής και του στοχασμού. Σημειωτέον ότι δεν έχουν βρεθεί κείμενα που να έχουν γραφτεί από τον Σωκράτη, αλλά ήταν ο μαθητής του Πλάτωνας που ήρθε να τα αποτυπώσει με τη δική του γραφή στους διαλόγους. Μετά τον θάνατό του άφησε ως κληρονομιά τις σωκρατικές σχολές.
Πλάτωνας (περ. 428 - γ. 347 π.Χ Γ.) ήταν ένας φιλόσοφος που ερεύνησε εκτενώς διάφορους τομείς της γνώσης όπως η μεταφυσική, η θεολογία, η γνωσιολογία ή η πολιτική, μεταξύ άλλων, θέτοντας με τις θεωρίες τους τα θεμέλια της Η δυτική σκέψη, συμπεριλαμβανομένης της «θεωρίας των ιδεών» του, στην οποία χώριζε τον κόσμο σε δύο: το αισθητό και το καταληπτός.
Αριστοτέλης (384-322 π.Χ.) Γ.) ήρθε να προτείνει φιλοσοφικές θεωρίες πολύ διαφορετικές από αυτές του δασκάλου του Πλάτωνα, που έρχεται να αρνηθεί την ύπαρξη του αισθητού κόσμου και επίσης των ξεχωριστών ουσιών των υπαρχόντων πραγμάτων. Για τον Αριστοτέλη υπήρχε μόνο ένας κόσμος και αυτός ήταν ο λογικός. δηλαδή ότι μόνο ό, τι μπορεί να γίνει γνωστό μέσω της εμπειρίας και να γίνει αντιληπτό μέσω των αισθήσεων υπάρχει.
- Μπορεί να σας ενδιαφέρει: «Αριστοτέλης: βιογραφία ενός από τους ανακριτές της ελληνικής φιλοσοφίας»
3. Φιλοσοφικά ρεύματα της ελληνιστικής και ρωμαϊκής εποχής
Σε αυτά τα τελευταία στάδια της κλασικής φιλοσοφίας, θα πρέπει να επισημανθούν αρκετά ρεύματα:
- Επικούρειααναζήτηση ευχαρίστησης και αποφυγή πόνου.
- Στωικισμός: κυριαρχία και έλεγχος των παθών ως βάση για μια καλή ζωή.
- Κυνισμός: αυταρχισμός, οικονομικό σύστημα που εξυπηρετεί τον εφοδιασμό ενός κράτους με δικούς του πόρους.
- Σκεπτικισμός: γι' αυτούς όλα είναι σχετικά, αμφιβάλλοντας έτσι για κάθε αξίωση απόλυτης αλήθειας.
Χαρακτηριστικά της κλασικής φιλοσοφίας
Στη συνέχεια θα δούμε τα κύρια χαρακτηριστικά που χρησιμεύουν για να ενώσουν τις κύριες θεωρίες και σχολές που αναπτύχθηκαν σε όλη την ιστορία της κλασικής φιλοσοφίας.
1. Η κλασική φιλοσοφία είναι η ουσία της δυτικής σκέψης
Η δυτική σκέψη, που έχει εξελιχθεί σε όλη την ιστορία, έχει τις ρίζες της στην κλασική φιλοσοφία στα χέρια των Ελλήνων φιλοσόφων. Αυτή η πολιτιστική και πνευματική επιρροή συνεχίστηκε κατά την εποχή των Ρωμαίων., μια άλλη εποχή με μεγάλη επιρροή, και επανεμφανίστηκε με περισσότερη δύναμη στην Αναγέννηση, μεταξύ άλλων.
2. Το σύμπαν που περιβάλλει τον άνθρωπο αμφισβητήθηκε για πρώτη φορά
Χάρη στην κλασική φιλοσοφία, για πρώτη φορά στη Δύση άρχισαν να αμφισβητούνται τα πάντα για το σύμπαν και ό, τι περιβάλλει τον άνθρωπο, έτσι ώστε Οι θρησκευτικές εξηγήσεις σχετικά με το γιατί αυτά που συμβαίνουν γύρω μας έχασαν την προβολή τους; και είναι ότι οι φιλόσοφοι αφιερώθηκαν στην αναζήτηση της κατανόησης και της γνώσης της πραγματικότητας, των πραγμάτων και του κόσμου από μια λογική προοπτική.
3. Στην κλασική φιλοσοφία ο λόγος ήταν πάνω από τον μύθο
Οι κλασικοί φιλόσοφοι ανέπτυξαν συλλογισμό που απομακρύνθηκε από τις θρησκευτικές εξηγήσεις για το σύμπαν και οτιδήποτε περιβάλλει τον άνθρωπο, συμπεριλαμβανομένης της προέλευσής του, έχοντας έτσι θριαμβεύσει τον λόγο, τη λογική σκέψη, ενάντια στο μύθο, την άκριτη και αβάσιμη σκέψη.
Επιπλέον, οι κλασικοί φιλόσοφοι δεν έπαιρναν ποτέ τα πράγματα δεδομένα, αλλά αμφισβήτησαν, ανέλυσαν και ξανασκέφτηκαν τα πάντα βασιζόμενοι σε στέρεα επιχειρήματα. έτσι ώστε η φιλοσοφία να καταφέρει να καθιερωθεί ως μια επιστήμη που στόχευε στον εμπλουτισμό της γνώσης των ανθρώπων στην αναζήτηση σοφία.
4. Ο ανθρωποκεντρισμός αρχίζει να αναπτύσσεται
Με την κλασική φιλοσοφία, ο ανθρωποκεντρισμός αρχίζει να αποκτά σημασία, έτσι ώστε ο άνθρωπος παίρνει μεγαλύτερο ρόλο ως το κέντρο όλων των πραγμάτων σε σύγκριση με τη θεότητα, έτσι αναπτύχθηκε μια ιδέα ότι οι άνθρωποι είναι αυτοί που πρέπει αναλάβουν να χαράξουν τις δικές τους μοίρες αντί να περιμένουν μια θεότητα να το κάνει για αυτούς.
5. Ο άνθρωπος έχει μια έμφυτη γνώση
Κλασικοί φιλόσοφοι γενικά Θεώρησαν ότι ο άνθρωπος διαθέτει έμφυτες ικανότητες που του επιτρέπουν να αναπτύξει τη γνώση σε όλη του τη ζωή, αποκτώντας έτσι σοφία, ώστε να μπορέσει να πολεμήσει ενάντια στο χειρότερο βίτσιο στο οποίο θα μπορούσε να πέσει, την άγνοια.
6. Με την κλασική φιλοσοφία γεννήθηκε η μελέτη διαφόρων θεμάτων.
Ένα πολύ σημαντικό χαρακτηριστικό των κλασικών φιλοσόφων ήταν η αφοσίωσή τους σε όλα τα στάδια στην έρευνα, ανάπτυξη, μελέτη και διδασκαλία διαφόρων τομέων γνώσης όπως η ηθική, η λογική, η φυσική, τα μαθηματικά, η αισθητική, η πολιτική φιλοσοφία ή η ρητορική, μεταξύ οι υπολοιποι.