Φοβόμαστε μην μας αγνοήσουν;

Το να είσαι αόρατος στην κοινωνία και ταυτόχρονα να αναγνωρίζεσαι από αυτήν είναι δύο φαινόμενα που συνδέονται πιο στενά μεταξύ τους από όσο νομίζουμε. Ένας από τους μεγαλύτερους εφιάλτες μας είναι ότι οι άνθρωποι γύρω μας αποκηρύσσουν ως παρίας. Το να είμαστε αόρατοι ή όχι, να μας αγνοούν οι συνομήλικοί μας, μπορεί να είναι καθοριστικό στη ζωή, με σημαντικές συνέπειες για τον τρόπο ζωής μας.

Από Ψυχολογία και Νους Εξηγούμε τις αιτίες αυτής της πραγματικότητας που υποφέρουν πολλοί άνθρωποι και θα προσπαθήσουμε να επισημάνουμε κάποιες λύσεις

Ο χειρότερος εφιάλτης μας: να μας αγνοούν οι άλλοι.

Κάθομαι σε ένα τραπέζι σε ένα μπαρ και απολαμβάνω μια καλή μπύρα ενώ ακούω τις συζητήσεις των άλλων. Στην Ισπανία. Αν θέλετε να μάθετε κάτι, πηγαίνετε κατευθείαν σε ένα μπαρ, πιθανώς λόγω αυτής της ανθυγιεινής συνήθειας να υψώνετε τη φωνή σας, καταλήγετε πάντα να ανακαλύπτετε τα πάντα ακόμα κι αν δεν το θέλετε.

Έβαλα το βλέμμα μου σε ένα αγόρι που έχει επιλέξει μια απομονωμένη γωνιά για να χάσει τον εαυτό του στο χόμπι του με το διάβασμα. Ο σερβιτόρος έχει ήδη σερβίρει τρία τραπέζια πριν του έρθουν οι δείπνοι αργότερα.

Το αγόρι κοιτάζει τον σερβιτόρο ανυπόμονα αλλά δεν τον βλέπει, μοιάζει με φάντασμα. Μπαίνει όμως ένας μεσήλικας στην εγκατάσταση και όλοι μαθαίνουν την παρουσία του, γυρίζουν να τον κοιτάξουν, είναι γνωστός πελάτης, από αυτούς της ζωής.

Ο σερβιτόρος ξέρει ακριβώς τι παίρνει αυτός ο κύριος για πρωινό και σπεύδει να τον σερβίρει ανάμεσα στις διαχυτικές συζητήσεις. Το αγόρι δείχνει όλο και πιο εκνευρισμένο, όχι μόνο γιατί νιώθει παραμελημένος αλλά και λόγω της ιστορικής χαράς ανάμεσα στον πελάτη και τον σερβιτόρο. Τελικά, καταλήγει να φωνάζει στον σερβιτόρο και φεύγει συνοφρυωμένος.

Αόρατοι άνθρωποι στην κοινωνία της εικόνας

Αυτό το γεγονός με έκανε να σκεφτώ ότι, σε μια κοινωνία τόσο οπτική όσο η δυτική, όλα είναι εύκολα εύπεπτα συνθήματα. Έχουμε τη ζωτική υποχρέωση να απεικονίσουμε τα πάντα, και μια φωτογραφία είναι πάντα εύπεπτη (όπως λέει και η παροιμία, μια φωτογραφία αξίζει όσο χίλιες λέξεις).

Έχουμε αναπτύξει την ανάγκη να είμαστε πάντα στη φωτογραφία και όταν αυτό δεν συμβαίνει ο κόσμος πέφτει πάνω μας. Τότε θα ήταν σκόπιμο να κάνετε στον εαυτό σας τις ακόλουθες ερωτήσεις. Τι θέλουμε να δούμε σε κάθε εικόνα; Πώς θέλουμε να μας βλέπουν ή να μας θυμούνται; Και τελευταίο αλλά εξίσου σημαντικό: Τι είναι αυτό που πραγματικά παρατηρούμε σε μια φωτογραφία;

Αυτό το μυστήριο έχει μια απάντηση: οι πληροφορίες που κατατίθενται στο δικό μας εγκέφαλος, δηλαδή όλα τα δεδομένα που έχουμε εισάγει στο μυαλό, συμπεριλαμβανομένης της ψυχικής δυναμικής που έχει μεταμορφωθεί έθιμο και που αποτελεί τη σύνοψη των εννοιών που έχουμε σχετικά με τη δική μας ύπαρξη, την κοινωνία και το περιβάλλον που γύρω μας. Οπωσδηποτε, κατηγοριοποιημένες πληροφορίες που έχουν επίσης τροφοδοτηθεί από οικογενειακές, πολιτιστικές και κοινωνικές ιδιοσυγκρασίες.

Από αυτό το σημείο έχουμε δομήσει την ψυχή μας, σε ένα σύνθετο σύστημα που υπακούει στα σχήματα που έχουν μηχανοποιηθεί σαν γρανάζια στο αναίσθητος βαθύτερη. Όταν κάποιος μας κοιτάζει, δεν το κάνει με τα μάτια του αλλά με το μυαλό του και βλέπει (ή μάλλον ερμηνεύει) αυτό που έχει ζήσει.

μοναξιά εναντίον παρέας

Στην έννοια που έχουμε για τον εαυτό μας (το αυτοαντίληψη) συνυπάρχουν τόσο η ορμή για απουσία όσο και η τάση για παρουσία. Σε ορισμένους τομείς της ζωής μας θα θέλαμε να μας αναγνωρίζουν ευρέως ενώ σε άλλους πρέπει να εξαφανιστούμε από προσώπου γης, να είμαστε εντελώς αόρατοι.

Εναλλακτικά μεταξύ αυτής της ανάγκης για αναγνώριση με την ανάγκη να μην τραβήξετε την προσοχή Είναι κάτι απολύτως φυσιολογικό και λογικό, γιατί σε όλη μας τη ζωή περνάμε από διαφορετικά πλαίσια, τόσο προσωπικά όσο και κοινωνικά. Το πρόβλημα εμφανίζεται όταν κάποιος αποκτά ανθυγιεινή εμμονή με μια μοναδική ανάγκη, επειδή το άτομο που υποφέρει από αυτήν είναι εφαρμόζοντας τα ίδια σχήματα και κανόνες σε εντελώς διαφορετικές καταστάσεις, δημιουργώντας έτσι μια αίσθηση εκνευρισμός.

Αυτό είναι όταν η ψυχή χρειάζεται να δημιουργήσει μια νέα προοπτική για τον κόσμο και τον εαυτό του.

«Η χειρότερη αμαρτία προς τους συνανθρώπους μας δεν είναι να τους μισούμε, αλλά να τους συμπεριφερόμαστε με αδιαφορία. Αυτή είναι η ουσία της ανθρωπότητας»

-Σαίξπηρ

Ο φόβος να μην έχουμε συναισθηματικούς δεσμούς

Ο μεγαλύτερος φόβος μας είναι να μας περιφρονούν, να μας αγνοούν ή να μας αγνοούν.. Οι σχέσεις είναι πιο παραγωγικές όταν είναι σταθερές, όταν δημιουργούνται συναισθηματικοί δεσμοί που προσφέρουν στο υποκείμενο μακροχρόνια προστασία (γιατί δεν παύουμε να είμαστε κοινωνικά ζώα). Το ερώτημα είναι οι εμπειρικές εμπειρίες που ζούμε καθορίζουν και διαμορφώνουν διαφορετικά συναισθηματικά στυλ.

Όταν ορισμένα συναισθηματικά στυλ αποκλίνουν από τον κανόνα, η κοινωνία τείνει να απορρίπτει τα μέλη που τα κατέχουν, καθώς δεν συμμορφώνονται με τους προηγουμένως καθιερωμένους κοινωνικούς κανόνες. Με τον ίδιο τρόπο που πολλές αναγνωρίσεις είναι άδικες, δυσανάλογες ή υπερβολικές, ένα μεγάλο ποσοστό κοινωνικού αποκλεισμού είναι επίσης άδικο. Πολλές φορές καυχιόμαστε για τη δικαιοσύνη μας, αλλά πάντα καταλήγουμε να κάνουμε ορισμένες ομάδες αόρατες, αυτό είναι το κακό του αιώνα μας. Στο επίπεδό μας, φοβόμαστε περισσότερο να μην ξεχωρίσουμε παρά να το κάνουμε, ακόμα κι αν αυτό έχει αρνητικό αποτέλεσμα.

«Υπάρχει μόνο ένα πράγμα στον κόσμο χειρότερο από το να σε συζητούν, και αυτό δεν το συζητούν».

-Οσκαρ Γουάιλντ

Μεταξύ πραγματικότητας και εμφάνισης

Το να μην είναι ορατός οφείλεται σε προβλήματα κοινωνικής προσαρμογής, όπως ο τύπος στο μπαρ που ξεχώριζε μόνο όταν φώναζε στον μπάρμαν. Αλλά είμαι σίγουρος ότι το αγόρι δεν πήρε καλά το θυμό. Δεν του πέρασε από το μυαλό να γίνει αντιληπτός μέσω του διαλόγου και της διεκδικητικότητας.

Παρ 'όλα αυτά, αυτές οι καταστάσεις οφείλονται επίσης σε ορισμένες ψευδαισθήσεις και προσδοκίες; κάνουν σπουδαία κατορθώματα ή προσπαθούν να τραβήξουν την προσοχή για να λάβουν ροδοπέταλα και χειροκροτήματα συνοδευόμενα από τύμπανα, αλλά αυτό είναι ακόμα ένα απλό αυταπάτη γιατί δεν μας αναγνωρίζουν αυτό που είμαστε αλλά από αυτό που φαινόμαστε.

Ο αναγωγισμός των αισθήσεων

Πολλοί αρχαίοι αυτοκράτορες, στρατηγοί και ηγέτες φοβούνταν να μην τους θυμούνται, και αυτός ο φόβος κρύβει έναν ακόμη μεγαλύτερο φόβο. ο φόβος ότι θα σε αγνοήσουν. Υπάρχουμε αν δεν μας βλέπει κανείς; Φυσικά ναι, θα αρκούσε ο καθένας να αποδεχτεί τον εαυτό του, με όλες τις αρετές και τα ελαττώματα, αλλά για αυτό είναι απαραίτητο να προωθήσουμε, ως εκπομπούς και δέκτες, όλες τις αισθήσεις, ίσως έτσι δεν δίνουμε τόση σημασία στην εικόνα.

Αλλά αργά ή γρήγορα το βλέμμα του γείτονα φτάνει. Μπορεί να είναι θετική ή αρνητική κρίση. Ή πολύ χειρότερα: μπορούμε να δούμε τους εαυτούς μας να υποβιβάζονται στα ημίμετρα της αδιαφορίας, εκείνο το γκρι χρώμα που μυρίζει μετριότητα και στο οποίο δεν θέλουμε να πνιγούμε. Είναι ακριβώς στις χειρότερες στιγμές, ακριβώς εκείνη τη στιγμή, όταν δείχνει αν είμαστε ικανοί να αγαπήσουμε τον εαυτό μας ή όχι.

Συμπερασματικά, πρόκειται για μια ενδοσκοπική ανάλυση και πολλά άλλα, θα μπορούσαμε να ξεκινήσουμε συμπεριλαμβάνοντας την αίσθηση της ακοής σε έναν εντελώς οπτικό κόσμο. Το πρόβλημα δεν έγκειται στο να μην σε βλέπουν, αλλά στο να μην σε ακούνε και να μην ξέρεις να ακούς, μεταξύ άλλων. Πρέπει να συντονίζουμε τα αυτιά μας περισσότερο και τα μάτια μας λιγότερο! Πρέπει να διεγείρουμε όλες τις αισθήσεις!