Απαπατσάρ: ασκείτε την τέχνη του χαϊδεύοντας την ψυχή;

Πριν από μερικές δεκαετίες, ένας από τους ψυχαναλυτές που έπαιρνε ακόμα στα σοβαρά την πνευματικότητα, Καρλ Γκούσταβ ΓιουνγκΕίπε τη φράση:

«Γνωρίστε όλες τις θεωρίες. Κατακτήστε όλες τις τεχνικές. Αλλά όταν αγγίζεις μια ανθρώπινη ψυχή, να είσαι απλώς μια άλλη ανθρώπινη ψυχή».

Από τον θάνατο του Γιουνγκ, η έννοια της ψυχής έχει απορριφθεί από τους περισσότερους ψυχολόγους και ψυχαναλυτές ως κάτι απαραίτητο για τη θεραπεία και τη μελέτη του ανθρώπινου νου. Ωστόσο, πέρα ​​από την ψυχολογία, υπάρχουν κάποιες βαθιά ριζωμένες ιδέες στη λαϊκή κουλτούρα που, σχετίζονται με την πνευματικότητα περισσότερο από Με πειράματα και επιστημονικές μελέτες, προσφέρουν προτάσεις για το πώς μπορούμε να προσεγγίσουμε τις ανθρώπινες σχέσεις, τη στοργή και γενικά την ευημερία.

Στη Λατινική Αμερική, συγκεκριμένα, υπάρχει μια αρχαία λέξη, αμερικάνικης προέλευσης, που χρησιμοποιείται για να περιγράψει μια δράση, αλλά και έναν τρόπο ζωής που πολλοί άνθρωποι έχουν υιοθετήσει. Αυτή η λέξη είναι απαπατσάρ, που σημαίνει κάτι σαν «αγκαλιά με την ψυχή».

Ένα χάδι είναι πολύ περισσότερο από μια αγκαλιά

Η λέξη "apapachar" γεννήθηκε αρχικά ως μέρος της γλώσσας Nahuatl, μιας γλώσσας που είναι πάνω από χίλια χρόνια. παλιό, αν και στην αρχή ήταν κάπως διαφορετικό και η προφορά του έμοιαζε περισσότερο με «παπατζόα». Σήμερα ο όρος απαπατσάρ Χρησιμοποιείται σε χώρες όπως το Μεξικό ή η Κολομβία με την έννοια του "να δίνω στοργή", αλλά είναι επίσης σύνηθες να του δίνουμε μια πολύ βαθύτερη και πιο πνευματική ανάγνωση.

Με αυτόν τον τρόπο, μια αγκαλιά μπορεί να είναι μια αγκαλιά, αλλά επίσης οποιαδήποτε ενέργεια με την οποία μπορεί να ερμηνευθεί ότι μια ψυχή γδύνεται μπροστά σε άλλη για να προσφέρει στοργή ή ένας πολύ οικείος τύπος υποστήριξης, που δεν σχετίζεται απαραίτητα με το σεξ. Το Apapachar γίνεται έτσι η έννοια του χαϊδεύοντας το πνεύμα του ατόμου, προσφέροντας μια επίδειξη αγάπης που δεν εξαρτάται από τους φυσικούς περιορισμούς που μπορούν να κρατήσουν δύο ή περισσότερους ανθρώπους χώρια ή τις συμβάσεις για το πώς πρέπει να εκφράζεται η λέξη. οξύς.

Πολύ πριν από τη γέννηση της κουλτούρας του θεάματος στην οποία η εικόνα είναι το παν, στη Λατινική Αμερική ήδη υπήρχε η ιδέα ότι οι εκδηλώσεις αγάπης δεν μπορούν να περιοριστούν πλήρως από κοινωνικούς κανόνες. Γι' αυτό το apapachar έφτασε να σημαίνει μια συναισθηματική ανταλλαγή που ξεφεύγει από τις ταμπέλες και που υπερβαίνει την πραγματοποίηση μιας απλής αγκαλιάς.

Όλα γεννιούνται με χάδια

Περιέργως, αρχικά το apapachar θα μπορούσε να μεταφραστεί ως "ζυμώνω με αγάπη" ένας ορισμός που έχει να κάνει με μια φυσική εργασία. Ωστόσο, από αυτό το concept προέκυψε η ιδέα του apapacho ως ένα χάδι που γίνεται με την ψυχή, κάτι εντελώς υποκειμενικό, ερμηνεύσιμο και, ιδιαίτερα, οικείο. Όμως η σχέση ανάμεσα στα πνευματικά χάδια και τη δράση του ζυμώματος δεν είναι απλή σύμπτωση..

Σήμερα γνωρίζουμε ότι στους πιο στενούς συγγενείς ζώων μας, όπως τα μεγάλα πρωτεύοντα, σχεδόν όλη η συναισθηματική φόρτιση που να κάνει με τη μετάδοση της στοργής ενσωματώνεται σε χάδια, αγκαλιές και, γενικά, ενέργειες που έχουν να κάνουν με το αφή. Τα περισσότερα πρωτεύοντα σπάνια κοιτάζονται στα μάτια, ακόμη και στις σχέσεις μητέρας-παιδιού. Να γιατί γνωρίζουμε ότι είναι πολύ πιθανό ότι η συναισθηματική γλώσσα των προγόνων μας ήταν, για εκατοντάδες χιλιάδες χρόνια, η αγκαλιά, το φιλί, το χάδι.

Αλλά αν κοιτάξουμε πέρα ​​από αυτές τις ενέργειες, θα δούμε ότι αυτό που εκφράζεται σε αυτές είναι η θέληση για δείχνουμε τον εαυτό μας όπως είμαστε και δίνουμε την ευκαιρία να κάνει και άλλο άτομο το ίδιο ελευθερώς, χωρίς φόβο ότι θα κριθεί. Η λέξη απαπατσάρ συλλαμβάνει αυτή την ιδέα, ώστε να μπορούμε να την εφαρμόζουμε στην καθημερινότητά μας και να μην παραβλέπουμε τη σημασία του να απαλλαγούμε από αβάσιμες ανασφάλειες, να μην αφήνουμε ευκαιρία να δημιουργήσουμε προσωπικές σχέσεις βασισμένες στην αυθεντικότητα και να απολαύσουμε τη στοργή των ανθρώπων που μας αγαπούν χωρίς να κάνουμε τις κοινοτοπίες της καθημερινότητας να μας κρατούν σε διασταση.

Το αγκάλιασμα είναι μια βασική αρχή

Φυσικά, ο όρος απαπατσάρ δεν μας παρέχει νέες γνώσεις για το πώς λειτουργούμε, σχετιζόμαστε μεταξύ μας ή αισθανόμαστε. Υπήρξε πολύ πριν εμφανιστεί τόσο η ψυχολογία όσο και η νευροεπιστήμη, και δεν είναι δεν έχει καμία σχέση με πρωτοποριακές επιστημονικές ανακαλύψεις που πρόκειται να απασχολήσουν τα πρωτοσέλιδα του telenews. Εκεί έγκειται η αξία του. Όπως και με την έννοια του Hoponopono, Είναι μέρος μιας σχεδόν διαχρονικής ιδέας, που ήταν πάντα μαζί μας.: Δεν υπάρχει καμία δικαιολογία για να μην γυμναζόμαστε συναισθηματικά με τους ανθρώπους που μας ενδιαφέρουν πραγματικά.

Το Apapachar είναι, τελικά, μια ιδέα τόσο απλή που στις μέρες μας είναι παραβατική. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο εκτιμάται ιδιαίτερα από εκείνους τους ανθρώπους που αγαπούν τη δύναμη της ειλικρινούς απλότητας και της φυσικότητας πάνω από το τεχνητό. Ζήτω ο απαπάχος!